10.1 劝学 知识点题库

下列各句中,加线词语的活用现象与其他三句不相同的一项是(     )

A . 顺流而 B . 踞而遨 C . 道也 D . 假舟楫者,非能
下列各句中“于”的意义和用法相同的一项是(   )

A . 青,取之于蓝    不拘于时 B . 善假于物也      于其身也 C . 而青于蓝        夫庸知其年之先后生于吾乎 D . 学于余          其皆出于此乎
,则知明而行无过矣。(《荀子·劝学》)

,善假于物也。(《劝学》)

故木受绳则直,,君子博学而日参省乎己,。(荀子《劝学》)

君子博学而日参省乎己,。(《荀子·劝学》)

补写出下列名篇名句中的空缺的部分。

①《出师表》诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:“。”

②音乐是中国诗词里的常见内容,苏轼《赤壁赋》中侧面表现客吹洞箫的音乐效果的两句是

。”

③荀子在《劝学》中以“木受绳则直,金就砺则利”为喻,引出“”的结论,强调学习能够改变人的秉性。

根据语境,写出下列名篇中的相应语句。

①荀子在《劝学》中,直接论述学与思关系的句子是“ ”。

②杜牧在《阿旁宫赋》中,作者向统治者敲响警钟的句子是“ ,”。

③屈原在《离骚》中表达自己虽然遭遇不公的待遇,但为了自己追求的目标,永不后悔的句子“ ,”。

阅读下面的文言文,回答后面小题。

    君子曰:学不可以已。

    青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

    吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

    积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  1. (1) 下列句子中,加横线词解释不正确的一项是(     )
    A . 舆马者,非利足也           假:借助 B . 假舟楫者,非能也          水:游泳 C . 成德,而神明自得         善:善行 D . 君子非异也,善假于物也。   生:生命
  2. (2) 下列各组句子中,加横线词的意义和用法都相同的一项是(     )
    A . ①风雨兴   ②率妻子邑人来此绝境,不复出 B . ①锲舍之   ②青,取之于蓝,青于蓝 C . ①輮使然也    ②渺沧海一粟 D . ①用心躁       ②声之宏类有能
  3. (3) 下列语句中,全都表明学习要积累、专心的一组是(    )
    ①积土成山,风雨兴焉        ②驽马十驾,功在不舍
    ③不积小流,无以成江海    ④君子生非异也,善假于物也
    ⑤上食埃土,下饮黄泉        ⑥锲而不舍,金石可镂
    A . ①②⑤ B . ①③⑤ C . ②③⑤ D . ③④⑥
补写出下列名篇中的空缺部分。

①庄子《逍遥游》中认为“”的人才能遨游在无穷无尽的境界中,而无需有所待。

②人们常说活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的“”印证了这句话。韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“”观点相同。

③南宋教育家朱熹说:“大抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆出于吾之心,然后可以有得尔。”《〈论语〉十则》》中与之有异曲同工之妙的句子是:“。”

补写下列名篇名句中的空缺部分。

①《岳阳楼记》中描写洞庭湖的美景,先说它包含着远方的山脉,吞吐着长江的流水,接着用“ 。”来描写湖面水势浩淼、宽阔无边的景象。

②荀子在《劝学》中说自己整天思考不如片刻学习收获大的两句是“。”

③《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求,纵然死一万次也绝不后悔的句子是“。”

补写出下列句子中的空缺部分。

①郦道元在《三峡》中引用渔歌一言三峡之长,一言猿声之哀的句子是:“

②李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是:“。”

③荀子在《劝学》中强调君子要通过广泛学习来提升自己的句子是:“。”(《荀子·劝学》)

补写出下列句子中的空缺部分

①庄子《逍遥游》中两句“”,说宋荣子不因外界的赞誉和非难而动摇心志。

②荀子在《劝学》中强调“”,只有每天省察自己,才会智慈通达,行为没有过错。

③祇辱于奴隶人之手,。《马说》

补写下列句子中的空缺部分。

①《劝学》强调空想不如学习的一句是:

②杜甫《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:

③王安石《登飞来峰》中富于哲理,借情抒景,表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是:

补写出下列名句的空缺部分。

①故木受绳则直,。(荀子《劝学》)

②三岁为妇,靡室劳矣; ,靡有朝矣。(《诗经•氓》)

③千呼万唤始出来,。(白居易《琵琶行并序》)

④人生如梦,。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

;鱼鳖不可胜食也。(孟子《寡人之于国也》)

②蟹六跪而二螯,,用心躁也。(荀子《劝学》)

,却匈奴七百余里;(贾谊《过秦论》)

④固知一死生为虚诞,。(王羲之《兰亭集序》)

⑤携来百侣曾游,。(《沁园春·长沙》)

补写出下列句子中的空缺部分。

①在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为上天要让一个人担负重大使命,一定会让这个人经历种种艰难困苦,最终“”。

②人们常说:“活到老,学到老。”荀子《劝学》篇中的“”一句充分印证了这句话。

③李白在《蜀道难》一诗中先用“”托出山势的高险,然后通过描写急流、瀑布发出巨大声响来写其险。

阅读下面的文言文,完成小题。

君子曰:学不可以已。

    青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

    吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

    积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  1. (1) 下列句子中加横线的词语解释全正确的一项是(    )

    A . 使之然也(弯曲)  其曲规(合乎)  (磨刀石) B . 不复(直)者       声非加(快)    (同“智”)明 C . 江河(横渡)       马十驾(劣马)  非异也(通“性”,资质、禀赋) D . 金石可(雕刻)     (拥有)舆马者  风雨焉(起)
  2. (2) 下列成语中的“备”字意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是(    )

    A . 德才兼备 B . 有备无患 C . 攻其不备 D . 求全责备
  3. (3) 下列对文章的分析理解有误的一项是(    )

    A . 文章第三段和第四段启示我们,说理并不排除生动性的方法之一就是运用比喻。 B . 从文章第四段我们可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。 C . 文章的第三段,荀子通过几个比喻有力地论证了学习的作用:学习可以弥补人的不足。 D . 文章第四段运用了排比、对比、对偶、夸张等多种修辞方法。
  4. (4) 翻译下面的句子。

    ①故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

    ②谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

下列划线“生”的意义与例句相同的一项是(    )

例句:积水成渊,蛟龙

A . 君子非异也,善假于物也。 B . 项王曰:“赐之彘肩。”则与一彘肩 C . 积于今六十岁矣,而乡邻之日蹙 D . 野火烧不尽,春风吹又
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。

“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”苏轼为荔枝写下的名句,表达了对这种水果的特别喜爱。然而,如果真的像诗中所写的那样,每天吃下数百颗荔枝,恐怕是会患上“荔枝病”的。也许你会奇怪,荔枝那么甜,,怎么会让人患上低血糖呢?实际上,荔枝所含的糖是果糖,必须经由人体转化为葡萄糖后,才能被吸收利用。如果过量食入荔枝,人体内的转化酶就会供不应求,多余的果糖,,还会刺激胰岛细胞释放大量胰岛素,引发低血糖反应。此外,荔枝中含有的α­次甲基环丙基甘氨酸,也有降低血糖的效果。吃“糖”不补“糖”,还让人缺“糖”,这仿佛是一个隐喻。吃,是一种外在的表象;补, 。如果只把注意力放在吃上,就容易被表象迷惑,想当然地以为消化了、吸收了,并且于己有补。而实际上,可能非但不是如此,还有截然相反的效果。

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