11.《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾,后来乾隆时编《四库全书》,不予收录,民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后,被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。这种差异的思想因素在于当时中国
A.生产方式没有质的变化 B.根深蒂固的官僚主义习气
C.科技水平远远高于欧洲 D.陈腐不化的思想文化意识
梁启超说,如果让孔子当国民政府的教育总长,他一定会像法国那样,把教育部改成教育美术部,把国立剧场和国立学校看的一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停,这说明儒家( )
A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系 B.强调有教无类,注重发展私立教育
C.注重美育对道德修养的辅助作用 D.注意借鉴不同文明,进行教育改革
有些日本人认为:甲午中日战争是文明之战、解放之战、救亡之战,文明之战是指一种先进文化战胜落后文化;解放之战是指解放中国、光复中原;救亡之战是指黄种人团结起来,共同对付西方。下列各项对这种观点认识最准确的是( )
A.揭示了甲午中日战争爆发的原因 B.掩盖了日本对华侵略的战争本质
C.突出了日本对中国文化的认同 D.表明了中国备受异族压迫的事实
二、材料分析题:(40分)
21、阅读下列材料:
材料一:时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善。
材料二:圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备……世异则事异……事异则备变。
材料三:天子受命于天,天下受命于天子……与天同者大治,与天异者大乱。
----《春秋繁露》
材料四:朱熹说:“所谓天理,复是何物?仁义礼智,岂不是天理!君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友,岂不是天理!”朱熹又说:“天理人欲,不容并立”,“天理存,则人欲亡;人欲胜则天理灭”。他认为,学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。
请回答:
(1) 材料一反映了什么历史现象?(2分)这种现象的出现有何历史意义?(4分)
(2) 材料二反映了哪一学派的思想?(2分)列举其代表人物及其主要的思想主张?(6分)
(3) 材料三体现了董仲舒的什么思想?(4分)他提出该思想的目的是什么?(4分)
(4) 结合材料四和所学知识,概括朱熹的思想主张,并指出朱熹提出这一主张的目的。(6分)
22.1989年美国修订的《道德改革法》规定:总统、副总统、国会议员、联邦法官及行政、立法和司法三大机构的工作人员,必须在任职前报告自己的财产状况,上任后还须按月申报。……财产申报资料向社会公开,供大众查阅复印,以便接受社会监督。若存在灰色收入,就会被治罪。该材料体现了启蒙思想的( )
A.社会契约 B.主权在民
C.自由平等 D.反对私有制
21.瑞士牧师慈运理(1484~1531)将希伯来文、希腊文或是拉丁文版本的圣经翻译成苏黎世当地语言;后来,苏黎世市议会决定了《圣经》改革方案,成为官方政策。1525年苏黎世市议会废止弥撒,改由慈运理的圣餐版本替代。据此推论合理的是
A.慈运理是民族英雄 B.人文主义逐渐深入人心
C.宗教改革取得初步成果 D.启蒙运动冲击传统教权
(15分)【选修1《历史上重大改革回眸》】阅读下列材料:
材料一 “法令者,民之命也,为治之本也,所以备民也。” “今夫人众兵强,此帝王之大资也。苟非明法以守之也,与危亡为邻。故明主察法,境内之民无壁淫之心,游战之士迫于战阵,万民疾于耕战,有以知其然也。”
——引自《商君书·定分、弱民》
材料二 梭伦利用不同公民集团之间的互相遏制,在把立法、司法、监督等权利交给平民占优势的公民大会的同时,把监护法律、审判颠覆宪法的大权赋予主要由贵族组成的战神山议事会,使其对公民大会的立法起制约作用。
——引自C·H·希格内特《从公元前5 世纪末以前的雅典宪法史》,牛津出版社1985版
请回答:
(1)根据材料一,指出材料中商鞅变法的主要内容。(4分)
(2)根据材料一和材料二,比较梭伦改革与商鞅变法在法制方面的异同。(11分)
齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对呀,要不然,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这主要说明孔子主张( )
A.仁者爱人,理解和体贴他人
B.克己复礼,人们应贵贱有序
C.政在得民,国君要严于律己
D.忠孝有道,人际关系要和谐
一本史学著作说:“第一次世界大战还标志着曾在19世纪十分完全、十分反常地支配全球的欧洲的结束。”对此理解正确的是( )
①第一次世界大战成为一系列新技术发展的催化剂
②第一次世界大战给欧洲带来了深刻的经济和政治危机
③第一次世界大战促进了殖民地半殖民地国家和民族的觉醒
④第一次世界大战促使美国成为世界上最大的债权国和资本输出国
A.①② B.②③ C.①②④ D.②③④
《四国条约》《五国条约》《九国公约》的共同点之一是
A.华盛顿会议参与各国平等协商的结果 B.日本在受限制同时也保持局部特权或优势
C.维护了美国的利益,抑制日本的势力D.帝国主义列强共同宰割中国
5.明末清初画家朱耷有一首题画诗写道:“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世权椰树,留得文林细揣摩。”体现此特点的绘画作品是( )
A.《洛神赋图》 B.《游春图》 C.《清明上河图》 D.《墨兰图》
下图是19世纪晚期英国海外贸易图,这一时期英国的海外贸易状况表明( )

A.英国的资本输出额度被美国超过 B.以英国为主导的世界市场基本形成
C.以欧美为主导的世界市场最终形成 D.大量欧洲资本涌入英国
孟德斯鸠曾说:“自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是( )
A.三权分立思想
B.法律应当是理性的体现
C.天赋人权思想
D.社会契约思想
.19世纪,西方宗教信仰的虔诚度降低。与这一趋势形成无关的科学家是( )
A.牛顿 B.达尔文 C.爱因斯坦 D.伽利略
21、英国国歌《天佑女王》,其中有“愿她保护法律 ,使民心齐归 向,一致衷心歌唱,神佑女王!”对此理解正确的是
A.女王是国家权力中心 B.女王利用法律庇护人民
C.英国重视“君权神授” D.女王成为英国民族象征
伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。小明同学对此很感兴趣,想进一步了解西方三权分立模式的理论渊源。为此,你建议他阅读
A.《独立宣言》 B.《人权宣言》 C.《权利法案》 D.《论法的精神》
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章,其中有:“林则徐说:我销;洪秀全说:我反;康有为说:我变;孙中山说:看我的。”对此正确的理解是
A.纯属缺乏历史依据的文学夸张 B.反映了近代先进的中国人的救国探索之路
C.四人的救国方式基本一致 D.四人的斗争对象基本一致
(25分)阅渎下列材料:
材料一 指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”在漫长的古代文明进程中,中华民族在科学技术领域群星璀璨,卓越的创新文化成果为人类文明的发展做了不可磨灭的贡献,有些还成为近代文明的助推剂或催化剂,影响了整个世界的发展。但在近代影响人类进步的科技革命中,我们却找不到中国人的身影。
材料二 董仲舒是汉朝一代最有影响的思想家,在当时就享有“群儒之首”的声誉,在中国文化史上,也占有重要地位。……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,因循守旧,不思奋进等等劣根性,都与之直接相关。
——冯天瑜等《中国文化史》
材料三 早在19世纪50年代,马克思就预言:“自然科学正在准备一次新的革命。蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界,现在它的统治已到末日,另外一种更加无比的革命力量——电力的火花将取而代之。”
材料四 1969年,美国国防部为了能在核战争爆发时保障军队内部的通讯联络,建立了由4台计算机互联而成的实验性分组交换网络——阿帕网。1986年,美国国家科学基金会建立了一个名为NSFnet的高速信息网络,取代阿帕网成为互联网的主干网,并向全社会开放,使互联网进入以资共享为中心的服务阶段。1991年,欧洲核子物理中心发明了用超文本链接网页的环球网(Word Wide Web,缩写为WWW),也称为“万维网”,从而创造了全新的文献检索和查阅方法,使得互联网成为一个巨大的信息库。
材料五 信息泛滥、网上黄毒、沉溺于网络以及利用网络犯罪等等,也已经成为严重的社会问题。面对爆炸的信息,人们有可能反而对自己的生命缺少体验,综合能力和创造能力逐渐减退乃至消失。
请回答:
(1)据材料一,指出古代中国“成为近代文明的助推剂或催化剂”的四项科技发明,并分别说明理由。(8分)
(2)据材料二,分析材料一中“在近代影响人类进步的科技革命中,我们却找不到中国人的身影”的思想因素。(2分)
(3)材料三中“新的革命”是指什么革命?“蒸汽大王”是哪一次革命的产物?(2分)两次工业革命相同的作用在于什么?(列举3点即可,6分)
(4)根据材料四,指出计算机网络出现的直接原因。概括其发展过程。(5分)
(5)材料四、五给予我们什么启示?(2分)
天与人的关系,是先秦思想家经常讨论的一个话题,“制天命而用之”和“天与人不相胜”是两个典型的命题,他们分别出自哪位思想家之口( )
A、孟子、墨子 B、孟子、庄子
C、荀子、韩非 D、荀子、庄子
13、 苏州盛泽镇“明初居民五六十家,嘉靖间倍之。以绫绸为业,始称为市”。乾隆时,“居民百倍于昔,绸绫之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日……盖其繁阜喧盛,实为邑中诸镇之第一。”明清时期盛泽镇的发展历程表明
A.资本主义萌芽开始出现 B.工商业发展促进城市繁荣
C.重农抑商政策走向瓦解 D.海外贸易推动手工业兴盛