10.1 劝学 知识点题库

下列句子中加线词的用法与意义相同的一组是(      )

下列句子中加线字的用法与例句相同的一项是(      )

例句：侣鱼虾而友麋鹿   

下列加线词语的意义与现代汉语相同的一项是(      )

①上食埃土，下饮黄泉                          ②外与天际 ， 四望如一

③圣人之所以为圣，愚人之所以为愚     ④肴核既尽，杯盘狼藉

⑤然后知吾向之未始游，游于是乎始     ⑥相与枕藉乎舟中

下列句中加线虚词的意义和用法相同的一项是（      ）

补写出下列名句名篇中的空缺部分。

①子曰:“夫仁者,,。能近取譬,可谓仁之方也已。” 

(《论语》)

②君子曰:。青,,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 

(《荀子·劝学》)

③,。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 

(曹操《短歌行》)

④,。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。 

(李白《蜀道难》)

补写出下列句子中的空缺部分。

①《论语》中将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。在荀子《劝学》篇中， 也有一句提到了学与思的关系，这句是“，”。

②李商隐《锦瑟》中，诗人从“追梦”中醒来，知道那梦已经远去，并且当时就不太分明，流露出无可奈何的情怀的名句是“？”。

③宋濂在《送东阳马生序（节选）》中，表明自己在同学中虽然穿着破旧，但也不羡慕他们的两句 是“，”。

补写出下列句子中的空缺部分。

①《登高》道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“， 。”

②韩愈《师说》中表述师生关系的句子“， ”与荀子在《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点是一致的。

③白居易的《琵琶行》中以杜鹃（子规）表达悲切之意的诗句是：“ ， 。”

“囧”是什么？原是一个极生僻的汉字，差不多90%的中国人不认识，本作“冏”(粤语与“炯”同音)，本义是“光明”的意思。但就是这样一个字，现在只要会上网的90后多半都认识，似乎已经成了90后网友的一种特殊标志，被赋予更多的意义，发展成为一种奇特的网络文化。它里面的小“八”字被视为眉眼，小“口”字被视为嘴巴。它的内涵可以这样理解，作为头则表达沉重的思想；作为脸则表达浪漫与激情，也常常表示郁闷的表情。

请你针对这样一种文化现象，结合汉字文化知识作几点评论。

在横线处写出诗文原句。

①故木受绳则直，，君子博学而日参省乎己，。（荀况《劝学》）

②万里悲秋常作客，。艰难苦恨繁霜鬓，。（杜甫《登高》）

③莫听穿林打叶声，。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？。（苏轼《定风波》）

④千古江山，。舞榭歌台，。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

⑤寻寻觅觅，冷冷清清，。乍暖还寒时候，。（李清照《声声慢》）

补写出下列名句名篇中的空缺部分。

①鹰击长空，鱼翔浅底，。（《沁园春·长沙》）

②蟹六跪而二螯，，用心躁也。（荀子《劝学》）

③巫医乐师百工之人，，今其智乃反不能及。（韩愈《师说》）

④？烟波江上使人愁。（崔颢《登黄鹤楼》）

⑤舞幽壑之潜蛟，。（苏轼《赤壁赋》）

⑥，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）

⑦耳得之而为声，，，用之不竭。（苏轼《赤壁赋》）

⑧其身正，；其身不正，。（《论语·子路篇》）

补写出下列句子中的空缺部分。

①苏轼《赤壁赋》中“ ， ”，写曹操斟酒祭江、执矛吟诗的骄态，极力渲染其不可战胜的赫赫声势。

②荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： ， 。

③在《曹刿论战》中，在曹刿看来，进攻的有利时机是在“”时候。

名篇名句默写，补写出下列句子中的空缺部分。

①《白雪歌送武判官归京》中，岑参用“ ，”来表现塞外胡天八月大雪纷飞，一夜之间好像树上开满了洁白的梨花的景象。

②李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是：，。

③《荀子•劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：，。

补写下列名篇名句中的空缺部分。

①万里悲秋常作客，。（杜甫《登高》）

②？是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》）

③或百步而后止，。（《寡人之于国也》）

④上有六龙回日之高标，。李白《蜀道难》）

⑤ ， 不及卢家有莫愁。（李商隐《马嵬》）

⑥ ， 终岁不闻丝竹声。（白居易《琵琶行》）

⑦ ， 风流总被雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐》）

⑧ ， 有暗香盈袖。（李清照《醉花阴》）

⑨胡人不敢南下而牧马，。（贾谊《过秦论》）

⑩吾尝终日而思矣，。《荀子·劝学》）

根据提示，在下列横线上填写诗句。

①荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。

②韩愈眼中的师生关系是怎样的：，，，，。

③苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：，。

④《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义)：“，。”

⑤《蜀道难》中，摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“，”。

⑥杜甫在《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是：，。

⑦《琵琶行》描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：，。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

①荀子在《劝学》中说自己整天思考不如片刻学习收获大的两句是“ ， 。

②《氓》一诗中表现女子对氓因婚事推迟而进行的解释的诗句是：“ ， ”，表现女子的善良、天真。

③辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“ ， ”。

补写出下列句子中的空缺部分。

①荀子《劝学》中连续设喻——登高博见、顺风而呼、假舆马、假舟楫，最后水到渠成地得出结论：“，。”

②杜甫在《登高》中，从空间、时间两方面着笔，写出了诗人一生颠沛流离、暮年多病生活的两句诗是：“，。”

③屈原在《离骚》中，用“美人”作喻来表达自己遭朝廷小人妒忌陷害的苦闷的两句诗是：“，”。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

《劝学》（节选）

    吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

《师说》（节选）

    嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗 ， 吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。

    呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！

《寡人之于国也》（节选）

    五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义， 颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

    狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’？王无罪岁，斯天下之民至焉。

《过秦论》（节选）

    且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

你认为《劝学》“积土成山，风雨兴焉”一段文字的议论中心是（    ）

阅读下文，完成各题。

劝学

    ①君子曰：学不可以已。

    ②青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

    ③故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子生而同声长而异俗教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

    ④吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

    ⑤积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

《劝学》文段共六句，共分几层？请在文中标出来，并指出每层的大意。