不知其旨也
然后能自反也
教然后知困
虽有至道
国 人道 之 闻 之于宋君
小石潭记
柳宗元
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：日恕己，日奉壹。
①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②其岸势犬牙差互，不可知其源。
郈成子返璧
郈成子为鲁聘①于晋，过卫，右宰谷臣止而觞之。陈乐②而不乐，酒酣而送之以璧。顾反，过而弗辞。其仆曰：“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢，今侯③渫过④而弗辞？”郈成子曰：“夫止而觞我，与我欢也。陈乐而不乐，告我忧也。酒酣而送我以璧，寄之我也。若由是观之，卫其有乱乎！”倍⑤卫三十里闻宁喜之难作右宰谷臣死之。还车而临，三举⑥而归。至，使人迎其妻子 ， 隔宅而异之，分禄而食之。其子长而反其璧。孔子闻之，曰：“夫智可以微谋、仁可以托财者，其郈成子之谓乎！”郈成子之观右宰谷臣也，深矣妙矣。不观其事而观其志，可谓能观人矣。
（选自《吕氏春秋》）
【注】①聘：出使。②乐：乐器。③侯：何。④渫（xiè）过：重新经过。⑤倍：通“背”，离开。⑥举：举哀。
倍 卫 三 十 里 闻 宁 喜 之 难 作 右 宰 谷 臣 死 之。
①陈乐而不乐
②向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢
③酒酣而送我以璧
④使人迎其妻子
若由是观之，卫其有乱乎！
①蒙辞以军中多务
②对镜帖花黄
③徐以杓酌油沥之
④尔安敢轻吾射
①未若柳絮因风起 ②陈太丘与友期行
③相委而去 ④吾日三省吾身
⑤人不知而不愠 ⑥好之者不如乐之者
⑦饭疏食 ⑧子在川上曰
小石潭记（节选）
柳宗元
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如呜砜环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，目光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
①斗折蛇行，明灭可见。
②凄神寒骨，悄怆幽邃。
长生猪
胡御史牧亭言：其里有人畜一猪，见邻叟辄瞋目狂吼，奔突欲噬，见他人则否。邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。既而憬然省曰：“此殆佛经所谓‘夙冤’耶！世无不可解之冤。”乃以善价赎得，送佛寺为长生猪。后再见之弭①耳昵就非复曩②态矣。
【注】①弭mǐ：耷拉。②曩nǎng：从前。
①其里有人畜一猪
②既而憬然省曰
③此殆佛经所谓‘夙冤’耶
④乃以善价赎得
邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。
陈仲举礼贤
陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”
——选自《世说新语》
①为士则 ②登车揽辔
③为豫章太守 ④欲先看之
①主薄白:“群情欲府君先入廨。”
②吾之礼贤，有何不可？
卖油翁
[甲]陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜(jīn)。尝射于家圃(pǔ)，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰:“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰:“吾亦无他,唯手熟尔。”康肃笑而遣之。
[乙]南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道;生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。注释:①没人:能潜水的人。
①公亦以此自矜 矜:
②康肃笑而遣之 遣：
③夫没者岂苟然哉 苟：
④见舟而畏之 畏：
①见其发矢十中八九，但微颔之。
②日与水居，则十五而得其道。
秋七月，公主①尝衣贴绣铺翆襦②入宫中，太祖谓曰：“汝当以此与我，自今勿复为此饬③。”公主笑曰：“此所用翠羽几何？”太祖曰：“不然。主家服此，宫闱戚里必相效。京城翠羽价高，小民逐利，展转贩易，伤生浸广，实汝之由。汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端？”主惭谢。主因侍坐，与皇后同言曰：“官家作天子日久，岂不能用黄金装肩舆④ ， 乘以出入。”太祖笑曰：“我以四海之富，宫殿悉以金银为饬，力亦可办。但念我为天下守财耳，岂可妄用？古称以一人治天下，不以天下奉一人。苟以自奉养为意，使天下之人何仰哉？当勿复言。
（节选自《资治通鉴》）
【注释】①公主：太祖之女。②襦（rú）：短袄，外套。③饬：装饰。④肩舆：指抬的小轿。
①衣 ②几何 ③念
①岂可造此恶业之端？
②我以四海之富，宫殿悉以金银为饬，力亦可办。
河中石兽
纪昀
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
山门圮于河（） 阅十余岁（）
沿河求之，不亦颠乎（）
①尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？
②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（甲）
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》）
（乙）
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则干转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（节选自吴均《与朱元思书》）
（丙）
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（选自郦道元的《三峡》）
林寒涧肃
属引凄异
窥谷忘反
未复有能与其奇者
①自康乐以来，未复有能与其奇者。
②经纶世务者，窥谷忘反。
③清荣峻茂，良多趣味。
南方多没人 苏轼
南方多没人① ， 日与水居也七岁而能涉十岁而能浮十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。
注释：①没人：能潜水的人。
日 与 水 居 也 七 岁 而 能 涉 十 岁 而 能 浮 十 五 而 能 没 矣
卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“ 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。 ”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“ 以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他， 惟手 熟尔。”康肃笑而遣之。
①释担：
②覆：
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也。
（选自韩愈《马说》）
【乙】上①令封德彝②举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治③者，岂借才于异代乎？正④患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。
（选自《唐太宗论举贤》）
【注释】①上：皇上，指唐太宗。②封德彝（568-627）：唐代官员。③致治：治理国家达到大治。④正：只。
①故虽有名马 故：
②一食或尽粟一石 或：
③食之不能尽其材 食：
④策之不以其道 策：
⑤岂借才于异代乎？ 岂：
①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
②上令封德彝举贤，久无所举。
次北固山下
王 湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
静夜思
李 白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
