经典著作是经岁月淘洗的精神食粮，阅读经典不可或缺。请根据要求，完成相关题目。

下列划线字注音完全正确的一项是（    ）

阅读选文，回答问题

    庆历六年（1046）这一年，文学史上一次思想艺术火花的碰撞，产生了一种奇异的景象。两篇①_______（A．光耀  B．照耀）中华文坛的散文名篇，《岳阳楼记》与《醉翁亭记》同时诞生了。两篇名作，虽风格不同，然作者心灵却②_______（A．惺惺相惜  B．息息相通）。这两位南北音信难通的政治家，绝没有想到，当自己在通过散文抒发理想和______（bào）负时，挚友也正提笔构思，用同样文体抒写同样的情怀。悬想当二贤读完对方的文章后，一定会会心地掀髯一笑吧!

     “达则兼济天下，穷则独善其身”原本是封建时代许多士大夫的信条，而《岳阳楼记》因它“先忧后乐”思想境界的崇高，让范仲淹成为历代读书人所敬仰的楷模典范。贬官在外的范仲淹仍然能以天下为己任（甲）修堤他亲赴现场（乙）领兵他军纪严明（丙）改革他铁面无私。终宋一朝，论鞠躬尽瘁，问心无愧，舍范文正公其谁（丁）

    《醉翁亭记》的开头原本花了好多笔墨描绘滁州四周的山，最后这些描写被欧阳修改成了“环滁皆山也”5个字，欧阳修用简_______（liàn）隽永的文字，描绘山水间的美景，记录百姓的安居乐业。守旧派的压制，并没影响“醉翁”的好心情。宽简政事，与民同乐，他在做太守时达成了自己中庸和美、年丰人足的政治理想。

写出下列各句所运用的修辞方法。

①豆大的小人能兴风作浪？
②接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
③他走路活像一只蹦蹦跳跳的小兔子。
④爱情是什么？是男人和女人的相互倾慕。

文言词语。

小金：文言文真难学，特别是有那么多的文言词语，老是记不住，我都快愁死了！

小山：不用愁，积累文言词语是有方法的。比如，“属予作文以记之”中的“属”是通假字，就是现在的“嘱”字，我们可以用组词法把它解释为“”。再比如“微”是古今异义词，我们就要留心它的古今变化，现在一般解释为“小”或“少”，而古代时程度更深，是“”的意思，“微斯人，吾谁与归”就是这样的解释。

小金：哦，我明白了！听说很多成语中的词语意思保留了它的古义，像“义薄云天”与“薄暮冥冥”中的“薄”都作“”的解释。所以，我们也可以用联结成语的方法来积累文言词语。

小山：是的！还有些词语的意思较多，我们必须要结合具体语境来理解，像“佳木秀而繁阴”中的“秀”就不能想当然地解释为“秀丽”，而是“”的意思。

《月夜》全诗的领句是，领词是

词语解释：

下列语句没有语病的一项是（    ）

阅读下面的诗歌，回答问题。

你是人间的四月天

——一句爱的赞颂

我说 你是人间的四月天；

笑音点亮了四面风；

轻灵在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，

星子在无意中闪，

细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷，你是，

鲜妍百花的冠冕你戴着，

你是天真，庄严，

你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄，你像；

新鲜初放芽的绿，你是；

柔嫩喜悦，

水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开，

是燕在梁间呢喃，

--你是爱，是暖，是希望，

你是人间的四月天！

 比较阅读两首诗。比较艾青诗中的“土地”和刘湛秋诗中的“土地”，这两个“土地”意象各有什么特点？诗人通过自己创造的“土地”意象表达了怎样的感情？

填空。

①《唐雎不辱使命》一文选自，这部书由整理编辑而成。文章主要通过描写，刻画了栩栩如生的人物形象，赞扬了唐雎。

②本文主要通过人物对话来和。

③秦王派人对安陵君说，欲以五百里之地易安陵，安陵君答复说“弗敢易”后；秦王；唐雎使于秦，陈述安陵君“弗敢易”的理由后，秦王；唐雎说过“布衣之怒”的一席话后，秦王先，而后。这些表现了秦王的，反衬了唐雎的。

阅读下面语段，完成小题。

    书不是胭脂，却会使人【甲】（心花怒放心颜常驻）。书不是棍棒，却会使人铿qiāng（    ）有力。书不是羽毛，却可以使人飞翔。书不是万能的，却会使人千变万化……阅读时一种精神按摩。当合上书的时候，你一下子顿时苍老又一下子顿时年轻。菲（fēi    fĕi）薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生【乙】（共振碰撞），为精神增添新的钙质。

【甲】嗟夫——吾谁与归？   （范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】范仲淹，字希文，少孤甚贫。日食齑①粥一角，勤苦读书，便以天下为己任。每自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”尝谒②相士问云：“能作宰相否？”相士云：“不也。”再问：“能作名医否？”相士讶之曰：“何前问之高，而今问之卑也？”曰：“惟宰相、名医，可以救人。”相士③赞曰君仁心如此真宰相也。

（《宋史·范仲淹传》）

【注释】①齑jī：韭菜的细末。②谒：拜见。③相士：算命的人。

下列词语中划线字解释有误的是（    ）

课内阅读
    ①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
    ②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
    ③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
    ④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
    ⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
    ⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
    ⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
    ⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
    ⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
九月二十五日

下面划线词语在句中的意思解释不当的一项是（    ）

古诗文名句默写

本文善于运用对比，使人物形象鲜明，给人强烈的感受。请你也运用对比手法，写一写自己熟悉的某个人物外貌特征的改变。

【课文片段在线】他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

【写法分析】选文运用对比手法，对中年闰土进行了细致的外貌描写。他“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄”；他那“红活圆实的手”，已变得“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。通过“脸色”和“手”的对比，就把少年闰土的可爱、中年闰土生活的艰辛鲜活地展现出来，让人久久难忘。采用对比手法描写人物外貌 ， 重在抓住某一点写现在 ， 适时穿插对记忆中印象的描述。

阅读下文，回答问题

上观专访：余光中谈乡愁

【人物档案】

余光中，1928年出生于南京，1949年随父母迁居香港，次年迁入台湾。曾先后任教于台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。代表作有《白玉苦瓜》、《记忆像铁轨一样长》、《分水岭上：余光中评论文集》等。在其众多作品中，为人们孰知的是诗歌《乡愁》。

【关于《乡愁》】

上观新闻：说到《乡愁》，相信每一个访问您的人都绕不开这首诗。您写这首诗时，是怎样一种心境？

余光中：我第一次回乡，是在离开大陆46年之后。回乡之前，类似《乡愁》这样主题的诗歌，我至少写过三四十首。不过《乡愁》流传到了一定程度，以至于我太太都不喜欢别人来朗诵它。有很多人对我说，我是读你的诗长大的。结果他除了《乡愁》之外，都没有读过我第二首诗。

上观新闻：看到资料说您二十多分钟就把《乡愁》写出来了？

余光中：可是这种感觉，在我心里面已经有二十年了。我离开大陆二十多年后才写出《乡愁》。

上观新闻：这二十多年间，您到很多地方工作、生活过，其中包括两度赴美。

余光中：到了许多地方总有乡愁，尤其到了美国之后乡愁特别高涨，因为美国社会跟中国实在太不一样了，我的英文在美国足以应付各种生活问题，可是比起来还是中文亲切得多。

【关于诗歌】

上观新闻：大陆诗人汪国真病逝之后，媒体曾广泛讨论过诗歌的处境。许多年轻人不太喜欢读诗，更不愿意写诗。您怎么看这一现象？

余光中：这个可以分两个方面来看，一方面这是一个普遍现象。大陆改革开放之初，诗歌还是很受欢迎的。后来，西化的潮流进来了，很多小众化的现象就出现了。可是我们这样看，早在战国的时候就有阳春白雪和下里巴人的故事。阳春白雪是非常高明的，下里巴人是比较流俗的。对于喜欢流行歌的人来说，那些歌词就是他们的诗。仅从这点看，诗歌是绝对不会被冷落的。另外一个原因是诗人自己写得不好，不要怪别人。所以诗人要反省一下，为什么没有人要看你的诗？诗人把诗写好了，写得雅俗共赏，自然还是有读者的。像我自己有的诗集也可以卖好几万册。

上观新闻：您的作品在大陆销量还是非常高的。

余光中：我并非畅销作家。我的书不滞销，也不畅销，美其名曰“长销”。

上观新闻：作为华语诗坛前辈，您对青年诗人有什么样的期许？

余光中：千万不要以为唐诗、宋词过时了，它里面的新手法不亚于现代诗，就看你怎么读。你认真读了，仍然可以从屈原、李杜等人身上学到东西，这些东西并没有完全过时。我现在对于中国古诗还是非常喜欢。

【关于传统文化】

上观新闻：现在大陆很多中小学很重视古典和经典作品学习，社会上也兴起“国学热”。在台湾，在传统文化的保护传承还是非常好，但是也有人认为台湾年轻人不是特别重视语文学习，您怎么看？

余光中：大陆近年来很重视传统文化保护和启蒙，像讲得浅一点的《百家讲坛》，也是一种启蒙。我一直觉得，一个中国作家一定要了解两种传统，一个是《诗经》、《楚辞》以来的大传统，一个是五四以来的小传统。如果你要从事中文写作，你多少都要熟悉一下。当然还有外国文学，不过中国传统文化非常重要。

上观新闻：前段时间大陆有一位学者忧虑这样一种现象，就是我们培养出来许多高学历的“野蛮人”。您怎么看待高学历的“野蛮人”？

余光中：本来大家都有一个笼统的名称就是知识分子，可是知识并不一定能够培养你的判断力，学了那么多知识，要能够判断是非，分别高下。头脑的开发，如果没有感性、感情来滋润、来补充，那就偏了。当然我们说理工科的人是这样，学文科的人不懂理工的也比比皆是。不过真正的科学家也往往是喜爱文学艺术的，像爱因斯坦喜欢音乐，杨振宁、李政道、华罗庚这些人都很喜爱传统文化。

【关于爱好】

上观新闻：听说您很喜欢摇滚乐，我觉得有点意外。在许多人印象中，您是一个非常儒雅冷静的人。

余光中：很多人对此也觉得不解。其实我对音乐爱好很广泛，一开始是喜欢古典音乐，像莫扎特、巴赫的曲子。后来喜欢上了爵士乐，然后再扩展到美国的民谣，以及美国白人的蓝调、黑人的灵歌这些。我是在四十多岁时开始喜欢上摇滚乐的，在台北还做过几次摇滚乐歌词的演讲。

上观新闻：在诗歌创作中，您是不是也从摇滚乐或者其他音乐形式中吸取了养分？

余光中：音乐的节奏感、韵律感，都会影响我的诗句跟文句。比如说《乡愁》，____________。

阅读下文，回答问题。

谢道韫：从《三字经》里走来

    ①1600年前，她出生在东晋谢家。陈郡谢家与琅琊王家齐名，钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族，合称“王谢”。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”说的就是他们。

    ②《世说新语》记载：有一年冬天，谢安给几个孩子上课，他望着窗外漫天飞舞的雪花，随口问道：“白雪纷纷何所似？”谢朗抢先答道：“撒盐空中差可拟！”谢安还没有来得及评价，一旁的谢道韫不慌不忙站起来说：“未若柳絮因风起。”谢道韫因此被人们称赞为“咏絮之才”。

    ③转眼间，谢道韫到了出嫁的年龄，谢安把目光投向了能与谢家平起平坐的琅琊王家。都说婚姻是女人的第二次投胎，命运的走向却往往不遂人心愿。虽说王羲之书法独步天下，儿子个个风流儒雅，器宇轩昂，但谢道韫的夫婿凝之却略显愚钝。她与他的精神世界不在一个层次，她是一朵立于寒风中灿灿的梅花，衣袂飘飘，青丝飞扬，骨子里透出一股淡淡的傲气；而他，是一棵躲在秋风里瑟瑟发抖的老槐，资质平平，皱褶里藏着迂腐和平庸。谢道韫很失望，“大薄凝之”。尽管对丈夫的畏畏缩缩不太满意，但她还是恪尽妇道，该干嘛干嘛。

    ④尽显魏晋风流的王家，是文人雅士的聚集地。许多文人、官宦、书画名流都喜欢在他们家诗酒唱和，谈玄论辩，兰亭集会。谢道韫很是喜欢这样的场合，虽不能抛头露面，坐在帘后听他们思辨，也是一种享受。有一次，谢道韫听到小叔子献之与客人辩论，竟然被大家说的理屈词穷。帘后的谢道韫坐不住了，她遣婢女出去，“欲为小郎解围”。一言既出，语惊四座，纷纷为她鼓起掌来。她在屏后引经据典，旁征博引，娓娓道来，讲得入情入理，环环相扣，宾客们被她驳得哑口无言，甘拜下风。

    ⑤读书多的人，通身带着一股书卷气，慧黠幽默，清雅睿智，在俗世纷扰中自成一方天地，挡也挡不住熠熠闪烁的光辉。

    ⑥日子就这样在精彩与无奈间切换着，一天天过去了。

    ⑦晋安帝隆安三年，孙恩叛乱，会稽被围，城中大乱。作为会稽最高领导的王凝之，并不急着派兵，而是在府中设坛祭神，祈祷神灵保佑。任她磨破嘴皮子，他依然不为所动。后来城破兵败，王凝之被砍了脑袋，他们的儿子也被杀。谢道韫横刀在手，抱着年幼的外孙，杀出重围，终因寡不敌众，“手杀数人，乃被虏”。孙恩要杀她，谢道韫神态淡定，气势凛然，那是知识与智慧的沉淀，是深入到骨子里的高贵。孙恩胆怯了，他对才女谢道韫以礼相待，护送其返回会稽。

    ⑧战乱平息后，家园残破，物是人非，谢道韫把家里收拾干净，在堂上拉一素帘，传道、授业、解惑，受益学子不计其数。

    ⑨谢道韫最令人钦佩的，不是美貌，也不是文采，而是那种任波澜起伏宠辱不惊的淡定。这位魏晋才女，用一生阐释了“巾帼不让须眉”的含义。

    ⑩“若有诗书藏在心，岁月从不败美人。”

    ⑪那个读书多的女孩，被后人写进了《三字经》：“蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警”。

（作者：孟庆果，选自《散文百家》2019.02，有删改）