今天
太阳的________目的光芒
把我们从绝望的睡眠里刺醒了
也从那遮掩着无限痛苦的迷雾里
刺醒了我们的城市和村庄
也从那隐bì着无边忧郁的烟雾里
刺醒了我们的田野,河流和山峦
我们仰起了沉重的头lú
从濡湿的地面
一致地
向高空呼嚷
“看我们
我们
笑得像太阳!”
bì |
lú |
隐 |
头 |
缤纷世界,色彩斑斓,引人遐想。生活中,在我们的心底总有一个声音——我渴望:保持单纯,拥有乐观,足够坚强;享受成功的喜悦,体会真挚的情谊,品尝幸福的滋味;和往事告别,追寻诗意的远方……
请以“我渴望 ▲ ”为题,写一篇不少于600字的作文。
(提示和要求)①将题目补充完整,自选文体;②文中不要出现透露你个人身份的信息;③抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
爷爷的金色田野
杨汉立
①爷爷坐在田头,一支喇叭筒在唇间“吧嗒”一声,芬芳自唇边漫过田野,漫过整个季节。水稻早已闻惯了这种香气,田野早已闻惯了这种香气,村庄也是如此。其实,这香气已经不是烟草的味道,是爷爷的气味,是从爷爷体内散发出来的东西。自春天播种开始,爷爷就天天穿行在村庄之中、田野之中和水稻之中,爷爷像村庄和田野的孩子 , 水稻像 , 那么亲切,那么温馨,谁也离不开谁。
②用力一吸,爷爷觉得田野好香、村庄好香。这种香味是稻子邀约泥土的香味,和着老木屋的香味和饭菜的香味。爷爷看到了一些香气的河流,那桂花流出一些河流,那稻子流出一些河流,小溪、青山、草木、饭菜都流出一些河流。这些河流流过田野、流到云端。在田野,香气跟着他;进村庄,香气跟着他;进了房间,香气还是跟着他;吃饭时,香气更是跟着他。所以,爷爷觉得这复合的诱人芳香总在饭桌上回荡,一日三餐如此,日日如此。爷爷觉得这乡村的香气,滋养着他的生命,成为了他的灵魂,他注定离不开这个村寨,因为他离不开这种气味。
③在爷爷慈祥的目光中,水稻腼腆地低下头,笨拙却温柔地轻轻摆动身子,把柔情悄悄地变成一股浪,淹没爷爷,淹没田野,淹没村庄,甚至要把已经很蓝的天空再洗一洗;鸟群飞过上空,把一些弧线交给天空和田野、村庄的目光,交给爷爷和水稻的遐想,歌声一滴一滴坠落,让壮实的谷粒更加饱满,让金黄的稻田更加闪亮。一瞬间,田野铺上了黄金。
④爷爷的汗珠滴入泥土,缓缓进入根须,涌上茎秆、稻叶、谷穗,整个田野在涌动,像亿万把扇子在扇动,扇起阵阵香风。太阳更加兴奋,把这大片大片金黄的田野照得更亮了。
⑤乡村的秋天就是唐朝,唐朝极为任性地喜欢盛大,喜欢热闹,喜欢肥厚。一株株水稻身怀六甲,身体越来越丰腴,她们以杨贵妃为标准,以胖为美,一个个展示着肥硕的身姿。她们是秋天放牧的羊群,为了争食秋天的阳光,都急着往前挤,一株与另一株挤,一行与另一行挤,一列与另一列挤,一丘与另一丘挤。
⑥行走在秋色中,爷爷看见这么多金色的稻子在风中轻轻地摆动,像是抖开往昔挥洒的汗珠。汗水和阳光是一天天沉积起来的,沉积多了就泛光,先是泛绿,越来越绿,绿得胀满,胀得田野装载不下。然后泛黄,越来越黄,直到比黄金还诱人,直到分不清是阳光染黄了稻谷,还是稻谷染黄了阳光。
⑦直到那天,父亲把整个季节卷成一支喇叭,在一个响晴中吹响了号角,引我们兄弟,去收取田野里的金黄。爷爷不甘示弱,拍打了好一阵子腰腿,不理会我们要他休息的劝告,踏入稻田。此刻,乡村开始沸腾,嘭嘭作响的打稻谷声,在田野里此起彼伏。
⑧母亲的饭香远远飘来,弥漫整个田野。桂花香也邀约了稻谷香和泥土香,与饭香会师,释放一年的积蓄,把乡村灌醉。母亲一句声音拖得长长的呼喊“吃饭啦——”,把我们呼唤得格外饥饿,似乎可以吃下一整份鼎罐饭,可以吃下整个田野,可以吃下整个秋季。
⑨在饥肠辘辘却又满怀醉意中,伫立在秋色里,于是便有一些种子在心里悄悄生根、发芽、猛长。我的心田有了四季轮回,其中的秋天也一定会有属于我的金黄的田野。
(选自《人民日报》2015年11月04日24版)
为了使同学们信心百倍迎接中考。某校九年级全体师生将于6月10日举行中考考前动员大会。大会分三个环节:一、教师﹣﹣我们为你保驾护驾;二、家长﹣﹣我们是你坚强后盾;三、学生﹣﹣我们誓言为梦奔跑。会后,在学校微信公众号中,学生会宣传部制作了一期题为“凝聚心力,为梦起航”的活动宣传片,现在请你帮助宣传部为宣传片撰写一段开场白,字数在150左右。
【板块一】书藏古今:藏书文化调查
【板块二】经典好书推荐
【板块三】书香四溢:读书心得交流
材料①:电视剧《向东是大海》反映了宁波帮低调的作风,实干的精神,创新的思想,这与宁波海派文化务实思想有着直接的关联。
材料②:自宋代以来,宁波的私人藏书蔚然成风,历代著名的藏书楼有80余座。
材料③:《徐霞客游记》开篇所记载的那条行经路线被命名为“徐霞客古道”,这条古道现已成为宁波的旅游亮点。
材料④:历经430余年的天一阁是宁波藏书文化的典范,也是中国藏书文化的象征。如今天一阁已被人们形象地称为“宁波的书房”。
①因特网是一种新的媒体,它与19世纪的报刊和20世纪的广播、电视不同。②它跨越时空,全球一网。③它信息无限,时效性强。④它集文、图、动画、声音等多种媒体为一体。
京中有善口技者,会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌,一椅,一扇,一抚尺而已,众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒,妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备,满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
满坐寂然,无敢哗者。
一个散文家的视觉经验如果还限于田园风光,未免太【甲】(A 狭小B 狭窄)也太保守了。同时,广义的景也不应限于视觉:街上的市声,陌上的万籁,也是一种景。景存在于空间,同时也依附于时间,所以【乙】(A春秋代序 B春种秋收)、朝夕轮回,也都是景。景有地yù( )性 江南的山水不同于美国的山水,热带的云异于寒带的云。大部分的游记都不动人,因为作者不会写景。景有静有动,即使是静景,就要把它写动,才算能手。“两山排闼送青来”,正是化静为动。“鬓云欲度香腮雪”也是如此。只会用形容词的人,其实不解写景。
——余光中《说散文》
①地yù( )性 ②万籁( )
【甲】 【乙】
景有静有动,即使是静景,就要把它写动,才算能手。
【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰“君与家君待日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
友人惭,下车引之,元方入门不顾。(刘义庆《世说新语·陈太丘与友期》)
【乙】魏文侯与虞人①期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之。”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?” 乃往,身自罢之。(司马光《资治通鉴·魏文侯书》)
【注】①虞(yǘ)人:侍卫。②焉之:到哪里。
①君与家君期日中。日中不至,则是无信。
②虽乐,岂可不一会期哉?
(2015·德州中考)综合性学习。
(1)下面四幅“秋”字书法属于隶书的一项是 ( )
(2)秋天有一个重要的传统节日是 ,其主要风俗是赏菊和登高。
(3)金秋九月学生进入新的学校,开始新的人生旅途。展开想象,描绘那时你心中的怡人秋色,至少使用一种修辞手法。(不超过70字)
答:________________________________________________________________
品读唐朝诗人王湾《次北固山下》一诗,找出下列说法中不正确的一项 ( )
客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达?归雁洛阳边。
A.首联先写“客路”,后写“行舟”,写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。
B.诵读颔联时应该使用上扬的语调,体现诗句平野开阔、大江直流的宏天气势。
C.颈联妙在作者无意说理,却通过拟人手法,在描写景物和节令之中,蕴含着一种自然的理趣。
D、尾联紧承颈联,抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。
荡胸生层云, 。会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)