①予观夫巴陵胜状
②宠辱偕忘
③把酒临风
④佳木秀而繁阴
⑤至于负者歌于途
⑥太守谓谁
①只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥shi。——法·都德
②把学问过于用作装shi是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪pi。——培根
丹一个伟大的人有两颗心灵,一颗用来流血,另一颗用来宽shù。——黎巴嫩·纪伯伦
①2000年,文昌市的执法人员在一次打击活动中,从密林深处的一个非法买卖珊瑚礁的集散地,当场查获20吨白花花的形态各异的珊瑚礁。
②整个海南省的珊瑚礁被破坏的面积已达80%。该省的珊瑚礁比20世纪60年代减少了60%。
③人们看到,文昌市的海岸线已被海水抽打得如锯齿般。
“黑熊般一身粗肉,铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷, 狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯。”
①放冷箭救主 ② 元宵闹东京 ③斧劈罗真人
④义释宋公明 ⑤大闹野猪林 ⑥打死殷天锡
①“便排出九文大钱”一句中“排”字刻画出了孔乙己怎样的形象?
②“孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出”一句中的“绽”字十分传神,结合文章,谈谈它有怎样的表达效果。
【文本1】
在我们的生活中,有太多太多被人为创造出来,用以吸引我们注意力的东西——偶像剧、商业大片、娱乐圈花边新闻、网络游戏、热点消息等。我们每天光是保持对自己改做的事情的专注,就已经很困难了。
拿网络游戏来说吧,背后可能是几百人的团队,用最前沿的科技、最详尽的数据,通过声、光,交互、反馈等全方位途径,在心理学、行为经济学、认知神经科学等理论指导下,精心打造而成的。目的是什么呢?创造一个虚拟空间,吸引你的注意力并消磨你的时间。
可以说,一切娱乐产品背后的庞大团队,考虑的更多的是用多种手段来减小你触及它们时的心理阻力,诱导你一次次去点击,耗费你的精力,让你忘记自己该做什么,让你很难保持专注,更不用说深度思考了。
【文本2】
这个时代,我们似乎很难投入地、专注地去做一件事情。我们的大脑已经习惯了轻而易举获得大量愉悦感,久而久之,当这种强度的愉悦感已经满足不了你时,你需要更高强度、更持续、更深入的刺激。相对而言,付出更多、貌似愉悦感更少的事情——比如学习、阅读、深度思考——自然也就没有人愿意去做。
【文本3】
当我能够在画画中其乐陶陶时,我的生活变得令人着迷。我惊讶地发现在自然景色中还有许多以前从未注意到的东西。每当走路坐车时,附加了一个新目的,那可真是新鲜有趣之极:山丘的侧面有那么丰富的色彩,在阴暗处和阳光下不相同;水塘里闪烁着如此耀眼夺目的反光,光波在一层一层地淡下去,表面和边缘那种镀金镶银般的光亮真是美不胜收。在每一个平凡的景色中都能享有一种额外的兴味。
在美术馆,我会用一种剖析的理解的眼光来欣赏一幅幅艺术杰作,我常常看见阻碍过我的难点,被一个个绘画大师如何轻而易举地解决了。
真不知道还有什么在不精疲力竭消耗体力的情况下,比绘画更使人全神贯注了。我的日子因专注于这一目标而使每一个空闲都很充实。我感到心满意足。这就是思考带给我的福利。
(节选自英国政治家丘吉尔的《我与绘画的缘分》)

丑奴儿·书博山道中壁
辛弃疾
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。
①《敬业与乐业》中,(作者)提出“敬业乐业”在人类生活的不二法门,细读反思,或可让我们对人生价值有更深的领悟。
②1778年,伏尔泰与世长辞了。一百年后,(国籍)另一位伟大的人道主义斗士雨果发表了激情澎湃的演讲——《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》盛赞这位“思想之王”。
③《》(作品名)收录了当时游说之士的政治主张和言行策略,可以说是游说之士的实战演习手册。其中,《唐雎不辱使命》就让我们见识了唐雎不卑不亢、不畏强暴的使臣形象。
在赤道,一位小学老师努力地给学生说明“雪”的形态,但不管他怎么说,学生都不能明白。
老师说: 。学生就猜测: 。
老师说: 。学生就猜测: 。
老师说: 。学生就猜测: 。
考试的时候,老师出了“雪”的题目,结果有几个学生这样回答:“雪是纯白色的味道又甜又咸的沙子。”
①雪是像冰淇淋一样的 ②雪是像沙子一样的 ③雪是像盐一样的 ④雪是纯白的东西
⑤雪是冷冷的东西 ⑥雪是粗粗的东西
少年情怀总是诗。你是一个怀揣美好梦想的少年,总能看到人世间最纯cuì的美丽,春花秋月,细雨霏霏,落日余晖……你是一个怀揣美好梦想的少年,就像仙人掌会开出五彩的花朵,太阳的光máng会照射出七色的斑斓。你未经风霜的心灵如莲花的开落,我愿化成清风一lǚ,带去你青春的消息。
①过了寒翠桥,还没踏上进山的石径,泠泠淙淙的泉声(A迎 B扑 C拂)面而来。
②那半含半露、欲近故远的娇态,使我想起在家散步时,常常 (A绕 B趴 C偎)我膝下的爱女。
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是。也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】
曾子衣敝衣以耕① , 鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄③也,我能勿畏乎?”终不受。
孔子闻之曰:“参之言,足以全其节也。”
(节选自《说苑·卷四》)
【注】①衣敝衣以耕:穿着破旧的衣服耕田。前一个“衣”,动词,穿衣;后一个“衣”,名词,衣服。②致邑:给一块封地。邑,封地。③不我骄:宾语前置句,即“不骄我”。
①故患有所不辟也;
②纵子有赐 , 不我骄也;
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②先生非求于人,人则献之,奚为不受?
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面面厮觑 |
见教 |
盘缠 |
星宿 |
侥幸 |
不省人事 |
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报帖 |
解元 |
愧赧 |
鹤氅 |
汉室末胄 |
存恤 |
实验中学九年级(1) 班开展综合性学习“走进小说天地”,让我们随着该班同学,进行一次奇异的语文之旅……
片段一:A站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。A的态度终于恭敬起来了,分明地叫道:“老爷!……”
片段二:B于是很不痛快地说:“我怕伤胃,你只给孩子们买几个好了,可别太多,吃多了要生病的。”
片段中的人分别是:A. B.

①请你将卡片①缺少的内容补全。
典型情节:(任填一情节)
人物点评:
②你认为卡片②不符合制作要求,你的理由是“” 。