花园里有一朵娇小玲珑的野花。有一天，她发现了一株雍容挺拔的玫瑰，叹息道：“造物主为何让我如此渺小，只能紧贴着地面生长，不能像玫瑰一样耀眼？”造物主答应了野花的请求，把她变成了盛开的玫瑰，这一朵玫瑰高傲地伫立在众花之中。

    午后，狂风和暴雨突然袭来，她被连根拔起。而紧贴地面、踏实生活的野花却安然存活，她们说：“瞧！虚荣的野花付出代价了。”濒临死亡的她用微弱的声音说：“我终于远离了卑微，找到了生活的高贵。”

    “和”是儒家美学思想的核心内容，也是中国古典美学的重要范畴，温柔敦厚的中和之美对于后世文学产生了深远影响。钱穆先生指出：“读一部中国文化史，正如听一场歌唱，不外一‘和’字。”“和”这一美学范畴包含着浓厚的政治、道德观念，它的内涵既是指艺术的，也是指道德的，是善与美的统一。《论语》中曾先后8次出现“和”的观念，如“君子和而不同，小人同而不和”，“礼之用，和为贵”，“和无寡”等。《左传》曰：“清浊、大小、短长、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏，以相济也。君子听之，以平其心。心平德和。”“和”的一个重要特征就是对立面的多样统一。孔子论“和”，强调用道德来规范审美对象和审美主体，以达到“善”和“美”的统一。“和”与“中”密不可分，“和”是把杂多与对立的事物有机地统一起来，“中”则是在“和”的基础上所采取的居中不偏、兼容两端的态度；“和”偏重事物的调和统一，“中”强调事物所达到的最佳状态。在《论语•先进》中，他评论他的学生说：“师也过，商也不及。曰：然则师愈与？子曰：过犹不及。”在艺术与审美方面，孔子对《关雎》的评价颇高：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”认为《关雎》在情感把握上恰到好处，既不过分，也无不及，这是非常可贵的。在他看来，像《关雎》那样不淫不伤的诗，才是合乎“中和”的诗，这才是合乎孔子所要求的美。“中”“和”本身，即包含着“美”与“善”的统一。孔子在其文质观上也体现出“和”的思想：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”“文”在这里指后天学习所形成的文化素质与修养，“质”指内在的道德品质。对于文学艺术来说，文和质，即形式和内容，如果能和谐统一的话，它就是美的，也是善的。孔子认为，无论是“质胜文”还是“文胜质”，都会产生偏重的效果，破坏和谐之美，外在的礼仪修养与内在的道德品质达到完美的融合，这样的人就是“君子”。理想的美应是文和质二者对立统一，这是“文质彬彬”的境界，也是“尽善尽美”的境界。

    儒家思想认为，善是美的基础、内容和目的，对美具有决定性作用，同时强调审美和艺术的道德与社会作用。孔子区分了“美”和“善”，又充分肯定了“美”和“善”的统一。好的客体必须符合美善合一的标准，同时审美主体也必须努力达到美善合一的程度。只有这样才能达到真正的“乐”。在儒家主张的中和之美中，“尽善尽美”代表了其最高的审美理想，通过艺术来倡导教化，实现社会和谐，在当今追求个体感官体验美学观念泛滥的情况下是非常必要的。从这一角度来讲，“尽善尽美”这一审美标准具有非常积极的社会意义，特别是在构建社会主义和谐社会的进程中，必然能产生非常积极的影响。

（摘编自《浅谈孔子美学思想之“尽善尽美”》）

杨柳枝词^①

白居易

                                                   一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？

勤政楼西老柳

白居易

                                                                  半朽临风树，多情立马人。开元一枝柳，长庆^②二年春。

①白居易于武宗会昌二年（842）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，后为避朋党倾轧，自请外放。②长庆：唐穆宗年号，公元822年，距开元时期已近百年。

南京的太阳

夏 阳

到南京的第二个晚上，我接到警察的电话。电话里，警察说：“有个男人自称是你父亲，麻烦你来一趟，确认一下他的真实身份。”

真是滑天下之大稽。我来南京，是参加小鹿五周年演唱会。临来时，父亲在手机里千叮咛万嘱咐，不接听陌生电话，不搭理陌生男人，不独身走夜路……简直把人世间所有的黑暗与丑陋数落个遍。没想到真被他言中了，陌生的南京居然冒出来一个自称是我父亲的男人，真是狗血剧情，比小说还小说。

我对着手机非常干脆地拒绝“骗子，我爸特意叮嘱过，这样的人肯定是骗子！”

①南京的太阳真大，铺天盖地，到处是它翻滚的热浪，把南京城变成一个巨大的平底煎锅，沸腾着我们这些远道而来的少年情怀。从故乡到南京，不到四百公里的路程，我却差点和父亲闹翻了，虽然隔着千山万水，但我完全能够想象出父亲在手机那端的样子，他肯定是板着脸孔，紧锁眉头。为此，我不得不耍点小花招。我对父亲说：“人家明年就要参加高考啦，每天日程排得满满的，脑袋都快要爆炸了。去南京也不是为了专程看演唱会，演唱会有啥好看的，其实我更想去南大参观一下，给自己定一个目标，你女儿明年保证把它拿下。”

果然，父亲在那边沉吟了片刻，说：“你妈没时间陪你去，我这边又请不到假……”我立刻打断父亲的话，斩钉截铁地说：“老爸，您一向教育我要独立，现在正是锻炼的机会，您十六岁不就自己出去打工了吗？”

一切很顺利，不到中午我已经踏上了南京的地盘。南京的太阳，果然名不虚传，一出火车站就晃得我睁不开眼。

酒店早已在网上订好，手机导航和打车软件可以直接把我送到目的地，来前已规划好行程：先游览南大，第二天上午参加歌星签售会，下午和晚上是他们的演出，第三天到小鹿他们下榻的酒店守候，得到合影后返回故乡。

对于明年就要参加高考的我来说，南大的确是我心中的圣殿，这与当年高考失利的父亲一直对我的洗脑有关，他总是脸色凝重地说：“女儿啊，假如当年我考上大学……”我内心无论怎样不屑，表面也得装出一副认真倾听的模样。我知道，在我们之间，有些代沟是天然存在的，生活除了奔波劳碌，还有诗和远方的田野。作为父亲，他只知道在青岛干建筑小工，抬水泥、搬石块、挑砖头，数年如一日，从不知道演唱会是何等气势恢宏，又怎么可能理解一个少女对心中偶像的深情膜拜和狂热迷恋呢？

现场的演唱会上，荧光棒似海，呐喊声震天，数万人忘情地摇，忘情地唱，宛如一个盛大的节日。我举着自拍杆，录制视频的手激动得发抖，喉咙吼得嘶哑，双脚跺得生疼……演唱会结束后的第二天，我和众多意犹未尽的铁粉蹲守在他们酒店门口。你知道吗？老天不负有心人，我居然得到小鹿的同意与他合影，他还在签字本上留言：“努力冲刺，静候你的佳音。”我激动得全身颤抖，泪水迷离。所有的少男少女都在尖叫呼啸，现场气氛如同喷发的火山，而内心，更是海洋般澎湃。

就在这时，我再次接到警察的电话：“姑娘，先不要急着挂掉，你认真听听这声音熟不熟？”

半个小时后，我坐在派出所里。一个狼狈不堪、形容憔悴的男人，出现在我面前的监控屏幕上。

警察指着屏幕说：“最近周边发生了好几起强奸案、猥亵案，警方一直在暗中进行蹲伏抓捕。这名可疑男子跟踪了你两天，具有重大的作案嫌疑。但无论我们怎么讯问，他坚决不说，一直自称是你父亲。”

屏幕上的父亲，半年未见，似乎一下子苍老了好几年。他头发灰白，野草一般杂乱，黑褐色的脸上，小眼睛倦怠无神，尤其满是血泡的嘴唇，于胡子拉碴间如一枚烂柿子。我清晰地听到父亲从监控器里发出的虚弱的声音：“我绝对没有欺骗你们，到时我女儿可以作证！”

我几乎哭出了声音，对着监控屏幕哽咽道：“爸，您为什么就不能直接打电话给我？哪怕发个信息也好，您为什么要在这里待到现在！”

听见我的声音，父亲愣了一下，欣喜地扬起头，脸上绽露出一贯的微笑。他柔声道：“演唱会还没有结束，爸怕影响你。”

我再也说不出一句话。

②南京所有的太阳，突然跑进了我的眼晴，灼烈，滚烫。我不得不蹲下来，捂住面孔，捂住从指缝间奔涌而出的轰然暴雨。

（选自2018年第6期《小小说月刊》）

    范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻，北渡兵于淮以临齐、晋，号令中国，以尊周室，勾践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居，且勾践为人可与同患，难与处安，范蠡遂去，自齐遣大夫种书曰：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐，子何不去?”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂自杀。

    范蠡浮海于齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何,致产数十万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰:“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶，以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜废居候时转物逐什一之利居无何则致赀四累巨万。天下称陶朱公。

(选自《史记.越王勾践世家》，有删减)

比较阅读是运用同中求异、异种求同的思维方式的一种学习方法。，

①通过这种比较可发现，不同时代、不同文化背景、不同社会身份的人有不同的爱情观。

②同中求异，是把性质、特点相同或相近的阅读对象放在一起加以比较，从中找出它们的不同点的阅读方法。

③但都是通过演员去演人物和述故事的，可以从中分析、归纳出它们相同的演述特征。

④异种求同，是把性质、特点不同或相反的阅读对象放在一起加以比较，从中找出它们的相同点的阅读方法。

⑤譬如，同是讲爱情，崔莺莺对张生说“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；

⑥譬如，将《雷雨》、《西厢记》、《城南旧事》放在一起进行比较，便会发现话剧、戏曲、电影虽然表演艺术有别，

⑦林觉民却对妻子说“我至爱汝”，但“为天下人谋永福”，不能不“忍舍汝而死”。

例句：生活是一杯茶，平淡是它的本色，苦涩是它的历程，清香是它的馈赠。

天刚擦黑，村民们坐在村口的亭子里、溪边的石凳上，拉家常、说年成——稻子又熟了！

走过门前溪，前面是一片三百多亩的水稻田，似乎比秋天还要大的稻田。夜的薄幕缓缓展开，成片的稻叶吹着松软风，护着青黄穗，带着整片田野，这边摇过来，那边晃过去。摇摇晃晃的稻田成了乡夜里最动人的一部分。

稻田上空弥漫的是清清淡淡、让人安宁的稻香。稻香，它不仅是单纯的谷粒的香，而且是伴着泥土的芬芳、溪水的甘洌，带着阳光的明媚和清风的馨甜。稻香也是养育我们的第一缕香。从乡村走来的人，记忆总是停留在那一道田垄上；从乡村走来的人，记忆总是停留在那一缕稻香上。

稻香飘过溪，弥漫在静谧的村庄上空，煨熟了一村的睡眠。

材料一：

国家医保局谈判代表、福建省医保局药械采购监管处处长张劲妮的“灵魂砍价”近日连续冲上热搜。因为这场谈判，张劲妮被网友亲切地称为“医保谈判的姐姐”。

其实，这并不是医保谈判现场第一次引发媒体关注。它之所以频频“出圈”，最根本的原因还是在于，通过医保谈判，更多的药品能够以更合理的价格进入医保，这与公共利益息息相关。这种公共围观，实际是一种“利益关切”。

以这次曝光的“名场面”为例，这场谈判最终把报价53680元每瓶的“天价药”诺西那生钠注射液，谈到了每瓶33000元成交，对相关病患及其家庭来说，无疑是极大的利好消息。

此外，“医保谈判的姐姐”在谈判过程中诸如“每一个小群体都不该被放弃”“我觉得我的眼泪都快掉下来了”等发言，也进一步引发社会共鸣。

不过，被“医保谈判的姐姐”圈粉的我们，也应该看到，医保谈判绝对不是纯粹靠“眼泪”或者说个人魅力就能够成功，它更需要理性和专业。事实上，张劲妮还有一些话更值得关注。比如，“如果这个药能进入医保目录，以中国的人口基数、中国政府为患者服务的决心，很难再找到这样的市场了。”这可以说是“动之以情”之外的“晓之以理、诱之以利”了。

但是，要剔除的一个认知误区是，医保谈判给药价“挤水分”固然很重要，但并不意味着“杀价”越狠越好。如果“砍价”的幅度突破了药企可承受的范围，导致其最终无法进入医保，或是影响到药品质量，伤害最大的其实还是患者利益。

张劲妮曾就药品耗材降价问题解释道，集中带量采购产生的降幅主要“挤”的是药品、耗材价格中的水分，降的不是必要的成本、必要的投入，原则上不影响企业的制造成本和合理利润。同时，她也表示，医保部门将在推进药品、耗材集中采购改革中，高度重视质量问题。

站在患者角度，当然是希望药品价格越低越好。但药品从研发到采购再到销售，背后有一整套经济规律在起作用，而医保谈判只是为了挤掉背后的不合理溢价和水分。如果“低价”打破了药企、药品采购部门、患者等主体之间的良性平衡，到头来实际将形成“多输”局面。正如专业人士所指出的，医保谈判追求的“不是最低价，而是合理价。”

更进一步来看，要彻底改变一些患者用药负担过重，或者是一些罕见病患只能使用“天价药”，甚至无药可用的局面，医保部门专业的“灵魂砍价”，只是其中的一部分工作。诸如提升药企的研发积极性，加快军见病用药的技术攻坚，提高药品的审批效率等等，都是必不可少的工作。而这些也关系到医保部门在谈判中的主动性和成功率。

因此，固然可以理解一些网友对于“医保谈判的姐姐”个人的关注乃至感动，但应该深知，让她成功谈判的，绝不是“眼泪”，而是理性与专业。相应的，当整个社会能更理性地看待医保谈判的作用和价值及其“局限性”，也有助于凝聚更多解决医药供应和价格问题的共识与力量。

（选自《成都商报》《“医保谈判姐姐”上热搜药价“挤水分”不能只靠谈判“掉眼泪”》）

材料二：

诺西那生钠，是治疗罕见病脊髓性肌萎缩症的救命药。有关资料显示，我国此类罕见病患者2万-3万人，若不加以干预，80%的患者都活不过1岁。诺西那生钠曾以“一针70万元”的天价进入公众视野，引发关注。12月3日，国家医疗保障局公布2021年国家医保药品目录调整结果，诺西那生钠成功进入医保，实现天价罕见病药在基本医保准入的零突破。

日前公布的67个独家药品谈判，中选药品（包括天价药）价格被挤掉大半“水分”，平均降价61.71%。这明显减轻了患者的用药负担，同时也为医保基金节省不少钱，再次彰显医保药品谈判有独特魅力。不过，从建立医保药品目录调整长效机制看，医保价格谈判不能总靠“灵魂砍价”。

首先，“灵魂砍价”充满个性色彩，与谈判专家个人素质高度相关，缺乏可重复操作性。可以说，同一药品谈判，不同的谈判专家可能谈出不同成交价格，同是“灵魂砍价”，难免有“灵魂价差”。其次，“灵魂砍价”成效与谈判对手密切相关。谈判对手水平低些，“砍价”幅度可能大些，否则，药品降幅就少些。第三，“灵魂砍价”实力圈粉后，药企代表可能“吃一堑长一智”，调整谈判策略，你“道高一尺”，他“魔高一丈”，“砍价”成效可能要打折扣。

医保价格谈判的总方针是“以量换价”，即以大批量、确定性集中采购，换取药企最优惠药品价格，以降低患者用药负担，提高国家医保基金用药科学性、公平性和覆盖面。随着医保药品目录不断调整、扩大，医保谈判将常态化。由于我国人口基数庞大，任何一种药品的绝对用量惊人，从药品出厂价与零售价实际差额看，药品谈判仍有很大降价空间。

医保谈判需要专家“灵魂砍价”，但更要“机制砍价”。在搭建公平透明的谈判平台基础上，依靠严谨的大数据成果、全球视野的药品比价分析、构建科学的成本测算模型，形成单个药品合理的谈判底价，然后运用公正严明的谈判纪律、娴熟谈判技巧，最大限度压缩人为操作空间，并且将其规范化、制度化。通过“机制砍价”，才能更好地将越来越多的好药、“贵族药”，谈成平价药、百姓药，并达成国家、百姓、医院、药企多方共赢的良性局面。

（节选自东方网徐林生评论文章《医保谈判：要“灵魂砍价”更要“机制砍价”》）