名著阅读

某班开展学生课外阅读调查活动，对调查结果进行统计和分析。其基本情况是：

①20%的学生经常阅读课外书籍，70%的学生平均有时阅读一点，10%的学生基本未读过课外书。

②半数以上的学生阅读热情来源于兴趣，爱看什么就看什么；其次是因为阅读可增长知识，提高写作水平；少数人将课外阅读作为消遣。

③教师对学生的课外阅读指导太少，对阅读内容的指导不具体，缺少方法的介绍。

④有相当一部分学生爱看杂志（52%），小说（65%）及科普类书籍（35%）。对古代文学、地理、历史、外国名著及专业研究涉及较少。许多学生的阅读还不够一定的数量。尤其是《新课程标准》要求高中生课外阅读的文学书目阅读甚少。

⑤同学们在阅读课外书籍的时候，通读占67%，而精读只占23%。

默写：

① ， 洪波涌起。（曹操《观沧海》）

②几处早莺争暖树，。（白居易《钱塘湖春行》）

阅读下面一段文字，完成题目。

为了让学生爱阅读、真阅读，养成良好的阅读习惯，提升阅读能力，促进学生素质的全面发展，连云港市教育局决定从2016年秋季开始，在全市中小学实施“真阅读工程”。我校师生积极参与此项工程，开展了一系列活动：

按要求默写。      

阅读下列材料，然后自拟题目作文。不少于600字。

某报曾以“什么样的人最快乐”为题，举办了一次有奖征答，最后从应征的八万多封来信中评出四个最佳答案：作品刚刚完成，吹着口哨欣赏自己作品的艺术家；正在用沙子筑城堡的儿童；为婴儿洗澡的母亲；在手术台边一站几个小时，坚持挽救他人生命的外科医生。

由此我们知道，快乐来自成功，来自梦想，来自爱心，来自坚持。其实，你生活中，也一定有过来自成功、梦想、爱心、坚持的快乐。正是因为享受了成功，胸怀着梦想，付出了无私的爱，无数次执着的坚持，你的快乐才那么鲜亮，那么真切，那么丰盈。

请以“快乐，来自于________”为题写一篇记叙文。

要求：①请在“成功”、“梦想”、“爱心”、“坚持”四个词语中，任选一个词语填在横线上，使题目完整；②文中不得出现真实的校名、地名和人名；③不得抄袭、套作；④卷面整洁，书写工整。

诗文默写。             

阅读下面文章，完成下列小题。

习惯的力量

韩福翠

       ①习惯的力量是惊人的，习惯能载着你走向成功，也能驮着你滑向失败。有这样一个寓言故事：一位没有继承人的富豪，死后将自己的一大笔遗产赠送给一位远房亲戚，这位亲戚是一个常年靠乞讨为生的乞丐。这名接受遗产的乞丐立即身价大增，成了百万富翁。新闻记者便来采访这名幸运的乞丐：“你继承了遗产之后，想做的第一件事是什么?”乞丐回答说：“我要买一只好一点的碗和一根结实的木棍，这样我以后出去讨饭时方便一些。”

       ②可见，习惯对我们有着多大的影响，它在不知不觉中，经年累月地影响着我们的行为，影响着我们的效率，左右着我们的成败。在一个人一天的行为中，大约只有5％是属于非习惯性的，而剩下的95％的行为都是习惯性的。即便是打破常规的创新，最终也可以演变成为习惯性的创新。

       ③根据行为心理学的研究结果：3周以上的重复会形成习惯；3个月以上的重复会形成稳定的习惯，即同一个动作重复3周，就会变成习惯性动作，继而形成稳定的习惯。

       ④亚里士多德说：“人的行为总是一再重复。因此，追求卓越不是单一的举动，而是习惯。”所以，在实现成功的过程中，除了要不断激发自己的成功欲望，要有信心、有热情、有意志、有毅力等之外，还应该搭上习惯这一成功的快车，实现自己的目标。

       ⑤我国南宋诗人陆游笔耕不辍，一生写下了近万首诗篇，其中他晚年所写的《十一月四日风雨大作》、《示儿》等成为千古传诵的不朽之作。前苏联生物学家柳比歇夫用“时间统计法”来安排自己的工作、生活，在50余年间取得了数百项科研成果。          。

       ⑥由此可见，习惯决定着你的活动空间的大小，也决定着你的成败。养成好习惯对于你的成功非常重要。

阅读下面的文字，完成各题。

月　迹

贾平凹

①我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉满足；中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。奶奶是会说故事的；说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了!”

②我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬很高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑了呢。月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。奶奶说：“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧。”

③我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，尽院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了，却疑心这骨朵儿是繁星儿变的；抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。

④“奶奶，那月上是什么呢？”我问。

⑤“是树，孩子。”奶奶说。

⑥“什么树呢？”

⑦“桂树。”

⑧我们都面面相觑了，倏乎间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉；似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。

⑨奶奶瞧着我们，就笑了。

⑩“傻孩子，那里边已经有人了呢。”

⑪“谁？”我们都吃惊了。

⑫“嫦娥。”奶奶说。

⑬“嫦娥是谁？”

⑭“一个女子。”哦，一个女子。我想。月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的：那么好个地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。

⑮“有三妹漂亮吗？”

⑯“和三妹一样漂亮的。”

⑰三妹就乐了：

⑱“啊，啊！月亮是属于我的了！”

⑲三妹是我们中最漂亮的，我们都羡慕起来。看着她的狂样儿，心里却有了一股儿的嫉妒。我们便争执了起来，每个人都说月亮是属于自己的。奶奶从屋里端了一壶甜酒出来，给我们每人倒了一小杯儿，说：“孩子们，你们瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩！”　

⑳我们都看着那杯酒，果真里边就浮起一个小小的月亮的满圆。捧着，一动不动的，手刚一动，它便酥酥地颤，使人可怜儿的样子。大家都喝下肚去，月亮就在每一个人的心里了。奶奶说：“月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。”

㉑我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上，瓷花盆儿上，爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。

㉒院门外，便是一条小河。河水细细的，却漫着一大片的净沙；全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光，柔柔和和地像水面了。我们从沙滩上跑过去，弟弟刚站到河的上湾，就大呼小叫了：“月亮在这儿！”

㉓妹妹几乎同时在下湾喊道：“月亮在这儿！”

㉔我两处去看了，两处的水里都有月亮，沿着河沿跑，而且哪一处的水里都有月亮了。我们都看起天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。我想，我的眼睛里也一定是会有的。噢，月亮竟是这么多的。只要你愿意，它就有了哩。

㉕我们就坐在沙滩上，掬着沙儿，瞧那光辉，我说：“你们说，月亮是个什么呢？”

㉖“月亮是我所要的。”弟弟说。

㉗“月亮是个女子。”妹妹说。

㉘我同意他们的话。正像奶奶说的那样：它是属于我们的，每个人的。我们就又仰起头来看那天上的月亮，月亮白光光的，在天空上。我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？

㉙大家都觉得满足了，身子也来了困意，就坐在沙滩上，相依相偎地甜甜地睡了一会儿。

以下是某班的名著阅读任务单，请你完成相关任务。

阅读名著	阅读策略	内容呈现	问题与理解
《水浒传》	关注章回目录	第十五回  杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 第三十五回  梁山泊吴用举戴宗 第四十九回吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄 ……	问题：把有关吴用的章回内容放在一起阅读有何意义？ 我的理解：
《简·爱》	关注叙事角度	我转过嘴唇，吻了吻搁在我肩上的那只手。我深深地爱着他，深得我已不相信自己能说得清，深得已没有言语能够表达。	问题：《简·爱》与其它常见小说的叙事角度不同，采用这样的叙事角度有何妙处？ 我的理解：

阅读下文，回答相关问题。

         陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云行道所见聊取之耳。侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

阅读资料完成各题。

【片段一】

我和驻扎在这里的交通部的一部分人员吃饭，遇见了十几个屯宿在百家坪的青年。我们吃的是有煮熟的小鸡，不发酵的荞麦馒头、白菜、小米和我最爱吃的土豆。可是除了白开水以外，没有其他冷饮。而白开水热的不能进口。因此我口渴得要命。吃饭时是由两个态度坦然的孩子侍候的，他们穿着大而无当的制服，戴着鸭舌尖式的红帽子。他们最初不愉快地注视着我，可是在几分钟后，我的想法惹起了其中一个孩子的微笑。我胆大起来，其中一个从我身边走过时，我招呼他：“喂，拿点冷水来。”可是他毫不理睬。几分钟后，我又招呼另一个孩子，结果也是一样。

【片段二】

        苏区少年先锋队的职责之一就是在后方检查路上的旅客，看他们也没有通行证。…….彭德怀告诉我，有一次几个少年先锋队队员叫他停步，要他通行证，声言没有通行证就要逮捕他。

      “我是彭德怀，”他说，“通行证就是我写的。” “即使你是彭德怀司令，我们也不管，”年轻的怀疑者说，“你总得有一张通行证。”

阅读《拍卖你的生涯》，完成各题。

拍卖你的生涯

    ①我参加过一堂很别致的讲座，讲座名为“拍卖你的生涯”。老师发给每人一张纸，其上打印着一些选项：和家人共度周末、豪宅、巨富、一张取之不尽用之不竭的信用卡、直言不讳的勇敢和百折不挠的真诚、一门精湛的技艺、一个小岛、一座宏大的图书馆、三五个知心朋友、一个勤劳忠诚的仆人、一张免费旅游世界的机票、一份价值五十万美元并每年可获得25％纯利收入的股票、名垂青史……

    ②老师拿起一只小锤子，说：“我手里是一只旧锤子，但今天它有某种权威——暂时充当拍卖锤。我要拍卖的东西，就是在座诸位的生涯。”

    ③大家听明白了，好奇地跃跃欲试。

    ④老师说：“我现在象征性地发给每人一千块钱，代表你一生的时间和精力。我会把这张纸上所列的诸项境况，一一举起，开始拍卖。你们可以用自己手中的积蓄，购买这些可能性。一百块钱起拍，欢迎竞价。连喊三次，无人再出高价的时候，锤子就会落下，这项生涯就属于你了。注意！我说的是可能性，它的意思就是——你竞得了豪宅，但并不等于真的拥有了它。只是说你将穷尽一生的精力，来为自己争取它。把目标当成整个生涯的支撑点，相信只要竭尽全力，就有达成的可能。”

    ⑤教室的气氛骚动之后有些凝重，这游戏把我们人生的繁杂目的约分并形象化了——拼此一生，你到底要什么？

    ⑥老师举起了第一项拍卖品——拥有一个小岛，起价一百元。

    ⑦全场寂静，一个小岛，它在哪里？南半球还是北半球？大西洋还是太平洋？面积若何？人口多少？有无石油和珊瑚礁？风光怎样？

    ⑧疑声鹊起，大家迫切希望获得更详尽的资料：关于那个小岛，关于风土人情……老师一脸肃然，坚定地举着那张卡片，拒绝做更进一步的解说。

    ⑨于是，我们明白了。小岛，就是平平凡凡的无名小岛。你愿不愿以一生作注，去赢得这片海洋中的港湾？

    ⑩终于，一个平日最爱探险的女生，大声地喊出了竞价：“我出二百！”

    ⑪一个男生几乎下意识地报出：“五百！”显然他认为，买下荒凉岛屿这样的事，就该是男子汉的作为。

    ⑫那位个子不高却意志坚定的女生志在必得，她涨红着脸，一下子喊出了：“一千！”

    ⑬这是天价了！每个人只有一千块钱的储备，也就是说，她已下定以毕生精力赢得这个小岛的决心。别的人，只能望“岛”兴叹！

    ⑭那个男生有些悻悻地，说：“竞价应该一点点攀升，比如你出六百，我喊七百……这样可以给别人一个机会。”

    ⑮老师淡然一笑，说：“这只是象征性的拍卖，所以可能不合规矩。大家要记住，生涯如战场，假如你确认了自己的目标，就紧紧锁定它。机遇仿佛一闪而逝的流星！”

    ⑯大家明白了竞争的激烈，肃静中有了暗藏的紧迫和敌意。

    ⑰拍到“取之不尽用之不竭的信用卡”时，争抢空前激烈起来。聪明人已发现，所列的选项，有些可以互相替代。有同学小声嘀咕：“有了信用卡，想干什么，还不是探囊取物！”于是信用卡成了最具热度的香饽饽，最后被一女将自重围中斩获。

    ⑱其后的诸项拍卖，高潮迭起，有些简直可以说是个人价值取向甚至隐秘心理的大曝光。一位众人眼中极腼腆内向的男同学，取走了免费旅游世界的机票，让人刮目相看。一位助人为乐的同学，居然选了勤快忠诚的仆人，让人大跌眼镜。一位爱喝酒的同仁，一锤定音买下了“三五个知心朋友”，让我在想象中狠掴了自己一掌。从前，我劝过他不要喝那么多酒，他笑说：“我喜欢和朋友在一起。”我不死心，便再劝，他却一直不改。此刻看到他的选择，我方晓得朋友在他的心秤上竟如此沉重。

    ⑲光顾看别人的热闹，差点耽误了自己的选择。同桌悄悄问：“你到底打算买何种生涯？”

    ⑳我说：“没拿定主意啊。我想要那座图书馆。”

    ㉑同桌说：“傻了不是！我看你不妨要那张价值五十万美元且年年递增25％的股票。要知道这可是一只会下金蛋的火鸡。只要有了钱，什么图书馆置办不出来呢？你要把图书馆换成别的资产，就很困难了。如今信息时代，资料都存储在光盘里，整个大英博物馆也不过是若干张碟的事，图书馆是落后的工业时代的遗物了……”

    ㉒他话还没说完，老师举起了新的一张卡片。他见利忘友，立刻抛开我，大喊了一声：“嗨！这个我要定了。一千！”

    ㉓我定睛一看，他倾囊而出购买回来的是——一门精湛的技艺。我窃笑道：“你这才是游牧时代的遗物呢！”

    ㉔他很认真地说：“我总记着老爸的话，家有千金，不如薄技在身。”

    ㉕我暗笑：哈！人啊，真是环境的产物。

    ㉖想想同桌的话也不无道理，有了足够的钱，当然可以买下图书馆或是任何光碟，但没有这些钱之前就只能干瞪眼。钱在前？还是图书馆在前？两者的顺序便有了原则的不同。我愿自己在两鬓油黑耳聪目明之时，就拥有一座窗明几净汗牛充栋庭院深深斗拱飞檐的图书馆。再说，光碟和图书馆哪能同日而语？我不仅想看到那些古往今来的智慧头脑留下的宝藏，还喜欢那种静谧幽深的空间和气氛，让弥漫在阳光中的纸张味道鼓涨自己的肺……这些，用钱买来的新书和光碟，给得了吗！

    ㉗正这样想着，老师举起了“图书馆”，我也学同桌，破釜沉舟地大喊了一声：“一千！”于是，宏大的图书馆就落到了我的手中。那一刻，虽明知是个模拟游戏，心中还是扩散起喜悦的巨大涟漪。

    ㉘当老师说：“游戏到此结束！”教室一下静得不可思议，好像刚才闹哄哄的一群人，都吞炭为哑或羽化成仙了。老师接着说：“有一个现象，不知大家发现没有，有三项生涯，没有人应拍，也就是说未能成交。卖不出去的物品，按规矩是要收回的，但我决定还是把它们留下。也许你们想想之后，还会把它们选作自己的生涯目标。这三项是——名垂青史、和家人共度周末、直言不讳的勇敢和百折不挠的真诚。”

    ㉙同学大眼瞪小眼，刚才都只专注于购买各自的生涯，不曾注意被遗落冷淡的项目。听老师这样一说，都默然了。

    ㉚游戏结束了，不曾结束的是思考。

（作者：毕淑敏  选自《养心妙药》，有改动）

阅读《出师表》中的两段文字，完成下列各题。

【甲】

    臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

    先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先 帝之明 ， 故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

【乙】

    亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》．身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

    时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

    由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”

节选自《隆中对》

【注】每：常常。信然：确实这样。先主：刘备。就见：到那里拜访。屈致：委屈（他）召（他上门）来。致，招致，引来。枉（wǎng）：委屈。驾：车马，借车马指刘备。由是：因此。凡：总共。

阅读下面文段，完成小题。
      谁说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？
      即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。
因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
      因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分只是看做我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
                                                                                                                 （节选自课本《敬畏自然》

阅读文言文，回答问题。

公输

    公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。

    公输盘曰：“夫子何命焉为？”

    子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”

    公输盘不说。

    子墨子曰：“请献十金。”

    公输盘曰：“吾义固不杀人。”

    子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”

    公输盘服。

    子墨子曰：“然胡不已乎？”

    公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”

    子墨子曰：“胡不见我于王？”

    公输盘曰：“诺。”

    子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”

    王曰：“必为有窃疾矣。”

    子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

    王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”

    于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。

    公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”

    子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”

    楚王问其故。

    子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”

    楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”