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Failure is common in our life. No one can avoid them. When we fail in doing something, we often feel very depressing. Sometimes failure can make us lose hearts. So no one is willing to fail. On the contrary, success can bring us sense of pride. If one enjoys his continuous success in his career, he will have confidence to himself. Therefore, failure is the mother of success. A failure doesn't mean one can never be successfully. Those who are always afraid failure will never succeed. In a word, as long as we can get some lessons and experiences from our failure, we'll be sure to succeed.
我的大学
尹延哲
①院子里的青蒿、灰灰菜一人多高,还在疯长。尽管房屋有些破,可这毕竟是家。院里的两棵枣树、一棵石榴树和一棵苹果树,枝叶都蔫蔫的,恍若人间弃儿。
②阳光透过树叶的缝隙洒在地上,斑斑点点,努力拼凑出对往事的记忆。
③那一年,娘狠心撇下俺爷儿仨,一个人静静地躺在村南的山坡上。为了过日子,爹不得不南下打工。那年,姐姐十二岁,我才六岁。
④家里面,只剩下两个瘦小的身影孑然矗立,失去娘亲的悲痛,还不足以让当时的姐姐与我真正理解到此后生活的艰难。
⑤缓步院深处,被惊飞的不知名的雀儿,犹如孩子欢快的脚步声从时间的不知名处传来,伴随着的是怎么也抑制不住的欢笑。
⑥姐,我又考了个100分。姐,100分!这声音似乎来得过于遥远。遥远到屋里墙上那原本贴满的喜庆的鲜红色奖状,褪色成几近残缺的白纸。
⑦但是,总还有一些物品留下来。比如那个作为奖品的保温杯。后来就被外出打工的父亲带着走遍了山南海北。据说父亲经常向工友们炫耀,说这是我家娃子获奖的奖品。那保温杯应该还保留着。就如同父亲的心头宝贝,总被小心地珍藏在行李之中。
⑧苹果树虽然枝叶有些萎靡,可也有两人多高了,当初,它是由一根苹果枝嫁接的。记得那一年,爹回家收秋。我对姐姐说:“姐姐,这次爹回来,肯定能在家待七天,因为苹果树结了七个果子,去年结了三个——爹在家待了三天。这次,爹准有时间带咱俩去镇上玩了。”奶奶眼里含着笑,摩挲着我的头。姐姐也笑了,眼睛里闪烁着晶莹的光。
⑨在爹打工的那几年里,爹回信总是说他很好。因为爹总是在不同的地方打工,他信件上的邮票五彩缤纷,有历史人物、自然风景、花鸟虫兽、文化艺术等,邮戳上的地名也是天南海北。
⑩爹就行走在花花绿绿的邮票上。
⑪我考上高中时,姐姐考上了公费留学研究生。上高中后,我每年寒暑假都会去打工。高中班主任郝老师听说了我的情况,安排我中午帮助学校食堂打饭,可以免费吃顿午饭。可大多数情况是饭还没有吃饱,预备铃就“叮铃铃”地响起,我得赶紧往教室跑。衣服上的葱花油烟味,没少挨同学的埋怨。
⑫我就读高三那年,奶奶去世了。办完奶奶的丧事,爹又走了。高三上学期我参加了全国中学生作文大赛决赛,我写的作文题目叫作《我的一家》。在作文里,我写我拥有一个圆满和睦幸福的家庭,没想到这篇作文竟然获得了全国一等奖。
⑬从北京领奖回来后,班主任郝老师在全班读《我的一家》。读着读着,郝老师哽咽得读不下去了。
⑭半年的时光似乎是一段神秘的距离,迈过去进入的是一个稍微有些不同于记忆的世界。因为,这房屋有一两处房顶露了天,大的窟窿像脸盆,小的像碗,正午时分,阳光充足的时候,光线从窟窿斜照进来,刺得我有些眩晕。墙壁角落里的蜘蛛网纵横交织。地上还有好几个老鼠洞,蚂蚁、地鳖虫、蟋蟀、蝼蛄也在地上肆无忌惮地爬来爬去。
⑮高中毕业,我终于踏进了日思夜想的大学的门槛。大学四年之后,我也和姐姐一样,考上了研究生。
⑯再后来,我开办了自己的文化传媒公司,在母校高中举办三十年校庆时,我给学校捐建了一座图书馆,倒忘了修缮我家的老屋……
⑰我蹲在老屋灶台的角落里,还好,煤油灯里还有小半瓶油,我用火柴把煤油灯点燃,又从奶奶的线筐里找到一根生锈的针,拨了拨灯捻。灯光亮了许多,我看到了灶台上面神龛里灶王爷那张和善的脸庞。
⑱门“吱呀”一声开了。
⑲一个熟悉的身影走了进来,原来是郝老师,后面还跟着六七位同学。堂屋门外,站着两个三十五六岁的中年人,手里拿着铁锨、瓦刀和水泥托板……
(选自《2017年中国小小说年度作品》,有删改)
礼乐是中国传统文化核心的两元,“礼”是中国传统的政治、伦理、祭祀的规章制度及其相关的仪式;“乐”是以音乐歌舞为中心的各种艺术活动。最早的艺术活动是在原始的宗教活动中产生的,而最早的礼也是有关祭祀的礼。礼主要是政治、伦理之礼,乐与这种礼仍然有密切关系。在中国几千年的传统文化中,礼乐结下了不解之缘。与之相应,中华文化中,善与美也就牢不可分。善最早产生于礼之中,美最早产生于乐之中。因而可以说,礼乐相亲是中华文化的最本质的特点,也是中华美学最本质的特点。
中华文化的礼乐相亲传统可以追溯到黄帝、炎帝时代。《韩非子·十过》云,黄帝曾大合鬼神,在泰山举行过部落联盟大会,在会上,演奏了大型歌舞——《清角》。《清角》集合了虎、豹、象、蛟、风、雨等,共同起舞,这众多的动物合舞,可能是在表演各部族共同的图腾——龙。炎帝部族的乐舞《咸池》,是歌颂太阳的。帝颛项的乐舞为《六茎》,是一种植物歌舞,可能是一种植物崇拜。这些乐舞有一个共同的特点,都用自然形象来起舞,是典型的自然图腾歌舞。
在原始舞中,帝舜的乐舞最为重要,《尚书·虞夏书》中有诸多记载,这些记载就礼乐的关系来说,礼与乐的关系相当明确,也相当完整了。与前代的乐舞相比较,它有这样几个特点:第一,它不是全用动物、植物形象,而是主要用人的形象;第二,它用了许多的乐器;第三,它奏的乐是孔子极为崇拜的《韶乐》;第四,乐舞的价值乃在合礼、成礼。帝舜还为乐作歌,其歌词日:“股肱喜哉!元首起哉!百工熙哉!”意思是大臣们兴高采烈,国君奋发有为,百姓们安居乐业。
自远古帝王历代承继并在承继中有所创造的礼乐相亲体制,至帝舜可谓相对比较地完善了。其后,这一体制为周公所继承。周公的最大贡献是将这一宗教性的礼乐文化改造成政治性的礼乐文化。周公制礼作乐,将礼乐作为国家的根本制度。孔子是周公的崇拜者,他概括自己的政治主张是复周礼,而他又特别喜欢乐,重视乐。孔子于礼乐文化的重要贡献,就是将周公的政治性的礼乐文化进一步美学化了。在他看来,乐具有非同寻常的怡情悦性的功能,他说他听《韶乐》三个月不知肉味,诚然是有所夸张的,但他从《韶乐》中获得极大的精神愉快是确实的。乐在帝舜是娱神的工具,在周公是合同人心的工具,而在孔子主要是审美愉快的重要源头。至于“礼”,作为国家、部族的关涉宗教、政治、道德等一系列的制度,其功能性是很鲜明的,其目的是维护国家的、部族的、社会的利益,当然其中主要是统治者的利益。孔子承认并肯定这方面的作用,但是,他提出“文质彬彬”说,用“文”来修饰礼,规范礼,强调仅仅只是“质”好,还不是君子,还需要“文”,于是,审美就给提出来了,“礼化”的实质成为“文化”。
礼乐文化经过孔子的改造成为儒家文化的总体名词,也成为中华文化的主流,就其美学意义来说,礼乐相亲是中国古典美学的文化基础。礼乐中所包含的政治与审美的不可分离性是中华古典美学的精髓。只要明白了它的源头,就能理解,为什么在中国,政治与审美虽然有矛盾,但更多的是和谐。诗之言志与诗之言情、诗之教化与诗之悦情从来就是统一的,而且这种统一,不是外在,而是内在的。
(摘编自陈望衡《原始歌舞:礼乐相亲》,有删改)
“金陵十二钗图册判词”评价贾探春“才自精明志自高”,评价王熙凤“都知爱慕此生才”。请各用一个词语评价二人之才,并说出依据。
A team of engineers at Harvard University has been inspired by Nature to create the first robotic fly. The mechanical fly has become a platform for a series of new high-tech integrated systems. Designed to do what a fly does naturally, the tiny machine is the size of a fat housefly. Its mini wings allow it to stay in the air and perform controlled flight tasks.
“It's extremely important for us to think about this as a whole system and not just the sum of a bunch of individual components (元件),” said Robert Wood, the Harvard engineering professor who has been working on the robotic fly project for over a decade. A few years ago, his team got the go-ahead to start piecing together the components. “The added difficulty with a project like this is that actually none of those components are off the shelf and so we have to develop them all on our own,” he said.
They engineered a series of systems to start and drive the robotic fly. “The seemingly simple system which just moves the wings has a number of interdependencies on the individual components, each of which individually has to perform well, but then has to be matched well to everything it's connected to,” said Wood. The flight device was built into a set of power, computation, sensing and control systems. Wood says the success of the project proves that the flying robot with these tiny components can be built and manufactured.
While this first robotic flyer is linked to a small, off-board power source, the goal is eventually to equip it with a built-in power source, so that it might someday perform data-gathering work at rescue sites, in farmers' fields or on the battlefield. “Basically it should be able to take off, land and fly around,” he said.
Wood says the design offers a new way to study flight mechanics and control at insect-scale. Yet, the power, sensing and computation technologies on board could have much broader applications. “You can start thinking about using them to answer open scientific questions, you know, to study biology in ways that would be difficult with the animals, but using these robots instead,” he said. “So there are a lot of technologies and open interesting scientific questions that are really what drives us on a day to day basis.”
拟古诗八首(六)
鲍照
束薪幽篁里,刈黍寒涧阴。
朔风伤我肌,号鸟惊思心。
岁暮井赋讫,程课①相追寻。
田租送函谷,兽藁输上林。
河渭冰未开,关陇雪正深。
苔击官有罚,呵辱吏见侵。
不谓乘轩③意,伏枥还至今。
【注释】①程课:定期的捐税。②兽藁(gǎo):喂兽用的禾杆。上林:皇帝射猎游乐的场所。③不谓:没想到。轩,古时大夫以上所乘的车。
观刈麦
白居易
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南岗。
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬弊筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘!
材料一
2020年11月10日8时12分,“奋斗者”号在马里亚纳海沟创造了10909米的中国载人深潜新纪录,标志着我国在大深度载人深潜领域达到世界领先水平。
从“蛟龙”号、“深海勇士”号到“奋斗者”号,中国载人深潜团队二十年磨一剑,始终潜心研发深海装备,钻研深渊科学,历经无数惊涛骇浪,征服万米深度,坚定了中国人逐梦“深蓝”的底气。
“蛟龙”号载人潜水器是我国第一艘深海载人潜水器。2002年刚开始研制时,国内载人深潜技术落后,因此采取了“自行设计、自主集成、关键设备委托国外制造”的研制路线。
历经十年的自主研发、集成创新,2012年6月24号9时07分,“蛟龙号”创造坐底7020米的最新纪录,达到了世界同类型载人潜水器的最大下潜深度。不仅如此,“蛟龙”号还在多领域取得了进步。在俄罗斯协助加工下,克服技术难关,建成“蛟龙号”钛合金载人舱。和国外的科研人员协同攻关,解决了复杂水声信道条件下大深度、远距离、高速率水声通信技术难题,研制出了可传输图像、数据、文字和语音等信息的水声通信系统。此外,还拥有了先进的悬停和自动驾驶功能,可以抵御海流的干扰,工作时稳稳地“定”在海底,在载人深潜技术领域有了长足进步。“蛟龙”号对中国深海技术领域的全面带动作用极大,促进了国内深海领域材料、装备的应用发展。到“蛟龙号”研制成功时,所有设备的备品备件几乎可以用国产化的替代。
(取材于杨频萍等的相关文章)
A.“奋斗者”号创造了世界大深度载人深潜领域的新纪录。
B.中国载人深潜团队用了二十年的时间成功征服万米深度。
C.“蛟龙”号达到的7020米是同类型潜水器最大下潜深度。
D.“蛟龙”号在中国深潜材料、装备的工艺方面领先世界。
A.其研制时间比“蛟龙”号短。
B.核心部件国产化率达到 100%。
C.可进行深海热点问题的研究。
D.更换的锂电池可用次数达到550。
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《论语•学而》)
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”(《论语•里仁》)
子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”(《论语・宪问》)
徽州的建筑艺术 , 是位于安徽南部地区的文化根源,有着很深刻的地域特色和文化内涵。现代空间设计如何传承徽派风韵并将其进一步发展,是我们目前要面对的问题。可从现实情况看,有些徽派建筑空间的设计不仅不能体现具有安徽特色的人文风貌,反而使城市的建筑风格显得 。
的徽派建筑受到众多设计师的青睐,尤其是建筑中的元素。在现代空间设计中,设计师会根据室内环境和风格将徽派元素进行改造创新或者直接应用。例如,作为徽派艺术元素的重要标志——马头墙,设计师会对马头墙的形式进行抽象提炼,尽可能地做到极大的简化,通常会取消马头墙的瓦脊,用灰色边代替那些转折的墙,这样在不破坏马头墙本身形态的基础上又起到了一种象征的效果。天井在徽派建筑中具有独特地位。在现代空间的设计中,由于便于阳光的透射以及空气的流动,设计师会通常设计出一个直通到顶层的内天井,让不同形态的自然光通过顶光到室内。梁、斗拱、柱等结构构件也是徽派建筑中 的部分。( ),在现代建筑的运用中,设计师通常会根据室内风格和艺术表现手法将木结构作为一种纯粹的装饰性符号展现出来。
—What a pity!Stella _______ here to see you.
别老母①
(清)黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
别内
(清)黄景仁
几回契阔喜生还,人老凄风苦雨间。
今夜别君无一语,但看堂上有衰颜。
(注)①此诗作于乾隆三十六年(1771)黄景仁二十三岁时。这年春天,诗人离家至秀水(今浙江嘉兴),随后赴安徽。《别老母》与《别内》即作于此次离家时。