朗丹先生望着他们走过,对自己说:“有财产的人多么幸福啊!一个人有了钱,甚至连忧愁都可以摆脱,他爱上哪儿就上哪儿,他可以寻欢作乐!啊!要是我有钱就好了!”
①天行健,君子以自强不息。
——-《周易》
②天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
——孟子
③千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
——郑燮《竹石》
④全党一定要保持艰苦奋斗、戒骄戒躁的作风,以时不我待、只争朝夕的精神,奋力走好新时代的长征路。
——党的十九大报告
读完上面的文字,你有了怎样的回忆、联想和思考?从中提炼出了关于生活或生命的什么感悟?
请结合自己的生活经历和感悟,紧扣中心,自定文体(诗歌、戏剧除外),自拟题目(题目应与文体一致),写一篇不少于600字的文章。
具体要求:中心明确,思路清晰。不得抄袭、引用试题中的阅读资料。书写规范,卷面整洁。文中不得出现真实的校名、人名和地名。
先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安① , 故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡;惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。
臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟②北征,宜先入南。故五月渡沪,深入不毛,并日而食③。臣非不自惜也,顾王业不可得偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意。而议者④谓为非计。今贼适疲于西,又务于东⑤ , 兵法“乘劳”:此进趋之时也。
(节选自《后出师表》)
【注释】①偏安:偏处一方以自安,此指蜀汉仅据益州之地,未能统一。②惟:思量。③并日而食:两天只吃一天的粮食。④议者:蜀汉朝廷中议论朝政的官吏。⑤又务于东:同年秋,吴将陆逊于石亭(今安徽潜山东北)大败魏将曹休。务:致力。此指战事。
①故托臣以讨贼也
②然不伐贼,王业亦亡
③臣非不自惜也
④今贼适疲于西
①寝不安席,食不甘味。
②顾王业不可得偏安于蜀都。
读书的姿势
①我读小学的那所学校,是由解放前的“关帝庙”改建的。原来的庙墙上画着五颜六色的壁画,在大大小小的壁画中,至今仍然印象极深的是那幅“关公夜读兵书图”:关羽端坐在椅子上,左手捋长髯,右手捧书,在灯下细读;周仓持那柄青龙偃月刀,在一旁侍立。当时听老人们讲关老爷如何了得,所以对他的读书也从心里敬佩,现在回想起来,不免心生一点非议:总是用那样的姿势读书,是不是太累呢?
②读书,确实有一个姿势问题。人之所以读书,无非有两个目的,一是求知,一是消遣。以求知为目的的读书经历,几乎人人都有,如小学生上课,自然要正襟危坐,目不斜视,这是最板正的;回家以后写作业,或课余进图书馆自学,虽说也是求知,但读书时的姿势就不必那么讲究了,伏案默读,仰望房顶,伸伸懒腰,可以凭个人的需要作出选择。至于成年人的读书求知,甚至可以一杯茶、一支烟、与他人聊天交流,自由度就更大了。
③最能使身心放松、读书姿势最随便的,是以消遣为目的的读书。消遣,就是消闲解闷儿。就是用自己感觉愉快的方式度过空闲时光,没有任何负担,求得快乐、放松就行。与之相配的读书姿势,自然也应当是怎么舒适怎么来。比如说,郊游时躺在草地上读的书,临睡前用来催眠的书,旅行中装在口袋里的书,都该是消遣性的。为了排遣心情的郁闷,或为了打发时光,随便翻上几页,那是不必讲究什么姿势的,或躺或卧,或站或行,只看自己的高兴了。参观中南海旧居,那一张床上有一半放着书,甚至连卫生间马桶座前也放着书,原来伟人的读书也是那么洒脱自在。求知也好,解闷也罢,只要读进去就行,而姿势和处所,则是不必太讲究的。
④从读书的姿势,也引来了中西方文化的比较,中国传统的线装书,纸轻、册薄,能折卷把握,既便于携带又能卧读,而西方的传统书籍是硬壳精装,且其厚无比,虽说便于上架保存,但却无法作消遣式阅读。所以,鲁迅先生对此也颇有微词,说:“洋装书便于插架,便于保存,但看洋装书要年富力强,正襟危坐,有严肃的态度。假使你躺着看,那就好像两只手捧着一块大砖头,不多工夫,就两臂酸麻,只好叹一口气,将它放下。”“这样的时候,我赞成中国式的线装书了。”讲述得这般形象而有趣,可见是先生的经验之谈。确实有切肤之痛,才有这么深刻的体会。不过,随着印刷技术的发展,中国的图书也与世界接轨。普通书不用说了,就连古籍也用硬壳封面包装,线装书有特殊需要才出版,只有在古旧书店才能见到它的踪影了。这固然是大势所趋、不可逆转,可是,其中又包含着多少读书人的遗憾啊!
⑤当然,与书的内容相比,装订形式是次要的,读书姿势更是细枝末节。不管用什么姿势读书,读怎样装订的书,关键在于从中汲取营养,学习知识,这才是最重要的、最需要下工夫的。
这些钱是从杂货店老板、菜贩子和肉店老板那儿软硬兼施地一分两分地扣下来,直弄得自己羞愧难当 , 深感这种掂斤播两的交易实在丢人现眼。
① 软硬兼施:
② 羞愧难当:
①江河,原名,人。1980年在发表处女作《星星变奏曲》,是新时期诗的代表诗人之一。
②这首抒情诗以“星星”象征,但诗中的“星星”又有其特定的情境和意味,即它所显现的不是,而是,寄托了诗人的。