材料一：嬴政继位后，多次选派术士为自己选择风水宝地，最后术士选定了风光秀丽、山水围绕的骊山脚下渭水之滨的一处地方做为陵寝。

材料二：秦始皇历时38年，最多动用人力达70余万，但直到秦始皇死时，庞大的工程还未建完。

材料三：秦始皇陵坐西朝东，南依骊山，北临渭水。陵园中心是高大的人工封土冢，东西长515米，南北宽485米，冢高仍有76米。整体布局宛若都邑，而高大的封土和深邃、神秘的地宫，象征着秦始皇的成阳宫。

请回答：

材料  墨子是中国第一位集思想与实践于一身的造物设计家，其“兼相爱，交相利”的思想中包含的是宽广与博大、心系万民忧乐、情牵苍生疾苦的情怀。张岱年教授曾指出：“墨家的自然科学研究从属于墨子的‘为天下兴除利害’的最高宗旨。”墨子发明的工具主要集中在几何学、力学以及机械制造等方面，如桔槔这种汲水工具虽简单，但它使劳动人民的劳动强度得以减轻，相应地促进了古代中国的科技进步。墨子始终保持以人为本的人文关怀精神，重视对技术精益求精，以造福社会。在墨子看来，社会消费应以保持基本生产生活条件为限，主张“去无用之务”，是“天下之大利”。如出行造车方面，只要能“完固轻利，可以任重致远”即可。他的造物思想不是针对某个具体器物或者事件，而是关注人与社会的和谐发展，造物的目的是器物都要恰当地配合当时的社会生产实践。特别重要的是，墨子在将上述制造技术传授给他人的同时，还著书立说，使之传至后世。

——摘编自王凯、唐亚华《工匠精神的境界——从鲁班、墨子、庄子谈起》

材料一 “起而革命者，代不乏人，然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变革迥然不同。”

——张謇《张季子九录·文录》

材料二 今全国人民心理，多倾向共和……是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体……即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与军民协商统一办法。总期人民安堵，海宇义安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。

——《清帝逊位诏书》

材料三 法学教授高全喜谈道：“清帝不是逊位给一家一姓的王朝，而是逊位给了一个未来的立宪共和政体，这是它与中国传统禅让的不同之处。”

——《立宪时刻》

材料一  “政府的唯一职能是创造便于私营企业有利发展的条件。”“实际上并没有人在挨饿。比如，那些失业游民现在比他们一向吃得还好。纽约有一位流浪者在一天之内吃了10餐。问题出在心理上，并不是美国经济有什么毛病；只要喜剧演员多向人们说笑话，就可以解决问题。”

──胡佛在大萧条期间的言论

材料二  有人这样形容罗斯福新政前后企业与政府关系的变化：新政之前，企业主是老板，政府是“守夜人”；新政以来，企业主是老板，政府是“守夜人”兼二老板。

材料三  下图为1971年主要发达国家社会保险支出占国民生产总值的比重图