阅读材料，回答问题。

材料一：随着战争的结束和外国干涉军威胁的消失，新生的苏维埃政权正面临着另外一场新的危机。当时列宁就说：“我们在1921年春天遭到严重的经济危机和政治危机”。随着危机的不加深，列宁亲自过问这一问题。在多次接见农民代表团，并与农民交流后，列宁逐渐认识到，在坚决镇压叛乱的同时，必须改变经济政策；特别是对农民的政策。只有这样，才能调动农民的积极性，恢复和发展经济；才能维护工农联盟和稳定政权。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》(现代史编)

材料二：社会主义究竟是个什么样子，苏联搞了很多年，也并没有完全搞清楚。可能列宁的思路比较好......但是后来苏联的模式僵化了

——摘引自《文选》

“在孔子之前，中国历史文化当已有2500年以上的积累，而孔子集其大成。”从空间看，孔子所集的文化，主要集中于（）

洋务派创办的天津机器局“今其制造，略已扩充，制造制铁机、制铜机、火药炮弹、铳炮、钢铁诸器，并铸造银货，其分厂极多……（甲午）战后颇有扩张，其业之兴盛有可望也。”这表明甲午战争以后（    ）

建国后直至1956年，我国经济发展的总趋势是（    ）

对于19世纪后半期的德国政治，历史学家布拉赫尔认为：“德帝国实行的是逆时代而动的君主制的半专制主义”，这主要是因为当时的德国(   )

《二程文集》载：“以富贵为贤者不欲，却反人情。人无利，直生不得，安得无利？”该观点（    ）

下表为17、18世纪欧洲社会文化水平的情况表。对此的正确理解应是（   ）

时间	有阅读能力的人占法国总人口的比例（%）	法国妇女的 识宇率（%）	欧洲年均出版新书（单位；部）	普通人藏书量（单位：本）
17世纪中叶	29	14	约1000	1~20
18世纪中叶	47	27	约4000	20~100

太平天国运动兴起的最根本原因是

清代科考规定，在殿试答卷时，文内遇有“皇帝”等字，须直接换一行顶格书写。这在本质上反映出（  ）

2003年l2月，温家宝在哈佛大学演讲时说：“从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化有它的许多珍贵品，许多人民性和民主性的好东西。”以孙中山为代表的资产阶级革命派对我国“民主性”的贡献有（   ）

①推翻清王朝结束封建制度    ②建立资产阶级共和国

③颁布《中华民国临时约法》    ④动摇封建统治的理论基础

辛亥革命后，社会上流传着一首打油诗：“大半旗妆改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”对此诗的理解正确的是
①诗中涉及服饰改革和不缠足两种社会现象    ②当时服饰改革迅速推广到全国各地    ③服饰改革紧跟社会变革的步伐     ④国人的服饰明显受到西方工业文明的影响

下表为20世纪不同时段诺贝尔自然科学奖获奖者人数统计表

国别	1901-1925年	1926-1950年	1951-1975年	1976-1999年
美国	3人	26人	69人	95人
德国	22人	25人	10人	13人
英国	11人	18人	27人	9人
法国	12人	5人	5人	5人

这表明美国（   ）

【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。

材料一：

1950—1965年中国农业税征收情况表（税额单位：细粮亿公斤）

材料二：2006年，中国政府在全国彻底取消农业税，标志着在我国实行了长达2600年的这个古老税种从此退出历史舞台，这是具有划时代意义的重大变革。

1957年全国职工的年平均工资达到637元，比1952年增长42.8%。全国农民的收入比1952年增加近30%，5亿多农民的生活得到了改善。这说明当时中国（ ）

下图所示《奏定学堂章程》颁布表明，当时中国（    ）

经济体制只有不断调整和创新才能保持经济发展的活力。阅读下列材料，回答问题。

材料一：由于自由贸易在农业和地方小工业领域的成功，列宁进一步考虑利用市场发展国营企业，指出“国营企业也在改行所谓经济核算，实际上就是在相当程度上实行商业的和资本主义的原则”。……1921年12月，俄共（布）第十一次全国代表会议对当时的经济特点的总结是“国内市场的形成”和“货币交换的发展”．提出要“从市场的存在出发并考虑市场的规律来掌握市场，并且有系统的、经过深思熟虑的、建立在对市场过程确切估计之上的经济措施，把调节市场和货币流通的工作掌握在自己手中”。

——朱建明《列宁“新经济政策”述评》

材料二：1932年，罗斯福在马萨诸塞州的一次群众集会上发表演说：“当一个国家的贫困和失业人数超过了国家所能承受的范围和程度，那政策的调整只能成为政府唯一的选择，而且是越快越好”。

——《世界现代史资料汇编》

材料三：十一届三中全会开始强调物质利益在调动工人农民积极性上的重要性，但是仍沿着计划经济的思路用政府的力量来调整农轻重的比例；后来承认市场在资源配置上的作用，但是强调“计划为主、市场为辅”；再到1993年十四届三中全会正式确立了社会主义市场经济的改革方向，当时的定位是市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用。这次十八届三中全会指出，市场在资源配置中起决定性作用，更好地发挥政府的作用。

——林毅大《转型国家需要有效市场和有为政府》

阅读材料，回答问题

材料一：1901年7月，在刘坤一（时任两江总督）、张之洞会奏变法之疏的第一疏“筹议变通政治人才为先折”中提出四条重大举措：一为设文武学堂，二为酌改文科，三为停罢武科，四为奖励游学。……1904年1月，朝廷正式颁布张之洞及管学大臣张百熙、荣庆所厘定之学堂章程，明确宣布十年三科内减尽科举名额。

材料二；1904年1月，负责修订新学制的张之洞、学务大臣张百熙及荣庆上折指出：由于科举未停，导致新学堂的设立受到阻碍；而新学堂未能普遍设立，又使得科举不能立刻停止。因此，朝廷应该确立一个过渡期，使科举和学堂教育归于一途。这个奏折上去后，得到了清廷的认可。由此，科举便开始逐渐减少录取名额而转向学堂选拔人才了。……1905年9月，直隶总督袁世凯会同盛京将军赵尔巽、湖广总督张之洞、两江总督周馥等六人一起奏请立停科举，获诏准自丙午科为始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止。

——摘选自何怀宏《选举社会及其终结》

有人认为，布雷顿森林会议是“凯恩斯（英国）和怀特（美国）两个人的布雷顿森林”，并将这两人称为“西方的周瑜和诸葛亮”。这一认识的主要依据是（  ）

阅读材料，宪成下列要求。

    《荀子》的“天人之分”，否定天的主宰性、人格性，将自然界的天与作为界的人的世界区别开来。天的自然运行有其独自的法则，和尧的善政或桨的恶政是没有什么关系的。

    西汉的董仲舒，他认为天的自然现象与地上的人事互相对应。是即皇帝依天命统治地上的民众，如果其统治有过失而殃及民生，就会招致天之阴阳二气的不调，并通过灾害受到谴责；反之，如果满足天意有利民生时，就会出现祥瑞之象。董氏亦将阳与德、阴与刑联系起来思考：如果舍弃德教，纯任刑罚，或者刑罚不当则阴阳不调，于是异变就发生了。董氏思想还将君、父、夫与阳、臣、子、妻与阴联系起来。譬如臣或夫人凌驾于君或夫之上则阴阳淆乱，灾异也就随之发生了。

    位于中国的公的最高层面的是天，这个天的公作为天理的公，是连皇帝都应顺从的最高存在。这个天理的公，进入近代以后屡被称为公理。这个公理是世界上任何国家或民族都应服膺的最高的、普遍的规范，强教主张公理的一人便是被称为中国革命之父的孙文，三民主义（民族主义、民权主义、民生主义）便是他主张公理的体现。

    而欧洲在从中世纪向近代的变迁中，人神分裂。粗略地说，在中世纪，神支配着自然法则、人类的政治领域及社会秩序。但进入近代后，神被限制于作为道德领域的人的内心世界，自然现象不是依据神的意志而是依据自然法则发生，政治领域或社会秩由人的理性和意志构筑而完成下面小题。德、自然、政治被分别确定为一个领域。

——摘编自「日」沟口雄三:《中国的思想》