李遇少子为淮南牙将，遇最爱之，徐温执之，至宣州城下示之，其子啼号求生，遇由是不忍战。温使典客何荛入城，以吴王命说之曰：“公本志果反，请斩荛以徇；不然，随荛纳款。”遇乃开门请降，温使柴再用斩之，夷其族。于是诸将始畏温，莫敢违其命。徐知诰^①以功迁升州刺史。知诰事温甚谨安于　知诰事温甚谨/安于劳辱/或通夕不解带/温以是特爱之　劳辱或通夕不解带温以是特爱之。

（节选自《资治通鉴》）

     【注释】①徐知诰，徐温养子。

读书养颜

鲁先圣

    ①“艺多不养身。”是说要专心学精一门看家本领，在某一个领域达到较高的水准，才会触类旁通，才会对事物有真知灼见，取得成就。很多人读书很多，也博学多知，但是却没有独到的创造，原因就在于所学不精，所知不深。这种人常常炫耀自己的博学，但是实际上百无一用。

    ②曾国藩官做得很大，但是他最看重的不是官位，而是学问。有一年，他听说一个侄子纪瑞在全县科举考试中夺得第一名，特别写信祝贺：“我并不希望我家世代富贵，但是希望代代出秀才。所谓秀才，就是读书的种子、世家的招牌、礼仪的旗帜。”

    ③曾国藩还就读书说过一句话：“书味深者，面自粹润。”意思是说，读书体味很深的人，面容自然纯粹、温润。一个深入读书的人，必定心智高度集中，将人间的一切杂事、琐事、烦心事，渐渐抛到身外，久而久之，在心中渐渐养成一股充实、丰沛的浩然之气。 读书可以彻底改变一个人。书可以医愚，可以益智，可以养生。看一个人，无须看他做什么，只要看他读什么书就可以了。

    ④古代那些精通相术的人，甚至认为读书可以改变一个人的骨相。自卑的人，因为读书而自信；浮躁的人，因为读书而宁静；轻浮的人，因读书而深沉；愚鲁的人，因读书而明达。 其实，不论你深处哪里，只要你拿起一本书进行阅读，就走在了心灵修行的路上，何止是曾国藩的面容温润，而是具有了超凡脱俗的仙风道骨。

    ⑤读书让人渐渐摆脱了“可憎的面目”，具有了一种冲淡的气质。冲淡是一种人生的态度，也是人生的情趣；冲和、淡泊，就是冲淡。冲淡和纤秾不同。纤秾是浓彩，冲淡是淡墨。冲淡并非淡而无味，而是冲而不薄，淡而有味。让自己活得冲淡一些，并不太难，但是，如果没有过人的智慧与洞察力，人却不可能达观。达观是另一种人生境界。

    ⑥一个冲淡的人，自然拥有了一种气量，这是一个人接受、容忍他人批评的勇气与胸襟。清代学者钱大昕说：“谤之无实者，付之勿辩可矣；谤之有因者，非自修弗能止。”他的意思是，别人诋毁批评你，无中生有，你不需辩解；如果诋毁批评得对，你只有自修改正才能不让别人再批评。说的太好了，这就是一个人应该具备的气量。只有具备了这种建立在自信基础之上的气量，不断检点自己，才会周身散发出人格的光芒与魅力。

    ⑦人非圣贤，孰能无过？谁敢拍着胸脯对苍天说，自己一辈子没有做过亏心事？没有，只要是人，就有七情六欲 ，就有性格的局限和人性的弱点。曾子说“吾日三省吾身”，就是要大家每天反省自己。《尚书》说“改过不吝”，也是告诫人们，要努力改正自己的错误。圣贤与普通人的区别也正在这里。大家都会犯错，有人过而能改，不断批判否定自己，使自己的品格不断完美。而有人却文过饰非，遮遮掩掩，将错就错。

    ⑧大丈夫立于天地之间，必须有一种精神，这是一个人独立于世间的根基，有所作为的前提。因为，只有具有一种精神，才可能具有自己的观点立场，生命才会具有卓然的风骨和境界，人生才会产生超凡脱俗的大气象。

饮酒（其五）

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

    人有一颗恬淡安yì之心，才有人生最美的画境。繁忙的生活中，记得时常抬头望望天上的月亮。因为望得见月亮那双清chè 的眼睛,才看得见世间的一切美好，看得见luò yīng bīn fēn、云淡风轻。

     【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间 ， 尔来二十有一年矣。

       先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

       愿陛下托臣以讨贼兴复之效 ， 不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

     【乙】章武三年春，先主于永安病笃^① ， 召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱^②之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕^③后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府^④治事。顷之，又领益州牧^⑤ ． 政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧^⑥ ， 故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与^⑦国。

       【注释】①笃：（病）重。②股肱（ɡōnɡ）：股，大腿；肱，手臂。比喻辅佐帝王的重臣。③敕：告诫。④开府：指建立独立的办事机构。⑤益州牧：总理益州的治安、民政、军事的最高长官。⑥新遭大丧：指刘备刚刚去世。⑦与：结交。

玉楼春·春景

宋祁

东城渐觉风光好。縠皱^①波纹迎客棹^②。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

【注】①縠（hú）皱：即皱纱，有皱褶的纱。②棹（zhào）：船浆，此指船。

【注】①此诗为作者流放岭南与弟相别之作。

这两首写离别的诗歌，表达的情感有何不同？请结合诗歌内容简要分析。

      “没有人是一座孤岛/可以自全/每个人都是大陆的一片/整体的一部分/……/因此/不要问丧钟为谁而鸣/它就为你敲响”——十七世纪英国诗人约翰•多恩《没有人是一座孤岛》

      “一个人的时候，无所谓孤独，细思下来，那是上帝赐予的一个人的安静时光。享受这份清静，体味这一个人的好天气，原来这寂寞也是能打动人的。人，生来就是一座孤岛，经历多了，这条道理才体味地越发深刻。如今不再犹豫，也不再徘徊，拿出直面真相的勇气，奋力经营人生这座孤岛，终于下定决心，过好这一生。”——处女座江南女子专栏作家沈三废《每个人都是一座孤岛》

      诚然，每个高贵而独特的灵魂，独处时都犹如孤岛，但在这个美丽的星球上，我们都是人类的一员，没有人可以独善其身，我们也并不孤单，依然爱与被爱着，只要心不孤独，世界就不会孤独。

      请以《没有人是一座孤岛》或《每个人都是一座孤岛》为题写一篇文章。

      要求：①文体自选；②不少于600字（写成诗歌不少于16行）；③文中不得出现真实的地名、校名、人名等。

    木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵其父名在军书与同里诸少年皆次当行其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。

田家

陈师道

鸡鸣人当行，犬鸣人当归。秋来公事①急，出处不待时。

昨夜三尺雨，灶下已生泥。人言田家乐，尔苦人得知。

      【注释】①公事：这里指服劳役。