下列不属于隋文帝在位时期的功绩的是（    ）

决定河姆渡原始居民种植水稻、半坡原始居民种植粟的根本因素是（    ）

唐代谚语：“宁为百夫长，胜作一书生”；而宋代民间俗语则说“做人莫做军”。出现这一变化的根源是（   ）

下列哪种宗教是我国的本土宗教（   ）

1958年在半坡遗址上修建了半坡博物馆。下列能反映半坡居民生活状况的是（   ）

东晋在淝水之战中战胜前秦，解除了来自北方的威胁，相对稳定的局势，使社会经济得以有所发展。江南出现的景象是 (      )

某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。如果要“实现人的一种彻底的精神自由”，下列主张与之相符合的是（    ）

阅读下列材料:

材料一  臣以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。

——《汉书》

材料二  永乐三年六月十五日,郑和开始了中国历史上最伟大的远航征程。当时世界上最强大的大明朝在拥有压倒性军事优势的情况下,能够平等对待那些小国,并尊重他们 的主权和领土完整,给予而不是抢掠,是很不简单的。它不是武力的征服者,却用自己友好的行动真正征服了航海沿途几乎所有的国家。这种征服是心底的征服,它 存在于每一个人的心中。当那浩浩荡荡的船队来到时,人们不会四处躲避,而是纷纷出来热烈欢迎这些远方而来的客人。

——摘编自《明朝那些事儿》

材料三  公元1500年前后的地理大发现,拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕,由此,大国崛起的道路有了全球坐标——正是从那个时候起,割裂的世界开始 连接在一起。经由地理大发现而引发的国家竞争,拉开了不同文明间的相互联系、相互注视,同时也相互对抗和争斗的历史大幕。

——《大国崛起》

材料四  中国提出并推动“一带一路”建设,就是要弘扬古丝绸之路和平友好、开放包容的精神,探索新形势下国际经济合作与发展的新模式。特别是推动实现互联互通,为 沿线国家加强经贸往来创造物质基础和便利条件,在平等、包容、合作、共赢的基础上续写共同发展的新篇章,最终形成互利共赢的利益共同体和共同发展繁荣的命 运共同体。

——人民日报

请回答:

“烽火戏诸侯”说的是周幽王“不爱江山爱美人”，为了博得褒姒一笑，点燃报警的烽火台，戏弄诸侯的故事。当时诸侯们之所以能如约前往是(    )

我国的科举制度经历了从积极推动社会进步到束缚人们思想、阻碍社会进步的转变。下列关于科举制度的叙述不正确的是（    ）

“禅让”传说中，三位部落首领更替的先后顺序是（  ）

胡适说：“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等的”。下列主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”是(   )

2011年3月，中国历史博物馆将馆藏青铜国宝“司母戊鼎”正式更名为“后母戊鼎”。该鼎反映了我国哪一朝代的青铜器铸造水平(    )

下列维护国家和民族统一的历史史实，发生在康熙帝时的是(   )

下列中国古代四个历史时期中央行政系统的简表中，属于秦朝的是（     ）

           

为了纪念第一个“北京人”头盖骨化石发现90周年，2019年5月18日，周口店遗址博物馆开展了“承载历史展望未来”主题系列活动。下列图片能反映北京人生活状况的是（    ）

简要概述春秋战国时期在科技上的成就。

北朝贾思勰写的《齐民要术》是介绍古代科技上的重要文献。该文献主要介绍了（  ）

下图是某一时期中外交流的线路图，该图反映的史实应是（  ）

假如由时光隧道回到半坡氏族时期，在半坡人居住的地方我们会看到以下哪种现象（    ）