材料一:公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一。国王自称是神的化身,他们的陵墓金字塔是权力的象征。
材料二:在引言部分,汉谟拉比宣扬君权神授,颂扬其功绩,说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定:凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑;理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶头上的发式标记,应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人,将遭受割耳之刑。
材料三:由于雅利安人具有强烈的种族优越感,他们极力阻止与受他们鄙视的臣民混合,因而,发展起四大世袭种姓的制度。前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级,第四种姓则留给达塞人(当地土著)。达塞人不得参加宗教仪式,也没有其征服者享有的种种社会权利。
①巴黎和会 ②华盛顿会议 ③雅尔塔会议 ④万隆会议
材料一:近年,英国脱欧、美国贸易战等无不涌动着逆全球化的思潮,曾经的“地球村”的观念在一些国家正在被贸易保护、边境修墙、控制移民等思潮掩盖。而与此同时,以中国为代表的发展中国家主导的全球化正在世界经济体系中扮演越来越重要的角色。
材料二:火神山医院、雷神山医院数日间拔地而起的奇迹震撼了世界—英国广播公司敏锐捕捉到,全球有数千万网友观看了这两座应急医院建设场面的直播;各国网友亲切地称呼昼夜轰鸣的工程机械为“白滚滚”“红牛哥哥”。人们赞叹中国速度、中国效率,更相信势不可挡的中国力量。他们表示相信:抗击疫情,中国会赢!
①《荷马史诗》②《哈姆雷特》③《天方夜谭》④《俄底浦斯王》
材料一:见如图

材料二:在欧洲以外直接靠掠夺、奴役和杀人越货而夺得的财宝源源流入宗主国,在这里转化为资本。
——马克思
材料三:英国在利物浦本是一个荒僻的小村落。奴隶贸易兴起以后,它一跃而为英国的第二大港口。18世纪下半期,利物浦贩运的黑奴占英国奴隶贸易的5/8,占欧洲的3/7。当地的一位作家也不得不说:“我们的港口是靠非洲奴隶贸易积累起来的资本建立的,是以活人的血肉为代价奠定了我们事业的基础。”这又是英国资本主义法治的一个鲜明写照。
20世纪以来,随着国际形势的变化,世界格局不断发展、演变。阅读下列材料,回答问题。
材料一:三幅图

材料二:

材料三:当今的世界格局仍处于一个过渡期,在这个过程中出现了权力的转移和扩散。权力从传统强国欧美向新兴大国转移,并扩散至其他地区力量中心,世界格局有进入“碎片化”时代的征兆。──摘编自中国社会科学院2011年《国际形势黄皮书》
提及东方文化,人们会想到中国,而追溯西方文学的源头,我们不会忘记希腊,爱琴海旁、海神殿后孕育着神秘而又悲壮的它,作为西方文明的摇篮,它的文学也对西方乃至世界产生了不可忽视的影响。不同于中国文学的含蓄,希腊文学没有走中庸之道,而是不加掩饰地宣泄自己内心的情感,因而显得更为壮烈、更有气魄,给人一种大气的感觉。希腊文学的伟大就在于对人的塑造,希腊文学家笔下的人物是人性与神性的统一,这一点在史诗与戏剧中都有很突出的表现。
请回答:
①美国在推行霸权主义政策 ②美国要保持世界霸主地位
③“两极”格局仍然存在 ④俄美两国存在分歧
材料一:北方人看不惯南方人,南方不服北方人……当前南北之间的矛盾不是别的,而是两种社会制度之间的斗争。这个斗争之所以爆发,是因为这两种制度不能再在北美大陆上和平共处了。
——马克思《美国内战》
材料二:如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变那就必然会承认,这种改变是封建君主制转变的道路上的第一步。不仅从经济观点来看是正确的,而且从政治观点来看也是正确的。
——列宁《关于纪念日》
材料三:过去的西洋文明史是外国人引进的,从今后我们日本人要用自己的手将西洋文明带入国内。
——1868年某日本官员