表1:中国近代进出口贸易指数变化表表2:中国近代出口商品分类比重表(%)
对比表1和表2的相关数据,结合所学知识,对中国近代进出口贸易呈现出的趋势进行简要评述。
(要求:表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰)
商鞅之法良法也。今试一披吾国四千余年之纪载,而求其利国福民伟大之政治家,商鞅不首屈一指乎?鞅当孝公之世,中原最鼎沸,战事正殷。举国疲劳,不堪言状。于是而欲战胜诸国,统一中原,不綦难哉?于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策,民何惮而不信?
—— 毛泽东《商鞅徙木立信论》(节选)
材料一:文艺复兴时期,人文主义者的宗教观具有鲜明的倾向性。他们把“人”放在神创世界中的中心地位,认为“人”具天赋自由意志,以人性作为思考神学、观察世界的理论依据,其关注的宗教问题大多与现实生活联系密切,很少注意经院哲学热衷的纯神学理论。“人活动的目的在此岸人间,而不在彼岸世界”,所以“人应该把精力投注于尘世事务”。这使人们对自身、对自然地好奇心趋于强烈,希望求证实验的方法验证真理,探索人与自然的关系。人文主义者追溯基督教的渊源,对《圣经》进行严格的考证和评注,反对教会对原初教义的歪曲。他们研究古典学术和调和神人之间关系的观念,对当时的宗教改革家有着重大启示。
——摘编自陈志强《论意大利文艺复兴时期人文主义宗教观的性质》等
材料二:在1914年的日记里,胡适批评道:“吾国之家族制,实亦有大害,以其养成一种依赖性也。”后来,他陆续以嘲讽口气写下了《差不多先生传》、《麻将》,希望找出国人“日用不知”的各种毛病,引起对“旧的文学、政治、伦理”的警惕。此外,胡适还指出:“今日的贫民社会……都不曾在文学上占一位置。并且今日新旧文明相接触,一切家庭惨变,婚姻痛苦,女子之位置,教育之不适宜……种种问题,都可供文学的材料。”在《我的信仰》中胡适则表示:“人生最神圣的责任是努力思想得好。”所谓“思想得好”,就是不依傍、不盲从。而1919年新文化运动方兴未艾之时,胡适又提出,国民意识中当包含一个新态度,就是具有鲜明的实用主义色彩(注:胡适留美时导师杜威的主张)的“评判的评判”。从“五四”前后到1932年的十几年间,胡适一直在大声疾呼“科学”,强调只有用科学的精神教育国民,国家才能强大。
——摘编自朱承《胡适与现代中国国民意识塑造》
回答问题:
以下为商代出土的青铜器
上图所包含的信息有( )
①商代青铜铸造业发达②青铜器具涉及社会生活的多个方面
③人类进入铁器时代④金属制品已应用于农业生产
15.1929~1933年资本主义世界经济危机之所以会从美国波及到资本主义各国,演变成一场空前规模的世界性资本主义经济危机,主要是由于 ( )
A.美元是世界货币体系的中心
B.美国的工业产量居世界第一
C.美国华尔街股票市场是世界上最大的股票市场
D.美国经济对其他资本主义国家的经济和世界市场有着极其重要的影响
中国共产党成立后,中共中央所在地因形势的发展变化而几次转移。按转移先后顺序排列正确的是 ( )
A.上海-北平-瑞金-延安 B.上海-瑞金-延安-北平
C.上海-瑞金-北平-延安 D.上海-延安-瑞金-北平
早期进化论学者拉马克提出“用进废退”和“获得性遗传”的进化理论。他认为,生物常用的器官会进化,不常用的器官会退化,而且这种进化和退化获得的性状是可以遗传的。同时,他认为生物天生具有向上发展的趋向。而进化论的奠基人达尔文提出进化是因为物竞天择、适者生存。这两种理论的关系是
A.达尔文的思想发展并包含了拉马克的思想
B.达尔文受到拉马克启迪但更正了拉马克的错误
C.拉马克和达尔文的思想是同一理论的不同表达
D.达尔文用数学表达方式整理了拉马克的观点
欧洲联盟的形成,是世界多极化趋势的重要表现。它的形成过程正确的是( )
A.欧洲共同体——“欧洲煤钢共同体”——《欧洲联盟条约》
B.“欧洲煤钢共同体”----欧洲共同体——《欧洲联盟条约》
C.欧洲共同体——《欧洲联盟条约》——“欧洲煤钢共同体”
D.“欧洲煤钢共同体”——《欧洲联盟条约》——欧洲共同体
建国后,中国的社会主义经济建设历经曲折,但有几个时期经济发展比较迅速。阅读下列材料,回答问题。
材料一 建国初期工农业生产统计表(单位:亿元)
1952年 | 1956年 | 1957年 | |
工业总产值 | 343.3 | 703.6 | 783.9 |
农业总产值 | 483.9 | 582.9 | 604.0 |
工农业总产值 | 827.2 | 1286.5 | 1387.9 |
材料二 改革开放以来我国对外贸易情况表(单位:亿美元)
请回答:
(1)据材料一,指出建国初期中国经济呈现出怎样的趋势?出现这一趋势的原因是什么?
(2)材料二反映了什么现象?出现这一现象的原因是什么?
古罗马《民法大全》规定“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚”。这反映了古罗马法
A.重视证据 B.主张轻判重罚
C.纵容罪犯 D.维护贵族利益
“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也;夏者天之所以长也,德者君之所以养也;霜者天之所以杀也,刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀,人也有仁慈德爱刑罚,天有是理,人有此行。”材料主要论述
A.大一统思想 B.“天人感应”思想 C.万物的本原是道 D.“君权神授”理论
清末传教士明恩溥记述:“促使中国学子年复一年地坚持科举考试,有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休,有的则死于这一过程中。功名利禄一类是无法说清楚的……九十高龄之后,即便考中又怎么样?唯一的解释是他天生具有忍耐的禀赋。”该材料
A.折射出学子的价值取向 B.表明科举制下学子的愚昧无知
C.批判学子追求功名利禄 D.反映出科举制失去人才选拔功能
《人民日报》某篇社论中指出:“一种新的社会组织像初升的太阳一样,在亚洲东部的广阔的地平线上出现了,这就是我国农村中的大规模的、工农商学兵结合的、政社合一的……它一出现,就以它的强大的生命力,引起了人们广泛的注意。”关于这个“新的社会组织”的表述正确的是( )
A.这个“新的社会组织”指的是农业合作社
B.这个“新的社会组织”指的是人民公社
C.它促进了当时生产力的快速发展
D.它使农村的生产关系发生了根本性的变革