要求:①除诗歌外,文体不限。600字以上。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
材料一:
即将消失的沙漠——毛乌素沙漠
据2019年3月9日《科技日报》报道,中国第五大沙漠,面积约4.22万平方公里的毛乌素沙漠即将消失,变成毛乌素森林。毛乌素沙漠形成不过上千年的历史。它雄踞在苍茫的鄂尔多斯高原。鄂尔多斯草原是大自然 ① (留给 赐予)人类的优良牧场。但是滥垦的铁犁和无休止的战争铁蹄无情地践踏着鄂尔多斯草原,沃野变荒成沙,成为中国四大沙地之一,也是京津地区重要的风沙源。
1959年以来,人们大力兴建防风林带,引水拉沙,引洪淤地,开展了改造沙漠的巨大工程。到了21世纪初,已经有600多万亩沙地被治理,止沙生绿,如今成了林地、草地和良田。在沙漠腹地,榆林市还累计新辟农田160万亩,榆林这座“沙漠之都”变成了“大漠绿洲”。
材料二:
库布齐沙漠变成绿洲
中国第七大沙漠——库布齐沙漠发生奇迹:死亡之海变成绿洲。库布齐沙漠坐落在鄂尔多斯高原北部。这里曾经森林葱郁,水草肥美,牛羊遍地。后来由于气候干旱、人为破坏等原因,库布齐沙漠由草原渐渐退化成为寸草不生的“死亡之海”,面积约1.86万平方公里。
从新中国成立算起,库布齐沙漠每年向黄河方向“移动”,把近2亿吨黄沙倒入黄河,使黄河水位上涨。同时,频繁的风暴天气使包括北京在内的沿线城市饱受沙尘暴之苦。
上世纪80年代中期,当地企业在沙漠里打通第一条纵贯沙漠南北的柏油公路——川沙公路,并用网格沙障固沙,长达30多年的治沙之路由此展开。库布齐沙漠治理工程取得巨大成就,沙丘整体高度下降了一半,1/3的荒漠变成绿洲,每年阻止上亿吨黄沙流入黄河。更可喜的是,沙漠中还出现了几百万亩厘米级厚的土壤,使其初步具备农业耕作条件。还创造了300多亿的生态收入,让沙漠地区10多万人彻底摆脱贫困。2015年库布齐生态创造模式被巴黎气候大会标举为中国样本,完全可以照搬。如今,库布齐沙漠治理模式已经成功进入沙特、蒙古国等“一带一路”国家和地区,并在中东、中亚、东南亚等地落地生根。世界上沙漠国家的专家 ② (川流不息 纷至沓来),向中国取经。南非《独立报》报道称:库布齐模式可以在世界各地 ③ (移植 复制)。
毛乌素沙漠 |
库布齐沙漠 |
|
形成原因 |
① |
气候干旱、人为破坏等 |
治理方式 |
兴建防风林带,引水拉沙,引洪淤地 |
② |
治理效果 |
即将消失,变成毛乌素森林 |
沙丘整体高度下降了一半,1/3的荒漠变成了绿洲 |
链接材料:
蚂蚁森林
2019年4月22日,支付宝宣布蚂蚁森林用户数达5亿,5亿人共同在荒漠化地区种下1亿棵真树,种树总面积近140万亩。马云在微博写道:“蚂蚁森林的用户在支付宝每种一棵树,地球上就会多出一棵真树……三年前吹的这个牛,现在成了如此惊人的现实。”
蚂蚁森林是阿里巴巴集团为支付宝的首期“碳账户”设计的一项公益行动。用户通过步行、地铁出行、在线缴纳水电煤气费等,就会减少相应的碳排放量,可以用来在支付宝里养一棵虚拟的树。这棵树长大后,公益组织、环保企业等蚂蚁生态伙伴们,可以“买走”用户的“树”,在现实某个地域种下一棵实体的树。
思考:
行动:
关键词:状元桥 金氏父女 嫉恶如仇
综合上面三个关键词的信息,说说这一情节的主人公是,他的绰号是,这一情节的故事名叫,请你再写一个与他有关的故事情节。
行路难(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(创作背景)李白奉诏入京,担仼翰林供奉。他本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的诋毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相被撵出了长安。李白的《行路难》共有三首。这首诗是天宝三载(公元744年)李白离开长安时所作。
①袁隆平院士的逝世,让人们缅怀与痛惜。稻田里,还有他深深的足jì;那沉甸甸的稻suì上,还闪着他辛勤的汗dī。②他留给人们弥足珍贵的财富,让人们从中汲取勇气和力量。③他曾这样鼓励同学们:“书本知识很重要,电脑技术也很重要,但书本上种不出水稻,电脑上也种不出水稻, 在试验田里面 能长出我所希望的水稻来。”④他的执着与坚守,必将激励年轻人更多投身于杂交水稻事业。
足jì稻suì 汗dī
(提示与要求)
①从“时间”“爱”“理解”“尊严”四个词语中选择一个填入题目的横线中。
②与以大胆选择你最能驾驭的文体,写你的经历、见闻,也可以写你的感悟、认识。
③文中不要出现真实的地名、校名、人名等,否则会被扣分。
④抄袭是一种不良行为,相信你不会照搬别人的文章,否则会影响你的成绩。
⑤考虑到内容的充实,文章不要少于600字。
贪心 奈何哀告 痴情。
春 望
杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
①行拂乱其所为
②曾益其所不能
③而后作
①故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
②然后知生于忧患而死于安乐也。
人生总有不如意,但很多文人墨客在面对失意时总能豁达大度,乐观进取。唐代诗人刘禹锡虽被贬23年,仍然在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中通过“,病树前头万木春”来袒露心迹;韩愈虽被贬潮州,在《左迁至蓝关示侄孙湘》中依然显示了“欲为圣明除弊事,”的忠君之心。最近一段时间,央视著名主持人李咏英年早逝,一代武侠泰斗金庸阖然离世,让公众在万般不舍与悲哀的同时,不免生出北宋诗人苏轼在丙辰中秋一样的感慨:“,,”;得到书法考级失利的消息,苦练多年的嘉惠一个人躲在教室的角落里偷偷啜泣,我们可以走过去,用李白在《行路难》中的“,”来安慰她。
跋①吕侍讲②《岁时杂记》
(宋)陆游
承平无事之日,故都节物及中州风俗,人人知之,若不必记。自丧乱③来七十年,遗老凋落无在者,然后知此书之不可阙。吕公论著,实崇宁、大观间,岂前辈达识,固已知有后日耶?然年运而往,士大夫安于江左,求新亭对泣⑤者 , 正未易得。抚卷累欷⑥。庆元三年二月乙卯,笠泽陆某书。
(选自《渭南文集》)
【注】①跋:文体的一种。②吕侍讲:与文中的“吕公”同指《岁时杂记》的作者。③丧乱:战乱,指金兵攻取北宋首都,北宋灭亡。④崇宁、大观:宋徽宗年号。⑤新亭对泣:《世说新语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共勠力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’”。⑥累欷:屡次叹息抽泣。
①固:A.固已知有后日耶 A.汝心之固,固不可彻(《愚公移山》)
②易:B.正未易得 B.寡人欲以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)
冬天的早晨,门口蜷伏着一只很可怜的小猫,毛色是花白的,但并不好看,又很瘦。它伏着不去。我们如不取来留养,至少也要为冬寒与饥饿所杀。张妈把它拾了进来,每天给它饭吃。但大家都不喜欢它,它不活泼,也不像别的小猫之喜欢玩游,好像是具着天生的忧郁性似的,连三妹那样爱猫的,对于它,也不加注意。如此地,过了几个月,它在我家仍是一只若有若无的动物。它渐渐地肥胖了,但仍不活泼。大家在廊前晒太阳闲谈着时,它也常来蜷伏在母亲或三妹的足下。三妹有时也逗着它玩,但并没有像对前几只小猫那样感兴趣。有一天,它因夜里冷,钻到火炉底下去,毛被烧脱好几块,更觉得难看了。
春天来了,它成了一只壮猫了,却仍不改它的忧郁性,也不去捉鼠,终日懒惰地伏着,吃得胖胖的。
……
一天,我下楼时,听见张妈在叫道:“鸟死了一只,一条腿被咬去了,笼板上都是血。是什么东西把它咬死的?”
我匆匆跑下去看,果然一只鸟是死了,羽毛松散着,好像曾与它的敌人挣扎了许久。
我很愤怒,叫道:“一定是猫,一定是猫!”于是立刻便去找它。
……
它躺在露台板上晒太阳,态度很安详,嘴里好像还在吃着什么。我想,它一定是在吃着这可怜的鸟的腿了,一时怒气冲天,拿起楼门旁倚着的一根木棒,追过去打了一下。它很悲楚地叫了一声“咪呜”,便逃到屋瓦上了。
我心里还愤愤的,以为惩戒得还没有快意。
隔了几天,李妈在楼下叫道:“猫,猫!又来吃鸟了!”同时我看见一只黑猫飞快地逃过露台,嘴里衔着一只黄鸟。我开始觉得我是错了!
我心里十分地难过,真的,我的良心受伤了,我没有判断明白,便妄下断语,冤枉了一只不能说话辩诉的动物。想到它的无抵抗的逃避,益使我感到我的暴怒、我的虐待,都是针,刺我良心的针!
我很想补救我的过失,但它是不能说话的,我将怎样地对它表白我的误解呢?
两个月后,我们的猫忽然死在邻家的屋脊上,我对于它的亡失,比以前的两只猫的亡失,更难过得多。
我永无改正我的过失的机会了!
自此,我家永不养猫。
①昆虫也是这样,一种蜜蜂生来就会剪叶子,另一种蜜蜂会造泥屋,而蜘蛛则会织网。
②本能,其实就是动物的天才。
③为什么它们有这种才能?天生就有的,除此之外就没有什么理由可解释了。
④无论是人还是动物,都有一种特殊的天赋:一个孩子可能有音乐的天赋,一个孩子可能在雕塑方面很有天赋,而另一个孩子可能是速算的天才。
⑤在人类生活中,我们称这样的人才为“天才”;在昆虫中,我们称这样的本领为“本能”。
从拴象说开去
①印度的养象人有个习俗:在象幼年时期,用绳子将它拴在柱子上,象年幼体弱,无法挣脱。待象成年,有能力挣脱木柱时,它的脑海中却早已烙印下了“木柱不可能挣断”的想法,养象人便能轻而易举地对象群进行管理。
②束缚住象的不是木柱,而是根深蒂固的思维定势。我们在感叹养象人聪明智慧之时,也不免为大象唏嘘:环顾身旁,有多少人深深陷在思维定势的泥沼之中无法自拔,人们一提到空谷便想到悬崖峭壁,一提到春天就想到百花争艳……
③因此,唯有摆脱思维定势,才能找到通往成功的桥梁。
④思维定势,是经过岁月淘洗、沉淀的产物,是人们世代相传的“金科玉律”,人们往往因循守旧,不曾探寻过这些“不假思索”背后那片广阔的天地。
⑤看到苹果,你往往会想到其甜美的肉质。而牛顿却用苹果作为钥匙,打开了思维殿堂的大门,触碰到数千年来无人“染指”的真理,发现了万有引力定律。奠定了经典力学的地基。同样一个苹果,乔布斯以它的模板设计出简约大气的新一代“苹果”产品,渡边淳一以它为引子创作出了《失乐园》。每天有无数人吃苹果,但只有少数挣脱思维定势束缚的人能看到其潜在的巨大价值,并以此为桥梁。走向成功的彼岸,实现人生价值。
⑥数千年来,面朝黄土背朝天的中国人祖祖辈辈在天地中耕耘,“任劳任怨”,有多少人想到如何能摆脱“靠天吃饭”的命运,又有多少人持之以恒地去钻研呢?袁隆平着手水稻研究后不久,一位高级教授曾鄙夷地说:“水稻极难优化杂交,放弃吧!”袁隆平却毫不气馁,数十年如一日地埋头于实验田中,最终成功地研制出“东方魔稻”,解决了无数人的温饱。只需勇敢地撕开一直穿着的“紧身上衣”,就会轻松向前奔跑。一路脚踏实地,不顾流言蜚语,即使最后山穷水尽,也不过是无害的尝试,大可拍拍身上的尘土,从头再来。如果柳暗花明,那么历史就会记住你的名字。
⑦不要以为摆脱思维定势离我们太过遥远,我们身娇体弱无法闯出新路。李德斯,一名普通工人,见妻子长期被厨房油烟所困扰,便决心打破“煮菜必油烟”的定势,苦心钻研,发明了冷花生油,不但大大改善了自家厨房环境,还受到鲁花集团青睐,开启了财富源泉。只要留心生活,勇于创新,摆脱思维定势并非难事。
⑧大象拴在柱上不能挣脱,而人却能斩断捆绑思维的绳索,开拓新的领域,走向成功。 (改自《犬牙参差开蜀道》一文)
材料一:
“疫”“码”当先
提起“苏康码”,大家都不陌生。它是江苏省的健康码、自由通行码,实施省内“一码通行”和长三角等地区“一码互认”。从2020年3月4日起,“苏康码”全省上线,扬州市就开始推行。如今,在扬州乘坐公交车,出入小区、超市等公共场所,都需要出示“苏康码”。一时间“苏康码”已成为市民生活的新常态,文明新风尚。
材料二:
“码”到成功
“请乘客准备好身份证和‘苏康码’。”2020年3月15日晚上10点多,小明乘坐的返扬列车缓缓驶入扬州站,刚出站就听到广播内循环播放着这段话。
出站口一位穿着工作服的人员喊着“没有申请‘苏康码’的请这边扫码申请或在支付宝中搜索‘苏康码’申请,已经申请“苏康码’的请出示手机和身份证,这边核验通行。”
“申请这个码很方便,几秒钟就行,在支付宝搜索‘苏康码’,然后支付宝默认个人基础信息,我们只需要自主提交当前城市、是否接触过新冠或疑似患者、当前健康状况等信息,再勾选个人电子承诺,最后提交,就可以获得一张属于自己的‘苏康码’。现在,在扬州进出小区、上班、购物都需要出示“苏康码’,这将是我在这个城市通行的电子通行证。”小明说。
据了解,“苏康码”一人一码,而且是动态码。如果申请者曾经与确诊或疑似病例共同搭乘一班列车,或者来自重点疫区,填写申请表或健康打卡时有身体不适症状等,都可能会影响到“苏康码”的颜色。
“苏康码”分为绿、黄、红三种颜色。绿码,市内亮码通行;黄码,实施7天集中或居家隔离,连续申报健康打卡超过7天正常后,将转为绿码;红码,实施14天集中或居家隔离,连续申报健康打卡,将转为绿码。
“抗击疫情需要有一个本地动态实时地图,‘苏康码’是动态的,这张码会随着用户自己每天的信息提交,所处区城的变化,健康状况等因素,发生相应的变化,这就大大降低了政府的战疫成本。”支付宝高级项目管理专家如是说。
材料三:
信“码”由缰
以扬州为例,微博上对“苏康码”的讨论声褒贬不一。有人在质疑“苏康码”的颜色评判维度,有人在质疑“苏康码”的信息准确率,也有人在讨论套取绿色码的技巧。
市委副书记表示,“苏康码”的评判来源于三个维度,一个维度是空间,根据疫情风险程度,扬州市的大数据公司按照有关数据已经可以精确到乡镇(街道);第二个维度是时间,某人去过疫区的次数以及时间的长短,这个与传染路径有关联;第三个是人际关系维度,与密切接人员接触状态等个人有效信息,量化赋分后最终生成相应的三色码。
在他看来,“苏康码”的出现解决了目前存在的三个问题,一是统一了信息收集渠道,目前返回工作地之后需要向社区、单位、区域委会等多渠道填写复工信息,造成信息分散以及重复填写;二是解决了纸质材料需要整合的困扰,电子信息记录可以有效进行网络整合,更加高效便捷;三是将“死”的静态数据转变为实时动态数据,基于大数据系统之下,能够对流动人口的行走路径进行准确统计,从而更有效地管理人口。
但支付宝官方也表示,绿码并非身体健康的唯一证明,也并非一张“肆意的通行证”,在重要进出关卡还是需要配合测试体温或者出示证件等相关流程。如果要完全指望“苏康码”来控制疫情,可能还需要一些时间。
公开资料显示,邻省已经出现虚假信息填写者惩罚案例,首次将个人隐瞒病史纳入失信体系,信息公示期为一年。防疫小组工作人员会将所有“造假”人员的绿码转为红码,并强制进行14天的居家隔离。
步骤一:支付宝搜索“苏康码”
步骤二:
步骤三:
步骤四:
夏夜追凉 杨万里
夜热依然午热同,开门小立月明中。竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。
9对诗内容理解不正确的一项是( )
A、“开门”,点出作者原在室内。
B、中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。
C、第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“
D、“不是风”,其实就是夜风送爽,不过是作者感到太热罢了。
10对诗赏析不正确的一项是( )
A、该诗撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅夏夜追凉图.
B、“追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求
C、本诗表现了作者对生活的无奈。
D、本诗的意像有:皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影.
阅读下面文言文,完成第9-13题。(10分)
缇萦救父
文帝四年中,人上书言意①,以刑罪②当传③西之长安。
意有五女,随而泣。意怒,骂曰:“生子不生男,缓急无可使者!”于是少女④缇萦伤父之言,乃随父西。上书曰:“妾父为吏,齐中称其廉平⑤,今坐法⑥当刑。妾切痛死者不可复生,而刑者不可复续⑦,虽欲改过自新,其道莫由⑧,终不可得。妾愿入身为官婢⑨,以赎父刑罪,使得改行自新也。”
书闻,上悲其意,此岁亦除肉刑法。 (选自《史记•扁鹊仓公列传》)
【注释】①意:即缇萦之父淳于意,名医。淳于为复姓。②刑罪:指割鼻、断肢之类的肉刑。③传:押解。 ④少女:最小的女儿⑤廉平:廉洁、正直。⑥坐法:触犯法律⑦不可复续:不可能再生。⑧由:经达⑨官婢:官府的奴婢。
9、下列句子朗读节奏划分最恰当的一项是( )(2分)
A、于是/少女/缇萦伤父之言 B、于是/少女缇萦/伤父之言
C、于是少女/缇萦/伤父之言 D、于是少女/缇萦伤/父之言
10、解释文中划线字的意思(2分)
(1)当:( ) (2)虽( )
11、说说“妾切痛死者不可复生,而刑者不可复续”的意思(2分)
12、为了解救父亲,缇萦在上书中提出了怎样的请求?(用自己的话回答)(2分)
13、结合选文,说说你认为缇萦身上有哪些可贵之处?(2分)