10 知识点题库

下面各组句子中，加线字含义有相同项的一组是(　　)

下列加线词语的含义与现在的用法分析正确的一组是（     ）

①古之学者必有师。                 ②师者，所以传道授业解惑也

③今之众人 ， 其下圣人也亦远矣。     ④小学而大遗，吾未见其明也

⑤弟子不必不如师，师不必贤于弟子   ⑥年十七，好古文

下列各句子中，没有语病的一句是（　）

《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“是， ”的观点是相同的。

补写出下列各句中的空缺部分。

①微风过处，送来缕缕清香，。（《荷塘月色》）

②是故无贵无贱，无长无少，道之所存，。（《师说》）

③故木受绳则直，，君子博学而日参省乎己，。（《劝学》）

④况吾与子渔樵于江渚之上，。驾一叶之扁舟，。（《赤壁赋》）

⑤余音袅袅，不绝如缕。，。（《赤壁赋》）

⑥乱石穿空，惊涛拍岸，。江山如画，。（《念奴娇·赤壁怀古》）

⑦多情应笑我，早生华发。，。（《念奴娇·赤壁怀古》）

⑧恰同学少年，风华正茂；书生意气，。指点江山，激扬文字，。（《沁园春·长沙》）

补写出下列句子中的空缺部分。

①《劝学》中论述空想不如实践的句子是：“，”。

②杜甫《登高》中道出郁积于心的自身之苦和国运之恨，表现无限悲凉难以排遣的句子是“，”。

③苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中描述周瑜轻松地指挥战争取得胜利的句子是“，”。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

《劝学》（节选）

    吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

《师说》（节选）

    嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗 ， 吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。

    呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！

《寡人之于国也》（节选）

    五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义， 颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

    狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’？王无罪岁，斯天下之民至焉。

《过秦论》（节选）

    且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

下列划线词的活用情况与例句相同的一项是（    ）

例句：木直中绳，輮以为轮

下列各组句子中的划线词，意义和词性相同的一项是（    ）

学校决定在校园里某些地方写上富有教育性的诗句，用来劝学和励志，请你推荐一条，并说明推荐理由。（注意：①必须是比较有名的诗句。②一定要写出作者。）

示例：诗句：纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。（陆游）

理由：它提醒师生，从书本上得到的知识还是比较浅薄的，必须亲身实践才能深刻理解，使之真正成为自己的知识，发挥其应有的作用。

在横线处填写作品原句。

①庄子常以身边的事物设喻来说明道理。《逍遥游》中以“覆杯水于坳堂之上，，，水浅而舟大也”为喻，表明“有所待”并非真正的“逍遥”。

②《荀子·劝学》中的“”体现了终身学习的理念。

③李密在《陈情表》中委婉地向晋武帝表达他不仕的苦衷：“母、孙二人，，。”

④多情自古伤离别，然而王勃却在《送杜少府之任蜀州》中以“，”劝慰友人不要伤感。

⑤《琵琶行》中“，。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”运用生动的比喻将琴声写得可听可感。

⑥假日中，同学们来到美丽的乡村。走进村庄，看到家家户户绿树掩映，不禁赞叹：这正是陶渊明笔下“，”的图景啊！

重要字音

①中（）绳       ②鞣（）以为轮      ③其曲（）中规     ④槁暴（）

⑤砺（）         ⑥参省（）          ⑦跂（）而望       ⑧舟楫（）

一词多义

②假

假舆马者，非利足也                   动词，

是以人多以书假余                     动词，

大臣犯法，无所宽假                   动词，

汉人未可假大兵权                     动词，

乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳     形容词，

以下是《劝学》中的特殊的文言句式，按要求做题。

请简单概括《师说》第一段的主要内容。

形容词的活用

⑦耻学于师/不耻相师            

⑧圣益圣，愚益愚            ，

⑨小学而大遗                ，

⑩位卑则足羞                

下列各句文化常识的表述，不正确的一项是（     ）

圈出古今异义词并解释。

本段运用了的论证方法。

阅读下面两段文言文，完成下面小题。

师说

韩愈

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

答窦秀才书

韩愈

愈白：愈少驽怯，于他艺能，自度无可努力；又不通时事，而与世多龃龉。念终无以树立，遂发愤笃专于文学。学不得其术，凡所辛苦而仅有之者，皆符于空言而不适于实用，又重以自废。是固学成而道益穷，年老而智愈困。今又以罪黜于朝廷，远宰蛮县，愁忧无聊，瘴疠侵加，惴惴焉无以冀朝夕。

足下年少才俊，辞雅而气锐，当朝廷求贤如不及之时，当道者又皆良有司 ， 操数寸之管，书盈尺之纸，高可以钓爵位，循次而进，亦不失万一于甲科。今乃乘不测之舟，入无人之地，以相从问文章为事。身勤而事左，辞重而请约，非计之得也。虽使古之君子积道藏德遁其光而不曜胶其口而不传者遇足下之请恳恳犹将倒廪倾囷罗列而进也若愈之愚不肖，又安敢有爱于左右哉!顾足下之能，足以自奋；愈之所有，如前所陈。是以临愧耻而不敢答也。钱财不足以贿左右之匮急，文章不足以发足下之事业，稛载而往，垂橐而归，足下亮之而已。愈白。