古今异义 知识点题库

古诗词鉴赏

三峡

郦道元

①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【注释】①东：向东流。②迳：通“径”，经过。③杜宇：古代传说中蜀国的国王，据说派人凿通巫峡。④居治：指政府机关所在地。

说说下列句中加线词语古今意义的区别。

①普明日复奏其人，亦不用。

古义：

今义：

②普颜色不变，跪而拾之以归。

古义：

今义：

解释下列句中加下划线的词语。

 (1)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎，传不习乎？

 (2)策之不以其道 ， 食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。  

 (3)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

 （1）日(    ) 信（      ) 2）道(    ) 食(    ) （3）固(   ) 以(    )

阅读下文，回答相关问题。
         匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

下列句子中划线词与现代汉语意义不同的是（    ）

解释下列各句中划线词的意思，并说说和现在通常理解的意思有什么不同。

①诚宜开张圣听

②未尝不叹息痛恨于桓、灵也

③先帝不以臣卑鄙

④由是感激 ， 遂许先帝以驱驰

阅读下面的文言文，完成各小题。

    秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？"秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

    秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣，夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

——（选自《唐雎不辱使命》）

    齐楚相约而攻魏魏使人求救于秦冠盖相望秦救不至。魏人有唐睢者，年九十余矣，谓魏王曰：“老臣请西说秦，令兵先臣出。”魏王再拜，遂约车而遣之。唐雎到，入见秦王。秦王曰：“丈人芒然乃远至此，甚苦矣！夫魏之来求救数矣，寡人知魏之急已。”唐睢对曰：“大王已知魏之急而救不发者，臣窃以为用策之臣无任矣。夫魏，一万乘之国也，然所以西面而事秦，称东藩，受冠带，祠春秋者，以为秦之强足以为与也。今齐、楚之兵已合于魏郊矣，而秦救不发，亦将赖其未急也。使之大急，彼且割地而约从，王尚何救焉？必待其急而救之，是失一东藩之魏而强二敌之齐、楚，则王何利焉？”于是秦昭王遽为发兵，魏氏复定。

——《史记•魏世家十四》

【注释】①与：党与，同盟者；②约：准备；③芒然：失意的样子，这里指疲惫；④任 ：能力；⑤“称东藩，受冠带，祠春秋”：（臣服于秦国），成为秦国东面的屏障，接受秦国的政治制度，春、秋两季给秦国交纳祭祀的贡品。

文言重点字词解释

①策之不以其道

②然则北通巫峡

③恶能无纪

④扶苏以数谏故

⑤然操遂能克绍

⑥闻寡人之耳者

下列句子中划线词的意思相同的一组是（    ）

阅读下面的文段，完成后面小题。

    ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

    ②子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

    ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

    ④子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

    ⑤子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（节选自《论语》）

阅读文言文，回答小题。

二鹊救友

    某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐近，集古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳^①横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又“咯咯”作声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝^② ， 遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。

【注】①鹳（guàn）：一种救凶猛的鸟。②匝（zā）：圈。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】

    见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（晋·陶渊明《桃花源记》）

【乙】

    世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。……常意天地间若此者甚众，不独桃源。

（宋·苏轼《和桃源诗序》）

解释加下划线的词语。

①屋舍俨然

②水尤清冽

③其船背稍夷

④不独亲其亲

阅读下文，完成题目。

    庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

    予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

    若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

    至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

    时六年九月十五日。

阅读下面的文言文，完成后面的问题。

    ㈠村陌有犬为人所弃者。张元见之，即收而养之。其叔父怒日：“何用此为?”将欲更弃之。元对日：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。

    ㈡李家洼佃户董某父死，遗一牛，老且跛，将鬻^①于屠肆。牛逸，至其父墓前，伏地僵卧，牵挽鞭捶皆不起。村人闻是事，络绎来视。忽邻叟刘某愤然至，以杖击牛日：“其父堕河，何预于汝?使随波漂流，充鱼鳖食，岂不大善!汝无故多事，引之使出，多活十余年，致其奉养，病医药，死棺敛。且留此一坟，岁需祭扫，为董氏子孙无穷累。汝罪大矣!就死汝分，牟牟^②者何为?”盖其父尝堕深水中，牛随之跃入，牵其尾得出也。董初不知此事，闻之大惭，自批其颊曰：“我乃非人!”急引归。数月后，病死，泣而埋之。

（注）①鬻（yù）：卖。 ②牟牟：通“哞哞”，牛叫声。

阅读下面的文言文，回答小题。

智犬破案

       去杭州百里许，有一古刹①，香火颇旺。一夕，有盗逾墙而入。犬吠，僧觉。盗劈僧首，立仆。遂越②货而亡。翌日③，二小僧入室见之，讶甚。乃诣官府诉之，其犬亦从。途经一酒肆④，见五六酒徒狂饮。犬伫足不前，僧怪之。俄而犬跃入肆，啮一徒不置。僧疑为盗，缚而送官。吏审之，果然。盖犬有智也。

（注释）：①刹(chà)，寺庙。②越，抢劫。③翌(yì)日，指第二天。明日，明天。④肆，店铺。

青春风采

阅读下面的文字，完成 各题。

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依 ， 日光下澈 ， 影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清 ， 不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

【乙】

①元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才①大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆②，则曰：“以不时至，去矣。”

②是夕，天宇开霁③，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰度南屏濯足于惠因涧入灵石坞 ， 得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌④泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声，道旁庐舍 ， 灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣 ， 殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。

（秦观《龙井题名记》）

【注】①辨才：法号元静，和下文提到的参寥，都是苏轼的朋友。②所遣篮舆：供雇佣的竹轿。③霁：雨过天晴。④酌：舀取。

阅读下面选文，完成问题。

曹刿论战《左传》

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰∶"肉食者谋之，又何间焉?"刿曰∶"肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问∶"何以战?"公曰∶"衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰∶"小惠未遍，民弗从也。"公曰∶"牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰∶"小信未孚，神弗福也。"公曰∶"小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰∶"忠之属也。可以一战。战则请从。"

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰∶"未可。"齐人三鼓。判曰∶"可矣。"齐师败绩。公将驰之。判曰∶"未可。"下视其辙，登轼而望之，曰∶"可矣。"遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰∶"夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"

阅读

【甲】初，权谓吕蒙曰；"卿令当涂掌事，不可不学!"蒙辞以军中多务，权曰；"孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。仰言多务，轨著孤？孤常读书，自以为大有所益，"蒙乃始就学。及鲁需过寻阳，与蒙论议，大惊曰∶·"卿今者才略，非复吴下阿蒙!"蒙曰；"士别三日，即更刮目和待，大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母，结友而别，

（选自《孙权劝学》）

【乙】宁越，中牟之鄙人^①也。苦耕稼之劳，谓其友曰∶"何为而可以免此苦也？"其友曰∶"莫如学。学三十岁则可以达矣。"宁越曰∶"请以十五岁，人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧。"十五岁而周威公^②中师之。矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍^③ ， 不止也。今以宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉？

（选自《吕氏春秋·博志》）

【注】①鄙人∶平民百姓。②周成公；战国时期西周国因君，③舍∶三十里为一合.

【丙】万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百干强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我日时裳。当窗理云套，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙∶同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌免眼迷离；双免傍地走 ，安能辨我是雄雌？

（节选（《木兰诗》）