【甲】魏收①年十五,颜已属文。及随父赴边,好习骑射,欲以武艺自达。荣阳②郑伯调③之日:“魏郎弄载多少?”收惭,遂折节读书。夏月④ , 坐板床,随树阴讽诵⑤ , 积年,板床为之锐减,而精力不辍。以文华显。
【乙】齐国好厚养布帛⑥尽于衣袭⑦材木尽于棺荐。齐恒公患之,以告管仲,曰:“布帛尽则无以为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚养之不休,禁之奈何?”管仲对曰:“夫凡人之有为也,非名之则利之也。”于是下今曰:“棺桲过度者戮⑧其尸,罪夫当丧者。”未久,厚葬之风休矣。
【注】①魏收:北齐人。②荣(xíng)阳:古地名,在今河南境内。③调:嘲笑。④夏月:夏季。⑤讽诵:背诵。⑥布帛:泛指织物。⑦衣袭:袭,皮衣。此指死人的衣着。⑧戮:侮辱。
①及随父赴边 及: ②齐植公患之 患:
③厚葬之风休矣 休:
齐 国 好 厚 葬 布 帛 尽 于 衣 裘 材 木 尽 于 棺 桲。
①积年,板床为之锐减。
②非名之则利之也。
①俄而雪骤
②撒盐空中差可拟
③与人期行
④去后乃至
【甲】
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
【乙】
谢奕令,有一老翁犯法,谢以醇酒罚之,乃至过醉而犹未已。太傅时年七八岁,著青布绔,在兄膝边坐,谏曰:“阿兄,老翁可怜,何可作此!”奕于是改容曰:“阿奴欲放去邪?”遂遣去。
①尊君在不
②元方入门不顾
③乃至过醉而犹未已
④遂遣去
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”
谢以醇酒罚之,乃至过醉而犹未已。
(甲)泛舟后溪
[唐]羊士谔①
雨余芳草净沙尘,水绿滩平一带春。
唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。
【注释】①羊士谔:唐朝人。顺宗时,贬汀州宁化尉。
(乙)游岳阳楼记(节选)
[明]袁中道
游之日,风日清和,湖平于熨。时有小舫往来,如绳头细字,(A)白溪练①上。取酒共酌意致闲谈亭午风渐劲湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日墓,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予时四望惨淡,投箸而起,愀然②以悲,泫然不能自已也。 昔滕子京左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐落之,子京曰:“直须凭栏大哭一番乃快!”第以束发③登朝,(B)为名臣,(C)为名帅,已稍稍展布其才; 而又有范公为知己,不久报政最④矣,有何可哭?至若予者,为毛锥子⑤所窘,一往四十余年, 不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤,壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变,寒雁一影,飘零天末,是则真可哭也,真可哭也!
【注释】①练:白色丝绢。②愀然(qiǎo):形容神色变得严肃或不愉快。③束发:年纪轻。④政最:政绩考核第一等。⑤毛锥子:毛笔的别称。
①泫然不能自已也
②昔滕子京左迁此地
③壮心日灰
④是则真可哭也
取 酒 共 酌 意 致 闲 淡 亭 午 风 渐 劲 湖 水 汩 汩 有 声。
古人惜墨如金,却蓄意无尽。有人认为要解读古人文意,翻译不如品味咀嚼。 “炮车云生”,绘尽云之状貌;“猛风大起”极言风之狂烈;“湖浪奔腾”摹写浪涛之;“雪山汹涌”则描画之澎湃。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
①傅说举于版筑之间
②必先苦其心志
③人恒过
④而后喻
①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
②生于忧患而死于安乐。
①故不为苟得也
②故患有所不辟也;
③则凡可以辟患者
④非独贤者有是心也
⑤妻妾之奉
⑥万钟于我何加焉
三峡
郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
①略无阙处
②虽乘奔御风
③清荣峻茂
①自非亭午夜分,不见曦月。
②素湍绿潭,回清倒影。
(甲)
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(乙)
顺宗即位,王叔文、韦执谊用事① , 尤奇待②宗元。与监察吕温密引禁③中,与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之会居位不久叔文败与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史,在道,再贬为永州司马。既罹窜逐④涉履蛮瘴⑤ , 崎岖湮厄⑥。蕴⑦骚人之郁悼,写情叙事,动必以文。为骚文十数篇,览之者为之凄恻。
(节选自《旧唐书•柳宗元传》)
注:①用事:执掌政权。②奇待:器重礼遇。③禁:宫禁,帝王的住处。④罹窜逐:遭遇放逐。⑤涉履蛮瘴:经历蛮地瘴疠之苦。⑥堙厄:指道路艰难。⑦蕴:积聚。
①日光下澈
②其岸势犬牙差互
③尤奇待宗元
④为骚文十数篇
叔文欲大用之会居位不久叔文败与同辈七人俱贬。
①潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
②宗元为邵州刺史,在道,再贬为永州司马。
任末年十四,负笈①从师,不惧险阻。每言:“人若不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵② , 削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿③自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人之好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”
(注释)①笈(jí):书箱。②庵:茅草小屋。③麻蒿(hāo):植物名称,点燃后可照明。
①不惧险阻
②或依林木之下
③门徒悦其勤学
④常以净衣易之
①人若不学,则何以成?
②夫人之好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!
游岳阳楼记(节选)
袁中道
游之日,风日清和,湖平如熨。时有小舫往来如蝇头细字着白溪练上。取酒共酌,意致闲淡。亭午风渐劲,湖水汩汩有声,千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予始四望惨淡,投箸而起,愀然①以悲,泫然②不能自已也。
昔滕子京以庆帅左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐落之,子京曰:“直须凭栏大哭一番乃快!”范公“先忧后乐”之语,盖亦有为而发。夫定州之役,子京增堞籍兵,慰死犒生,边垂以安,而文法吏以耗国议,其后朝廷用人如此,诚不能无慨于心。第以束发③登朝,入为名臣,出为名帅,已稍稍展布其才;而又有范公为知已,不久报政最④矣,有何可哭?至若予者,为毛锥子所窘,一往四十余年,不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤,壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变,寒雁一影,飘零天末,是则真可哭也,真可哭也!
(注)①愀(qiǎo)然:形容神色严肃或不愉快。②泫(xuàn)然:水滴下的样子,多指流泪。③束发:年纪轻。④政最:政绩考核第一等。
投箸而起:()
泫然不能自已:()
左迁此地:()
慰死犒生:()
①予尝求古仁人之心,或异二者之为。(《岳阳楼记》)
②范公“先忧后乐”之语,盖亦有为而发。
时 有 小 舫 往 来 如 蝇 头 细 字 着 白 溪 练 上
犬救幼女
呈贡县村民畜一犬,甚驯①。母未时上山采薪,幼女随之不及②,后于母里许。俄大雪,母薄暮③负薪归,女与犬俱不见。母惊恐万状,奔走号呼,竟不见女。邻里相助,亦无济④于事。是夜其幼女之父母悲痛欲绝,以为女或溺水 , 或堕井,或为狼所食。复邀邻人寻之见女卧大树下犬倚偎在旁乃⑤不死。此雍正(清爱新觉罗胤祯的年号)十一年十一月事,邑人⑥无不称奇。 (选自《滇南杂志》)
【注释】①驯:温顺。②不及:赶不上。③薄暮:接近傍晚。④济:帮助。 ⑤乃:竟然。 ⑥邑人:县里的人。
①俄大雪。俄:
②竟不见女。 竟:
③亦无济于事。 于:
④是夜其幼女之父母悲痛欲绝 是:
复 邀 邻 人 寻 之 见 女 卧
大 树 下 犬 倚 偎 在 旁 乃 不
死。
①女与犬俱不见。
②以为女或溺水。
阅读下面课内文言文选段,完成各小题。
河中石兽
纪昀
①沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
②一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
③一老河兵闻,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?” 如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
①是非木柿,岂能为暴涨携之去?
②然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龇,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固 , 固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚 , 命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(选自《列子·汤问》)
①寒暑易节,始一反焉。
②甚矣,汝之不惠!
①温故而知新:
②博学而笃志:
③学而不思则罔:
④曲肱而枕之:
①择其善者而从之:
②乐在其中矣:
①为人谋而不忠乎:
②可以为师矣:
【甲】吴菜好游,尝东出齐鲁,北抵燕赵,每遇胜迹名山,必盘桓许久。尝语人曰:“胸中无三万卷书,眼中无天下奇山水,未必能文章;纵能,亦儿女语耳。”
(节选自《夜航船》)
【乙】溥幼嗜学,所读书必手钞① , 钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲,日沃汤数次,后名读书之斋曰“七录”。
(节选自《张溥传》)
【丙】我辈作文,必几经删润,而后文成。闻欧阳文忠作《醉翁亭记》,原稿处有数十字。粘之卧内,到后来又只得“环滁皆山也”五字。其平生为文,皆是如此,甚至有不存原稿一字者。近闻吾乡朱梅崖先生,每一文成,必粘稿于壁,逐日熟视,辄去十余字。旬日以后,至万无可去,而后脱稿②示人。此皆后学所当取法也。
(节选自《退庵论文》)
【注释】①钞:同“抄”。②脱稿:(著作)写完。
①尝东出齐鲁 尝:
②如是者六七始已 已:
③其平生为文 为:
④闻欧阳文忠作《醉翁亭记》 闻:
①冬日手皲,日沃汤数次,后名读书之斋曰“七录”。
②每一文成,必粘稿于壁,逐日熟视,辄去十余字。
(甲)
江城子·密州出猎
[宋]苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
(乙)
(轼)生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息。轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”
(节选自《宋史·苏轼传》有删改)
(丙)
范滂,字孟博,汝南征羌①人也。少厉②清节,为州里所服,举孝廉。时冀州饥荒,盗贼群起,乃以滂为清诏使,案察之。滂登车揽轡,慨然有澄清天下之志。及至州境,守令自知臧污,望风解印绶去。
后诏三府掾属③举谣言④,滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥⑤多,疑有私故。滂对曰:“臣之所举,自非叨秽⑥奸暴,深为民害,岂以污简札⑦战!以会日⑧迫促,故先举所急;其未审者, 方更察实。若臣言有貳,甘受显戮。”吏不能诘。
建宁二年,遂大诛党人。诏下,急捕滂等。督邮吴道至县,抱诏书,闭传舍⑨,伏床而泣。滂闻之曰:“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊,出解印绶,引与俱亡,滂曰:“滂死则祸塞⑩,何敢以罪累君,又令老母流离乎!”其母就与之诀。滂白母曰:“仲博⑪孝敬,足以供养,滂从龙舒君⑫归黄泉,存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩,勿增感戚。”母曰:“汝今得与李、杜⑬齐名,死亦何恨!既有令名,复求寿考,可兼得乎?”滂跪受教,再拜而辞。顾谓其子曰:“吾欲使汝为恶,则恶不可为;使汝为善,则我不为恶。”行路闻之,莫不流涕。时年三十三。
(节选自《后汉书·范滂传》有删改)
[注]①妆南征羌:郡县名。②厉:磨练。③椽属:下属的官。 ④谣言:群众反映官吏好坏的歌谣。⑤猥:众多。⑥叨秽:贪污腐败。⑦简札:指奏章。⑧会曰:指三公会议的日子。三公,即大司徒、大司马、大司空。⑨传舍:驿舍。⑩塞:消弭,平息。⑪仲博:指范滂的弟弟。⑫龙舒君:范榜死去的父亲。⑬李、杜:指当时贤臣李膺、杜密。
理解:你能够做范滂那样的人,我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗?反问语气,表明了母亲的观点,鼓励儿子要做像范滂那样的忠臣。
B . 吾欲使汝为恶,则恶不可为;使汝为善,则我不为恶。理解:我要让你做恶人,但恶人不可做:我要让你做善人,那我就不能做恶人。范滂教育儿子要做善人,后悔自己因做了恶人而罪有应得。
刘弇遇东坡
刘伟明弇①少以才学自负,擢高第,中词科,意气自得,下视同辈。绍圣初,因游一禅刹,时东坡谪岭南,道庐陵,亦来游,因相遇,互问爵里②姓氏。伟明遽对曰:“庐陵刘弇。”盖伟明初不知其为东坡。自谓名不下人欲以折服之也。乃复问东坡所从来。公徐应曰:“罪人苏轼。”伟明始大惊,逡巡,致敬曰:“不意乃见所畏。”东坡亦嘉其才气,相与剧④谈而去。
【注释】①刘伟明弇(yǎn):弇是刘伟明的字。②爵里:爵,爵位;里,故乡。③不意乃见所畏:没想到竟然见到我敬畏的人。④剧:痛快。
自谓名不下人欲以折服之也
上面这段话是邕小江在早读课上读的一段话。
当今时代,科技人力资源成为提升国家竞争力的核心因素。因此,在全社会形成尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的社会氛围,形成讲科学、用科学、学科学的社会风尚 , 努力提高全体国民的科学文化素质,有着重要意义。
然而,有的青少年不知牛顿、爱迪生、爱因斯坦为何许人,更不晓得邓稼先、杨振宁、袁隆平为何许人,却对娱乐明星的一言一行如数家珍,同时这些青少年还缺乏qiè( )而不舍的精神,对邓稼先 A 事迹丝毫不知,他们应该感到愧怍。
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彭天锡串戏①
彭天锡串戏妙天下,然出出皆有传头,未尝一字杜撰。曾以一出戏延其人至家费数十金者,家业十万缘手而尽。三春多在西湖,曾五至绍兴,到余家串戏五六十场,而穷其技不尽。
天锡多扮丑净,千古之奸雄佞幸,经天锡之心肝而愈狠,借天锡之面目而愈刁,出天锡之口角而愈险。设身处地,恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼,实实腹中有剑,笑里有刀,鬼气杀机,阴森可畏。盖天锡一肚皮书史、一肚皮山川、一肚皮机械②、一肚皮磊砢③不平之气,无地发泄,特于是发泄之耳。余尝见一出好戏,恨不得法锦包裹,传之不朽;尝比之天上一夜好月,与得火候一杯好茶,只可供一刻受用,其实珍惜之不尽也。桓子野④见山水佳处,辄呼:“奈何!奈何!”真有无可奈何者,口说不出。
(选自张岱《陶庵梦忆》)
【注释】①串戏:客串演戏。②机械:机巧。③磊砢(kē):众多的样子。④桓子野:桓伊,字子野。
①未尝一字杜撰
②辄呼:“奈何!奈何!”