1930年6月，李立三在《新的革命高潮前面的诸问题》中写到：“乡村是统治阶级的四肢，城市才是他们的头脑与心腹，单只斩断了他的四肢，而没有斩断他的头脑、炸裂他的心腹，还不能制他最后的死命。”这表明

A．中共还没有找到中国革命的新道路       B．他认清了当时中国的国情

C．他认识到农民阶级力量的伟大           D．他反对工农武装割据理论

宋元时期，随着商品经济的发展，城市繁荣，市民文化需求不断扩大。下列文学作品中因应这一时期文化需求而出现的是

24．史学家陈衡哲在评论欧洲某一历史运动时说道：“后来社会秩序渐定，人民渐有余暇去运用他们的思想和感情，他们对于教会的出世观念，不免就发生了一种反动。”这里所说的“反动”主要指的是(　　)

A．否认宗教神学                    B．追求高雅精致   

C．享受现世人生                    D．反对君主专制

雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典

A．从制度上防止专制以维护民主                B．公民大会负责审理大部分案件

C．各权力机构之间相互制约平衡                D．最高权力机关由直接选举产生   

《中国大百科全书》中写道：“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合，是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制

A.有效维系了西周统治秩序的稳定           

B.按照宗族组织原则组建地方政权

C.体现了血缘关系同政治关系的结合         

D.实现了国家政治权力的高度集中

在朱光亚等科学家的努力下，中国从第一颗原子弹爆炸到核航弹、导弹核武器的研制成功，仅用了两年时间。科学家们的努力，对当时中国最主要的现实意义是  

A．证明了社会主义制度的优越性

B．增强了我国的国防实力，维护我国的国防安全

C．促进了世界的和平与发展

D．使中国科技水平领先世界

1882年商人何昆山在广州开办自来水公司，地方绅士以“有伤风水”为由极力阻挠，何昆山只好作罢。此事说明 

A．开办企业必须符合民间风俗          B．民族工业产生的条件还不成熟

C．洋务派惧怕民族工业与之争利        D．封建束缚阻碍民族企业的发展

文艺复兴运动使人们的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来。文艺复兴时期人文主义者的主要诉求有

①批判神权统治 ②鼓吹人性解放 ③主张“主权在民” ④反对君主专制

A．①②           B．①③              C．②③            D．③④

《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。结合所学判断，该书(　　)

A．主要内容是介绍西方政治体制        B．为戊戌变法提供了理论基础

C．提出中国要学习西方代议制度        D．对西方政治体制已有所涉及

20世纪美国“最出色”的外交家乔治·凯南在1946年说：“我们面对着一个政治力量，它狂热地坚信和美国之间不可能有永久性的妥协办法。”次年，他告诫美国应该奉行一个长期的对苏政策，并要保持“坚定与耐心”。这些言论

A．批评了冷战政策               B．夸大了美苏之间的分歧

C．力图缓和与苏联之间的关系     D．力主对苏联采取遏制政策

2．中国古代科技文化灿烂辉煌。对下列著作的成就或历史地位的表述，准确的是

A．《农书》是我国现存的第一部完整农书

B．《授时历》是我国最早的天文学专著

C．《九章算术》标志着我国古代数学体系的形成

D．《本草纲目》奠定了中医学理论的基础

2014年虽然中国足球再次无缘世界杯，但各大体育盛宴中总是不乏中国元素的参与。大到球场建设的器械，小到球迷手中的吉祥物、吹的口哨。这一现象表明

A.发展中国家成为经济全球化的主导者     B.公正合理的国际经济新秩序已经建立

C.美国一极独霸世界已被多极格局取代     D.经济全球化给中国带来更多发展机遇

唐代服饰，丰满华美充满朝气，令人振奋又使人心醉，种类繁多，个性突出。甚至今天有人主张“把唐装作为国服显然更合适”。唐装形成这一特色的原因有  

① 唐朝纺织技术水平       ② 丝织工匠对技术进行创新    ③ 棉花种植的推广      

④“丝绸之路”畅通        ⑤ 吸收外来风格和织法

A．①②④⑤            B．①②③④          C．②③④⑤        D．①③④

下列表述不属于北魏孝文帝改革客观背景的是

A、北魏崛起并统一黄河流域

B、统一黄河流域以后面临严重的统治危机；

C、冯太后临朝听政并培养孝文帝学习汉族先进文化

D、孝文帝有卓越的胆识和远见

7. 顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武

A.痛恨孔孟学说清谈误国                 B.正确指出了明朝灭亡的根源
C.认为佛学不能经世致用                 D.主张经世致用反对理学空谈

鲁迅先生曾说:可惜中国太难改变了-----不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”相对应关系错误的是
        A. 鸦片战争——开眼看世界             

        B. 第二次鸦片战争——中学为体，西学为用
        C.甲午中日战争——维新变法，救亡图存

       D.八国联军侵华战争——传播民主与科学的思想

根据下图判断下列选项哪个是错误的（    ）

A．50年代末人口迁移数量的突增与大跃进有关

B．60年代初人口迁移数量的突减与三年经济困难有关

C．60年代中期至80年代初人口迁移数量的稳定主要是因为计划经济的限制

D．1984年以后人口迁移数量持续迅速增长是因为社会主义市场经济体制的确立

（14分）阅读材料，完成下列要求。

    材料一  为了寻求国家富强，挽救民族危机，一批批先进的中国人受历史演化和文化结构所规定之逻辑的推动，先是把中国的失败归之于器物文明的落后，继之又认为政治制度的僵化是中国遭受侵略的根本原因，并因此而学习西方，引进西方，先后搞了旨在引进西方文化工艺技术以改造中国物质文化的洋务运动，和旨在引进西方文化之政治制度以改造中国制度文化的戊戌变法和辛亥革命，但结果都归于失败，于是人们又开始从文化的深层结构进行反思，得出中国文化的思维方式和价值系统与现代生活的格格不入是造成中国失败的结论，因而又有旨在引进西方文化之民主与科学精神、彻底批评和改造中国传统文化 及其核心儒学的新文化运动的发生。

                                            ——摘编自李侃等编《中国近代史》

    材料二  中国人最早知道马克思是在19世纪末20世纪初，但马克思主义在中国广泛传播则是在十月革命之后，亦即五四运动时期。1919年7月和1920年9月，列宁领导的苏俄政府两次发表宣言，宣布废除沙皇政府同中国签订的不平等条约，放弃在中国的特权，这和帝国主义对中国主权的长期侵略形成了鲜明对比。1919年10月、11月，李大钊分两期在《新青年》上发表《我的马克思主义观》一文。该文充分肯定马克思主义的历史地位，称其为“世界改造原动的学说”，这篇文章系统地介绍了马克思主义的唯物史观、政治经济学和科学社会主义的基本原理。在此前后，《新青年》、《每周评论》、《民国日报》、《建设》等一批报刊纷纷发表宣传马克思主义的文章。据统计，五四时期在报刊上发表的介绍马克思主义的文章多达200多篇，其中很大一部分是马克思、恩格斯著作的译文。这样集中地介绍国外的一种思想理论，在中国近代报刊史上是罕见的。

                                           ——摘编自郑大华著《民国思想史论》

请回答：

(1)根据材料一，概括近代先进的中国人向西方学习的主要特征。（6分）

(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析马克思主义在中国广泛传播的原因。（6分）

(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对外来思想文化的传入持何态度。（2分）

（14分）词语和概念的变化，可以为探究历史提供重要信息。阅读下列材料，结合所学知识问答问题。

材料一：在中国，对science的翻译经历了从“格致”到“科学“的用词变化。中国古代本有“科学”一词。如宋人文集中有“处科学之兴，世为士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影响，时人将“science”音译为“格致”。19世纪中叶后，“研格致，营制造者，乘时而起”，“格致”一词大量使用。19世纪末，梁启超等效仿日本的做法，将“science”译为“从事科学，讲求政艺。”民国初，学界还将science音译为“赛因斯”，意在强调科学的理性精神。

                                      ——据《近代汉字术语创制的两种类型》等

材料二：随着“代议制民主”概念的形成和逐渐流传。民主概念发生了重大的转化。不仅古代“直接民主”是“民主”，而且近代“间接民主”也是“民主”。随着后一种民主在实践中的不断扩展和完善，它几乎成了人们所知的西方民主的惟一形态，日常使用的“民主”一词，指的已不是古代直接民主。

                                      ——据《美国革命时期民主概念的演变》等

（1）材料一中的中国古代“科学”一词与何种选官制度相关？程朱理学中“格物致知”的目的是什么？（2分）

（2）19世纪中叶以后，从“格致”到“赛因斯”，反映中国向西方学习的内容发生了怎样的变

化？分析变化的原因包括哪些方面。（6分）

（3）结合材料二和所学知识，从西方民主政治发展的角度，简要分析“民主”概念变化的原因。（6分）

阅读下列材料

材料一  人是万物的尺度       

——普罗塔哥拉

材料二  “我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”

——彼特拉克

请回答：

（1）材料一中普罗塔哥拉的观点体现了古希腊文化中的什么精神？

（2）材料二反映了当时欧洲社会在思想文化领域发生了哪一重大变革运动？该运动的核心思想是什么? 材料二反映的内容与材料一有何关系?