“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一

      端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是

      A．札崩乐坏，思想观念多元

      B．尊黄老之学，学术环境宽松

      C．儒、释、道并存，儒学遭遇挑战

      D．拜金逐利盛行，传统道德观念被冲击

被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致”的学说是

A.日心说        B.进化论        C.量子论        D.相对论

（2020·山东省高三其他）春秋曾国贵族曾公求墓葬出土编钟有铭文“（周）昭王南行，豫命于曾，咸成我诰，左右有周，赐之用钺，用政（征）南方”，及“适于汉东，（南）方无疆，涉政（征）淮夷，至于繁阳”等。据此可知

A．分封制度受到了一定冲击                                  B．西周完成了政治中心南移

C．南方曾国认同周王的权威                                  D．西周实现了对边疆的控制

    33．1923年,陈独秀说:“五四运动虽然未能达到理想的成功,而在此运动中最努力的革命青年,遂接受世界的革命思潮,由空想而实际运动,开始了中国革命之新的方向。”陈独秀所说的“中国革命之新的方向”指　　　　　　　　　　　　　　　　　

    A.武装革命     B.无产阶级革命     C.民族革命       D.国民革命

 “同强盗握手，正是为了最后消灭强盗！”这是尼克松到访中国的那一天，刊登在《参考消息》头版的列宁语录；“不入虎穴焉得虎子”则是中国重返联合国时选登在该报同一位置的语录。对上述现象理解不正确的是
A.中国对当时西方主导的世界体系的态度并没有根本性变化
B.反对霸权主义，维护世界和平时中国当时的外交政策
C.文化大革命‘极左’思潮在外交领域的反映
D.中美关系的改善在当时是权宜之计