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“不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,托卡列夫,你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的! (选自《钢铁是怎样炼成的》) |
①这段话是(人名)说的。 |
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关注 情节 |
章鱼伸出的刺针如同水蛭,死叮在他的头上,一下一下地收缩,吮吸着他的血液。他感到他的血液正从自己身上流到已经膨胀起来的章鱼体内去。刺针就这样吸个不停。他头上被叮的地方,疼得难以忍受。 (选自《钢铁是怎样炼成的》) |
②保尔产生这样的幻觉,是因为他。 |
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关注 评价 |
A.“可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。” B.“真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之,不知为不知。” C.“所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!” (选自《傅雷家书》) |
③楼适夷曾这样评价《傅雷家书》:这是一部最好的艺术学徒修养读物。 左边()选项诠释了这一观点。 |
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选择阅读 |
100多封家信中谈及了做人、成长、理财、恋爱婚姻、艺术等很多内容。哪个内容引起了你的兴趣?你有什么收获? |
① |
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分析阅读 |
专题探究 |
傅雷先生叮嘱儿子傅聪:“先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。”请你结合全书内容,谈谈你对这句话的理解。 |
② |
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主题阅读 |
拓展联读 |
从《傅雷家书》走向“家书”的主题阅读,阅读《曾国藩家书》《我们仨》《目送》。 |
斯曼齐安卡说你平日工作太多。工作时也太兴奋。她自己练琴很冷静,你的练琴,从头至尾都跟上台弹一样。她说这太伤精神,太动感情,对健康大有损害。我觉得这话很对。艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练习时万万不能再紧张过度。人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才跑得好。你原是感情冲动的人,更要抑制一些。
斯曼齐安卡说Dr.Z老师也跟你谈过几次这一点。希望你听从他们的劝告,慢慢地学会控制。这也是人生修养的一个大项目。
(《傅雷家书·1954年11月6日》节选)
示例:傅雷与儿子是人生和艺术上的知音关系。例如,傅雷关于儿子傅聪弹琴时有些焦躁的问题给出了解决方法,并告诉儿子应该理性地对待弹琴这件事,要利用好出国学习的机会,集百家所长并形成自己的演奏风格。又如,傅雷告诉儿子,要学会控制自己的情绪,儿子为了俄国钢琴家里赫特而兴奋的一晚都睡不着觉,傅雷理解,但他依旧温和地用形象的比喻写出了什么是人生与艺术的最高境界。
A.严谨 B.得体 C.谦虚
寄你的书里,《古诗源选》《唐五代宋词选》《元明散曲选》,前面都有序文,写得不坏;你可仔细看,而且要多看几遍;隔些日子温温,无形中可以增加文学史及文学体cái______的学识,和外国朋友谈天,也多些材料。谈词、谈曲的序文中都提到中国固有音乐在隋唐时已衰bì______,宫廷盛行外来音乐;故真正古乐府(指魏晋两汉的)如何唱法在唐时已不可知。这一点不但是历史知识,而且与我们将来创作音乐也有关系。
体cái 衰bì 宫廷
们的两个儿子。信中告诉儿子,无论从事什么职业,是第一位的。
阅读《傅雷家书》,结合内容谈谈你最深刻的感受。
下面是一个父亲写给孩子的书信片段,小明读了这个片段后,认为其中的父亲不是傅雷,但他不知道怎么阐明理由。请你根据自己对《傅雷家书》的阅读感受,帮助小明阐明理由。
“你出生的那一刻,你在宇宙洪流之中,收到我们的邀请,欣然下车,来到人间,我们这个家,投在我们的怀中。每个瞬间都是一幅画,美好的,死亡那一刻也是如此。”
“你是从画上下来的,我们都是,我们为人之前都是在画中。永恒是一幅无涯的壁画,我们是其中的一抹颜色。”
(一)
聪,亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信,很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来人,决不至于大惊小怪。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年,对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。
(二)
亲爱的爸爸妈妈:
真想不到能在香港和你们通电话,你们的声音口气,和以前一点没有分别,我好像见到你们一样。当时我心里的激动、辛酸,是欢喜又悲伤,真是非言语所能表达。……
我一天比一天体会到小时候爸爸说的“第一做人,第二做艺术家,……”,我在艺术上的成绩、缺点,和我成绩、缺点是分不开的;也有的是做人的缺点在艺术上倒是好处,譬如“不失赤子之心”。其实我自己认为尽管用到做人上面难些,常常上当,我也宁可如此。
东南亚有我特有的听众,许多都是从来没有听过西方音乐的,可是我可以清清楚楚的感觉到,他们尽管是门外汉,可是他们的感受力和直觉强得很,我敢说我的音乐透入他们的内心比西方一般最世故的听众更深。我这次最强烈的印象就是这一点。我觉得我有特殊的任务,有几个西方艺术家有这种与听众的精神沟通的体会呢?这并不是我的天才,而是要归功于我的东方的根。西方人的整个人生观是对抗性的,人和自然对抗,人和人对抗,艺术家和听众也对抗。最成功的也只有用一种用个性去强迫区中接受他所给的东西。我们的观点完全相反,我们是要化的,因为化了所以能忘我,忘我所以能合一,和音乐合一,和听众合一,音乐、音乐家、听众都合一。……而我们的诗词,画,甚至建筑,或者是章回小说,哪一样不是horizontal[水平式]呢,总而言之,不是要形似,不是要把眼前的弄得好像显微镜里照着那么清楚,而是要看到远处,看到那无穷无尽的远景,不是死的,局部的,完全的,而是活的,发展的,永远不完全所以才是真完全。
选文(一),在儿子面临挫折时候告诉他要“” (用选文中句子回答);
选文(二),傅聪已经成长为父亲傅雷所期望的:是一个“,”的艺术家(根据文意回答)。
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作品 |
文段 |
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①《》 |
贪多务得是没用的,反而影响钢琴业务,甚至使你身心困顿,一空下来即昏昏欲睡。这问题希望你自己细细想一想,想通了,就得下决心更改方法,与俄文老师细细商量。 |
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《朝花夕拾》 |
大概是太过于念念不忘了,连②也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。 |
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③《》 |
吃饱喝足之后,大家便用大颚尖挠挠脚掌,用爪子蘸点唾沫擦擦额头和眼睛,然后便用爪子抓住网纱或躺在沙地上,做沉思状,悠然自得地在消食。 |
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《红星照耀中国》 |
此外,④生活,便和红军战士没有什么两样。做了十年的红军领袖,甚至千百次地没收了地主、官员和税吏的财产,他所有的却依然是一条毛毯,几件个人的用品——包括两套棉制的制服。 |
A朝阳照着西墙,天气很清朗。母亲,工人,长妈妈即阿长,都无法营救,只默黩地静候着我读熟,而且背出来。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。
B经历一次磨折,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。你多看看文艺创作上所描写的一些优秀党员,就有那种了不起的耐性,肯一再地细致地说服人,从不动火,从不强迫命令。这是真正的好榜样。而且存了这种心思,你也不会再烦恼;而会把斗争当作日常工作一样了。要坚持,要贯彻,但是也要忍耐! (有校改)
⑴A段选自鲁迅的散文集《》。
⑵A段中“我”因什么事情“急急诵读” ?并结合原文内容,简要说说故事的结局。
⑶B段选自《傅雷家书》,结合你的阅读体验,谈一谈傅雷的家庭教育有什么特点。