2．下列各句中，没有语病的一项是

A. 如果说刑法是道德的底线，那么刑事判决就是将道德底线实质化的一个重要途径，司法部门通过刑事判决向公众传达正确的价值导向。

B. 加快证券法的修订步伐，不仅能增强投资者的安全感与获得感，更能促进资本市场可持续稳健发展，促进资本市场服务实体经济的效能。

C. 当前一些电视台、互联网和直播平台充斥着大量低俗媚俗的娱乐节目，盲目追求高收视率，误国误民，有关部门必须及时制止。

D. 丝绸之路国际文化首届论坛上，作为主办方之一的“中国丝绸之路”基金会宣布，将在“丝路”沿线各国举办了寻找100个“丝路明珠”的文化活动。

阅读下面的文字，完成小题。

秦汉时期的反腐败

秦朝对官吏的约束是很严的，制定的反腐败专项法律法规包括《为吏之道》等，突出规定了对官吏经管物资财产的法律监督，以杜绝贪污。若挪用公款，则以盗窃论罪。如“通一钱者，则黥为城旦”，即行贿受贿达到一个铜钱，就要受到脸上刺字并服苦役的刑罚。《秦简·法律答问》中还规定：令曰勿为而为之，是谓“犯令”；令曰为之，弗为，是谓“废令”。即法律不允许做却做了或法律要求做而不做的，均属违法犯罪行为，该受惩罚。这成了后代历朝的反腐立法的榜样。

秦朝的国家政权机关设三大部门。行政机构的首长是丞相，军事机构的首长是太尉，监察机构的首长是御史大夫。御史大夫位列“三公”，成为制约其他两公的有力工具，负责统率监察官员对所有政府机关及其官员的违法行为进行纠举弹劾，百官畏之。监察官员被称为“风霜之吏”。监察机构的一般官员为御史，一部分在朝廷内负责日常的监察工作，另一部分常驻地方郡一级政府，实施对地方的监察，因而又称监御史、监察史。常驻地方的监御史地位也相当高，他们常与郡守、郡尉一起，并称“守、尉、监”。

为了防止任用官吏上的徇私舞弊行为，秦朝还规定“任人而所任不善者，各以其罪罪之”，即被推荐和任命的官吏犯罪，推荐和任命者须连坐，也即“保任连坐”罪。这一做法，历代封建王朝均有沿用。

汉代完善了对官吏的考核，逐渐形成了以《上计律》《考功课吏法》为核心的考绩制度，希望通过强化官吏的考核来建设一支清正廉洁务实的官吏队伍。汉律规定“吏坐受赇枉法，皆弃市”，且子孙三世“皆禁锢不得为吏”。西汉武帝颁布的《刺史六条问事》正式把“阿附豪强，通行货赂”列为监察的重要内容，以后历代相沿不绝。

现在大家比较熟知的官员回避制度，就是初创于汉代。当时实行“三互法”，其内容规定：本地人不得为本地长官，婚姻之家不得相互监临，有血缘关系或婚姻亲属关系的人，不得在同一部门或地区为官。后历代沿用并不断发展。同时，职务连坐始于商鞅变法时期，到了汉武帝时归纳为“见知故纵之法”，即对国家官吏实行连坐，上对下、下对上均承担连坐责任，实行责任追究。如果对自己的上级或下级官吏的违法乱政行为知而不举则坐以同罪。

汉朝的监察制度得到了进一步完善。汉武帝时，把全国分成了13个监察部，每部各监若干郡国，中央设13名刺史为监察官，各负责一部的监察事务，很好地发挥了监察御史的作用，强化了监察工作。我国最早的举报箱，是西汉赵广汉发明的。汉宣帝时，赵广汉出任颍川太守，令手下人制成可入不可出的器具，“受吏民投书”。其后，这一制度得到了推广运用。

                        （选自《历数中国古代反腐败措施》，有删改）

4．下列关于秦朝反腐败措施的表述，不正确的一项是（    ）

A. 秦朝对官吏的约束很严格，专门制定了反腐败的相关法律法规，尤其重视对官员贪腐行为的处罚。

B. 秦朝将监察部门设为国家三大政权机关之一，并将掌管监察机构的御史大夫的地位与掌管行政的丞相、掌管军事的太尉并列，显示了对监察工作的高度重视。

C. 秦朝建立了中央和地方两级监察体系。常驻地方郡一级政府的御史又称监御史或监察史，地位次于郡守、郡尉。

D. 秦朝的“保任连坐”规定“任人而所任不善者，各以其罪罪之”，即官员犯罪，其保举者或任用者也必须承担相应的罪责。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A. 以《上计律》《考功课吏法》为核心的考绩制度，体现了汉代统治阶层希望通过强化官吏考核来达到促进官员守法、建设清正廉洁务实的官吏队伍的目的。

B. 汉代对受贿这种枉法行为的处罚十分严厉，除了犯罪官员要“弃市”，还要取消其子孙三代的为官资格。

C. “三互法”是汉代官员回避制度。“三互法”从地域、婚姻、血缘等关系上，规定了官员任职时应当回避的因素，以防患未然。

D. 汉武帝完善了汉代监察制度，他对全国进行分部监察，颁布了《刺史六条问事》，建立了举报箱制度。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）

A. 秦朝的监察官员被百官称为“风霜之吏”，可见他们对政府机关及其官员的违法行为进行纠举弹劾，确实起到了震慑作用。

B. 秦朝的“保任连坐”与汉朝的“见知故纵之法”在立法目的上是有区别的，前者是为了防止官员任用上的腐败行为，后者是为了避免上下级官员之间相互推卸责任，不作为。

C. 秦汉时期的许多反腐败措施具有开创性，既对当时的反腐败产生了积极的作用，也为后世的反腐败提供了借鉴。

D. 曾被李克强总理怒批的一些官员“只要不出事，宁愿不做事”的不作为行为，在秦朝属于犯罪行为，是会受到惩罚的。

阅读下面的文字，完成下列小题。

杨廷宝：建筑为了什么

徐百柯

建筑史也许该记录这样一次有趣的饭局：上世纪50年代初，中国最负盛名的两位建筑师杨廷宝（1901—1982）和梁思成，以及他们的学生辈，在北京东安市场一家饭馆就餐。谈话间，杨廷宝突然从座位上站起来，又坐下，又站起来，打量着面前的桌椅，然后从怀中掏出卷尺，量好尺寸，一一记录在小本上。

他说，这套桌椅只占了极小的空间，而坐着甚为舒服，所以引起了他的注意。

杨廷宝的学生回忆，他常常提诸如此类的“小”问题：人的最小空间是多少？人的活动空间至少要多少？一张八个座位的餐桌至少需要多大空间？桌椅的高度该是多少？门把手和门锁装在什么高度才合适？他总是随身携带一把钢卷尺、一支笔和一个小记事本，随时记下他所需要的尺寸或画下他认为值得参考的速写。

坐在车内，他有时会指着车窗外的城市建筑问学生：这样的处理，合适不合适？好不好？给建筑系学生讲演，学生期待着听“这么一位世界知名的建筑师”大谈设计，他却告白：“我来说说台阶的踏步怎么做，好吗？”然后讲了一大通踏步尺寸与人体的关系云云。

后人怀念他：“总之，他一直在关心着建筑师为人类提供的生活和生存环境是否合理、合法、合用。”

清华大学图书馆被视为三代建筑师“契合”的经典作品，1919年由美国建筑师亨利·墨菲设计，12年后由杨廷宝设计扩建，1982年由清华名教授关肇邺第二次设计扩建。关肇邺曾经回忆自己初次见到清华图书馆时的情形。抗战刚胜利，以清华园为伤兵医院的日军撤走不久，到处荒草没膝，满目疮痍，图书馆内大理石地面上满是血污，杂物狼藉，然而“外表的凄凉”丝毫不能掩盖这座建筑一二期设计浑然一体的“内质的壮美”，使人“久久不忍离去”。

关肇邺在杨廷宝的扩建设计中读出了“一种整体思想，一种具有社会责任感的建筑师的设计理念”。这样一种理念，正是当下中国建筑和整个社会所稀缺的。关肇邺感叹：“经常可以听到人们对不少建筑只想夸张突出自己，标新立异，不顾整体关系的抱怨。这在商业街区上为广告宣传的目的使然，倒也罢了。但这种风气已蔓延到政治性、纪念性、文化教育性建筑中去，实在不能不说是建筑学的一大误区。在市场经济的大潮中，建筑的拥有者、投资商以此来显示炫耀自己；一些建筑师也自觉不自觉地以此突显、表现自己。受害的则是我们的城市整体形象及其潜移默化对社会思想的侵蚀作用。”

上世纪50年代初，国内建筑界热衷搞“大屋顶”，断言这样才算继承民族传统，才具有中国气派。北京市的规划部门甚至规定，不做大屋顶方案，就不发施工执照。然而杨廷宝说：“我不反对大屋顶，但那太浪费钱了。我们搞设计，不能赶浪头、随风倒。”

于是他“顶风”设计了简约美观的北京和平宾馆。这个后来成为中国公共建筑之典范的作品，当时却差点儿被人当作“靶子”来批判，幸亏周恩来发话：“这个建筑不是设计得很合理吗？这座宾馆解决了问题了嘛！”

杨廷宝说“不反对”，确是由衷之言。中国现代建筑的民族风格，正是当年他和吕彦直、刘敦桢等一批建筑师开创的。他早年留学美国宾夕法尼亚大学，但始终热爱中国那些亲切的带着乡土味的东西，比如天津泥人张的手艺、北京天桥的叫卖……

为了讨教古建筑的秘诀，平时连纸烟也不抽一口的他，可以陪老工匠躺鸦片馆，亲手为老工匠烧烟泡，被熏得够“呛”。事后讲起来，他也并未眉飞色舞，而只是带着他那“诚笃的微笑”。

毫无疑问，杨廷宝属于最配得上“建筑师”称谓的那一类人。人们说，杨老是实干家，最愉快莫过于工作，最难过莫甚于无所事事、相对谈玄。“文革”中，他被戴过“资产阶级反动权威”的高帽、关过牛棚，后来又被“解放”，树为“样板”，又是采访又是拍照，使他疲于应付；业务上，却无人理会，他被冷在一边。

这样的日子里，他的学生记得一个场景：70多岁的老人，用钢笔在大约一尺见方的纸上画着，是一幅精心的设计方案鸟瞰图，线条仍然稳练，但手有点哆嗦。

［相关链接］

30年代初期，杨廷宝设计的建筑有南京中央体育场、中央医院、金陵大学图书馆（现南京大学老图书馆）。新中国成立后的30年来，在他的倡导、主持、参与下，和有关建筑设计院协作，建成了一批大中型民用建筑工程，如徐州淮海战役革命烈士纪念塔、北京车站、南京长江大桥桥头堡工程建筑、南京民航候机楼等。对北京人民英雄纪念碑、北京人民大会堂、北京图书馆等工程，他都参与了方案和提出了建议，做出了努力和贡献。

11．下列对传记有关内容的分析和概括，错误的两项是（    ）（    ）

A．在上世纪50年代国内建筑界热衷搞民族传统的“大屋顶”时，杨廷宝却“顶风”设计了简约美观的北京和平宾馆，这表现出杨廷宝作为大家身上所具有的独特的个性。

B．针对不少建筑设计师只想突出自己、标新立异、不顾整体关系的做法，关肇邺提出批评，也深为忧虑。

C．杨廷宝是实干家，工作对于他来说是一种享受，可惜的是，人们只关注他的荣誉，他的业务却无人问津。

D．清华大学图书馆由建筑师亨利·墨菲设计，抗日战争时期遭到日军破坏，战后，由杨廷宝进行了维修与扩建。

E．在创作的道路上，杨廷宝具有一种整体思想，能够从全局考虑，做到建筑与环境的和谐；在做人的品格上，他具有强烈的社会责任感。

12．文章以场景记录开头，又以场景记录结束，这样安排有何用意？请简要分析。

13． 文章第5段说“他一直在关心着建筑师为人类提供的生活和生存环境是否合理、合法、合用”，在文中“合理、合法、合用”体现在哪些方面？

14．作者为什么说“毫无疑问，杨廷宝属于最配得上‘建筑师’称谓的那一类人”？杨廷宝有哪些可贵的品质值得后人学习？请结合文本，谈谈你的理解。

阅读下面文字，完成小题。

礼仪文化

礼仪本身是一种文化，是文化就有纵向的传承和横向的借鉴与融合。随着世界全球化不断加快，在经济、文化高速碰撞融合的大背景下，大量西方文化涌进中国，中国传统礼仪也不断受到西方礼仪的冲击。如何保护中华民族传统礼仪并去其糟粕，与西方礼仪进行合理有效地融合，成为人们不断探讨和思考的话题。越来越多的人认识到中西礼仪必会互相渗透，不断发展。

礼仪是一个民族最具代表性的东西。在中西礼仪的融合中，国人未免盲目热衷于西方，不自觉陷入两个误区。其一是拿西方的礼仪取代我们中华民族的传统礼仪。比如在青年中，举行外国式婚礼、过西方节日等等，都是不容忽视的倾向。对西洋礼仪只是作为民俗知识了解一下无可厚非，如果趋之若鹜，就失去了民族的自尊，本民族的传统礼仪也会被淹没。其二，是把礼仪教育的重点集中在操作层面，比如鞠躬要弯多少度，握手要停几秒钟等等。这些问题不是不可以讲，但如果只做表面文章，礼仪就成了空洞的形式主义。

不可否认，当今国际通行的礼仪基本上是西方礼仪。这种现象并不仅仅是因为西方的实力强大，深层的原因在于西方人价值观的统一，在于西方人对自身文化的高度认同和深刻觉悟。这一切与基督教的社会基础密切相关。因为礼仪是宗教的重要活动方式，由于对宗教的虔诚信仰，西方人从小就接受这种礼仪的教育与熏陶，使得礼仪能够自然地表现在人的行为之中。精神与物质、政治与文化的高度契合，使得人们获得高度的自信与优越感。正是西方人的自信与优越感赋予了西方文化强大的感染力，使其礼仪文化被视为世界标准。对照我们现在的中国社会状况，我们与西方的差距是明显的。

中西方礼仪文化的融合，在我们今日的中国，更多的还是借鉴西方。无论是借鉴西方的礼仪，或者是我们自创一套自己的礼仪系统，这在形式上都不难。难的是我们也能有一个完整的价值体系，有对自身文化的高度认同和深刻觉悟。我们借鉴西方礼仪，不仅仅要借鉴它的形式，更应借鉴其内在灵魂，只有这样，我们才能建立起自己的自信和优越感，才能确立我们的感染力。民族的复兴不仅是实力的复兴，更是一种文化的复兴。只有别人也认同我们的文化，才能真正使我们的礼仪文化施行于世界。

人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。一个礼仪缺乏的社会，往往是不成熟的社会；而一个礼仪标准不太统一甚至互相矛盾的社会，往往是一个不和谐的社会。礼仪，是整个社会文明的基础，是社会文明最直接、最全面的表现方式。创建和谐社会，必须先从礼仪开始。中国今天面临前所未有的挑战，物质、精神、文化各个方面，都急迫地需要一套完整而合理的价值观进行统一，而礼仪文化无疑是这种统一的“先行军”。只有认清中西礼仪文化的差异，将二者合理有效地融合，方能建立适合中国当代社会的礼仪文化体系，实现和谐社会的理想。

（《文化纵横》2013年2月）

7．关于礼仪文化，下列说法正确的一项是

A. 大量西方文化涌进，西方礼仪文化不断冲击并促使中国的礼仪文化进入了一个纵向传承与横向融合的最快时期。

B. 西方人价值观的统一以及西方人对自身文化的高度认同和深刻觉悟，使得当今国际通行的礼仪基本是西方礼仪。

C. 我们民族的礼仪文化没有一个完整的价值体系，与西方的差距难以弥补，是因为我们民族没有虔诚的宗教信仰。

D. 礼仪是社会文明最全面的表现方式，一个社会如果礼仪标准不太统一甚至互相矛盾，就是一个不和谐的社会。

8．对中西方礼仪的差异与融合的认识，下列表述不正确的一项是

A. 越来越多的人，探讨和思考如何保护中国传统礼仪，与西方礼仪进行合理有效地融合。他们认为中西礼仪将会互相渗透，不断发展。

B. 盲目热衷西方礼仪，拿它取代我们中华民族的传统礼仪或把礼仪教育的重点集中在操作层面，会使中西礼仪文化的融合陷入误区。

C. 当前中国在中西方礼仪文化的融合中体现更多的是借鉴西方。我们借鉴其形式容易，从形式上自创一套自己的礼仪系统也不难。

D. 当前，中国已经能够认清中西礼仪文化的差异并将二者合理有效地融合，建立适合中国本民族的礼仪文化体系，实现和谐社会的理想指日可待。

9．下列理解和分析，符合原文内容的一项是

A. 礼仪文化是社会文明的基础，最具民族代表性。民族的复兴不仅是一种文化的复兴，更是实力的复兴。

B. 当前部分青年举行外国式婚礼、过西方节日等做法的出现，淹没了民族的传统礼仪，丧失了民族的自尊。

C. 我们要想建立起自信和优越感，确立我们的感染力，不仅要借鉴西方礼仪的形式，更要借鉴其内在灵魂。

D. 一个社会缺乏礼仪，就是不成熟的社会。只要别人认同了我们的文化，我们的礼仪文化才能真正施行于世界。

阅读下面的文言文，完成小题。

顾成，字景韶，其先湘潭人。祖父业操舟，往来江、淮间，遂家江都。成少魁岸，膂力绝人，善马槊，文其身以自异。太祖渡江来归以勇选为帐前亲兵擎盖出入尝从上出舟胶于沙成负舟而行从攻镇江，与勇士十人转斗入城，被执，十人皆死。成跃起断缚，仆持刀者，脱归。导众攻城，克之，授百户。大小数十战，皆有功，进坚城卫指挥佥事。从伐蜀，攻罗江，擒元帅以下二十余人，进降汉州。蜀平，改成都后卫。洪武六年，擒重庆妖贼王元保。

八年调守贵州。凡十余年，讨平诸苗洞寨以百数，皆诛其渠魁，抚绥余众。恩信大布，蛮人帖服。是年二月，召还京。

建文元年，为左军都督，从耿炳文御燕师，战真定，被执。燕王解其缚曰：“此天以尔授我也！”送北平，辅宣慰使世子居守。南军围城，防御、调度一听于成。燕王即位，论功，封镇远侯，食禄千五百石，予世券。命仍镇贵州。

永乐元年，上书，请严备西北诸边，及早建东宫。帝褒答之。六年三月召至京，赐金帛遣还。思州宣慰使田琛与思南宣慰使田宗鼎构兵，诏成以兵五万压其境，琛等就擒。于是分思州、思南地，更置州县，遂设贵州布政司。

成性忠谨，涉猎书史。始居北平，多效谋画，然终不肯将兵，赐兵器亦不受。再镇贵州，屡平播州、都匀诸叛蛮，威镇南中，土人立生祠祀焉。其被召至京也，命辅太子监国。成顿首言：“太子仁明，廷臣皆贤，辅导之事非愚臣所及，请归备蛮。”时群小谋夺嫡，太子不自安。成入辞文华殿，因曰：“殿下但当竭诚孝敬，孳孳恤民。万事在天，小人不足措意。”十二年五月卒，年八十有五。赠夏国公，谥武毅。

（选自《明史·列传第三十二》)

12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 太祖渡江/来归/以勇选为帐前亲兵/擎盖出入/尝从上出/舟胶于沙/成负舟而行/

B. 太祖渡江来归/以勇选为帐前/亲兵擎盖出入/尝从上出/舟胶于沙/成负舟而行/

C. 太祖渡江/来归/以勇选为帐前/亲兵擎盖出入/尝从上出/舟胶于沙/成负舟而行/

D. 太祖渡江来归/以勇选为帐前亲兵/擎盖出入/尝从上出/舟胶于沙/成负舟而行/

13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 世子：天子或诸侯之嫡子中的储君称谓。奴隶社会还可称为太子，但在封建社会就不能再称“太子”了。

B. 布政司：明清两代承宣布政使司的简称，长官为布政使，掌管全国的民政、田赋、户籍。

C. 世券：明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。

D. 赠谥：古代帝王、官员死后，根据其生前事迹赠给一个表示褒贬的称号。明清定谥属礼部。

14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 顾成孔武有力，忠勇可嘉。他身材魁伟，臂力过人，善于骑马使槊。攻打镇江时，与十名勇士转战被捉，但他们最终逃脱而归。

B. 顾成审时度势，受到燕王赏识。顾成讨伐燕王被俘却被释放，并被邀请辅助世子留守北平。北平被围之时，城中防御、调度都听从于顾成。

C. 顾成镇守贵州，政绩卓著。他善于用兵，恩威并用，屡次平定诸蛮叛乱，以至当地人还为他建立生祠来祭祀。

D. 顾成性情忠诚，谨慎从事。他在北平时常出谋划策，但始终不肯统兵，赏赐兵器也不接受。后来受命辅佐太子监国，他婉言拒绝。

15．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）凡十余年，讨平诸苗洞寨以百数，皆诛其渠魁，抚绥余众。

（2）殿下但当竭诚孝敬，孳孳恤民。万事在天，小人不足措意。

六、阅读下面的诗歌，完成21～23题。共12分。

落日^注

         杜甫

落日在帘钩，溪边春事幽。

芳菲缘岸圃，樵爨倚滩舟。

啅雀争枝坠，飞虫满院游。

浊醪谁造汝，一酌散千愁。

注：本诗为杜甫寓居成都草堂时所作。

21．下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）

A．首句“落日在帘钩”写出诗人眼中所触之景，既显自然巧妙，又不失雄健之意。

B．“溪边春事幽”不但写明了时令与环境，更点出了下联中画面中的神韵“幽”。

C．颔联中“缘”字与“花径不曾缘客扫”中的“缘”字相同，都是“因为”之意。

D．“飞虫满院游”表面写草堂院中满是飞虫，也隐隐地写出诗人内心深处的烦忧。

22．杜甫所作的诗中多次写到了“酒”。下列诗句中诗人饮酒的用意与本诗尾联最接近的一项是（3分）

A．步履深林晚，开樽独酌迟。（《独酌》）

B．把酒从衣湿，吟诗信杖扶。（《徐步》）

C．草堂樽酒在，幸得过清朝。（《朝雨》）

D．宽心应是酒，遣兴莫过诗。（《可惜》）

23．“啅”字有两解：一解通“啄”；一解拟鸟鸣声，音（照zhào）。你认为在本诗中取哪种解释为好？请结合诗歌分析作答。（6分）

13．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ 3分）
①在义工联盟中，他不仅是发起人、带头者，更是义工精神的实践者、坚守者，时时处处都 ，亲力亲为。
②不管日方如何 、绞尽脑汁、变换手法宣传自己的错误立场，都改变不了钓鱼岛属于中国这一基本事实。
③他 地寻求国画艺术的发展道路，多方探索，力求变化创新，在挥毫泼墨中抒发画家丰富的思想感情。
A．处心积虑 苦心孤诣 殚精竭虑 B．处心积虑 殚精竭虑 苦心孤诣
C．殚精竭虑 处心积虑 苦心孤诣 D．苦心孤诣 殚精竭虑 处心积虑

18. 下列各句中，没有语病的一句是（3分）

A．如果从个人和小团体利益出发，利用新闻媒体作不公正的报道，不仅违背职业准则，也损害公共利益，甚至构成犯罪。

B．印尼国家交通安全委员会主席塔唐·库尔尼亚迪告诉法新社记者，调查人员已经开始从“黑匣子”中检索数据，转换成可用格式，这一过程将耗时大约一周。

C．北京大学未名湖畔，一位87岁的老人依旧笔耕不辍。作为首席《儒藏》项目的专家，他把这个浩大的典籍编纂计划延续到2025年。

D．在完善的支持体系作用下，小企业得以成为“美国经济的脊梁”，在过去的10年里创造出美国70%左右的新增就业，贡献出55%的技术创新。

（三）补写出下外名句名篇中的空缺部分。（任选4句，共4分）

（1）礼乐不兴，则刑罚不中；                       ，                    。（《论语》）

（2）亦欲以究天人之际，                ，                。（司马迁《报任安书》）

（3）西当太白有鸟道，          。地崩山摧壮士死，                。（李白《蜀道难》）

（4）             ，           。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。（白居易《琵琶行》

（5）云中谁寄锦书来，                 ，                    。（李清照《一剪梅》）

阅读下面的文字，完成下面试题

百年椒子  映月泉清

李乃清

“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”

对于悲痛和酸楚，她从不多著一字；潺潺缓缓地道来，举重若轻。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”1997年，钱杨二老的独女钱瑗去世，一年后，缠绵病榻的钱钟书也走了，“我们仨失散了”。敛起丧亲之痛，当年已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多篇》。人们惊讶地发现，没多久，这位纤小瘦弱的老太太在忘我的文字中硬硬朗朗地站起来了！

这十多年来，面对时间这位严酷的判官，杨绛仿佛大战风车的“堂吉诃德”，越战越骁勇：翻译、写作之外，她还一人揽下了整理钱钟书学术遗物的工作，那是几麻袋天书般的手稿与中外文笔记。

杨绛的一生，为默存而“默存”，甘于牺牲自己的才学、时间、精力，成就钱钟书的治学和创作。对于痴气十足的钱钟书，她体贴关爱，揽下生活里的一切担子，台灯弄坏了，“不要紧”；墨水打翻了，“不要紧”，她的“不要紧”伴随了钱钟书一生。钱钟书的母亲夸她“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福”。

钱钟书对她也恋慕至极，将《写在人生边上》“赠予季康”。短篇小说集《人·兽·鬼》出版后，在两人“仝存”的样书上，钱又写下浪漫痴语：“赠予杨季康，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”对于从小嗣出的钱钟书而言，这份博大的“三位一体”的情感中或许还包含着一份母性关怀。有一次，杨绛要捐掉她为钱钟书织的一件毛衣，钱抱住不放，说：“慈母手中线。”

两人相濡以沫63载，共同营造了最纯净的婚姻，钱钟书曾如是总结：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”

“钟书病中，我只求比他多活一年。照顾人，男不如女。我尽力保养自己，争求‘夫在先，妻在后’，错了次序就糟糕了。”钱钟书缠绵病榻的日子，全靠杨绛一人悉心照料。丁伟志回忆道：“钱先生当时不能进食，只能靠鼻饲，每个菜都是杨先生亲自给他做，菜都做成糊状，鱼要做成粥，一个小刺都不能有，都是杨先生一根一根剔掉的。”

“哎呀，后来不得了了！钱先生在北京医院，女儿钱瑗在西郊，杨先生这么大年纪两边跑。一家三口人，后来一下走两个，尤其是女儿的走毫无思想准备，我想她一定受不了，这个打击太大了啊！她居然非常坚强，一滴泪都不掉。”

今年2月23日，张佩芬突然接到杨绛一个电话。

“因为她只懂英文和法文，不通德语，偶尔也会找我帮忙，她把字母念出来，我记下来查，查好后我给她回信，她收到后第二天马上就电话回我道谢。”

据张佩芬回忆，杨绛所寻德语共18个字母，一口气读完，好似一个拗口的游戏，倘若加以分割，便是3个独立的单词-：给予，赠与了，已经离开了。

［注］ ① 钱钟书，字默存．（节选自《 南方人物周刊》（2011年17 期，有删改）

【小题1】下下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的两项是（   ）（    ）

A．文章称“杨绛的一生，为默存而‘默存'”，是对杨绛甘愿隐藏起自己的光芒，默默奉献的情怀给予了正面肯定。

B．文章结尾“给予了，赠与了，已经离开了”，言简意丰，隐含着丰富的人生内涵，给读者留下了无限的思考空间。

C．杨绛的“不要紧”伴随钱钟书一生，是因为对钱钟书的体贴关爱。

D．对于钱瑗和钱钟书的先后离世，杨绛举重若轻，是因为她在他们生前乃至病中已经尽了一个母亲和妻子的责任，所以了无遗憾。

E．钱钟书卧病期间，杨绛力求“夫在前，妻在后”，所以尽量保养自己，不愿错了次序，体现了其“夫唱妇随”的传统美德。

11．标题内蕴丰富，谈对标题的理解

12．杨绛对钱钟书的“默存”表现在哪些方面？

13．有人说杨绛只是“钱钟书背后的女人”，谈谈自己对此的看法。

3．下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是（  ）

A．卡扎菲政权存在时，反对派尚能够结成统一战线；卡扎菲政权垮台后，反对派则大有祸起萧墙之可能，未来能否实现真正意义上的“平稳过渡”，实难预料。

B．“走基层、转作风、改文风”活动开展以来，新闻、理论、文艺界空前活跃，鲜活的新闻、理论、文艺佳作层出不穷，令人耳目一新。

C．小悦悦事件带给人巨大震撼，人们在声讨，在反思，在热烈讨论……也许我们从中看到的只是一鳞半爪，但借此“切片”完全可以观照自我乃至观察社会。

D．昨天，王教授在学校礼堂的一番即兴演讲，赢得了在场师生的热烈掌声，那场面真可以说是余音绕梁，不绝于耳啊！

1．下列各句中，划线成语的使用，全都正确的一项是

（1）在市里举办的演讲比赛中，王刚表现得十分突出，不孚众望，夺得了第一名。

（2）最近这个小区频频发生财物被盗事件，原来是某些业主粗心大意，夜不闭户造成的。

（3）市场上面虽然有很多的商品，但是有的商品质量堪忧，所以就会出现良莠不齐的现象。

 (4 ) 父母邀请著名的室内装饰设计师给我家设计装修，相信他的设计一定会让我们的新居蓬荜生辉。

（5）李路写文章思路来得很快，经常是看到题目后就一挥而就，我们都很佩服他。

（6）自从上了高中以后，张林便积极参加各种文学社团活动，展示出自己文学天赋，其表现是可圈可点的。

A. (1)(2)(5)    B. (1)(3)(6)    C. (3)(5)(6)    D. (2)(4)(6)

阅读下面的文字，完成文后各题。

很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。

从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。

我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辨已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是“即物深致，无细不章”，有人写诗就是怕写不逼真，杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙”。

中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。             （摘编自叶朗《说意镜》）

4．下列关于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一项是  （    ）

A．王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可见从近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。

B．中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象，因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。

C．所谓“意境的外延小于意象”，意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起来，在数量上总是处于劣势。

D．“道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上都十分有限，而意境则是对有限的意象的突破，所以意境能够体现“道”。

5．下列理解，不符合原文意思的一项是（    ）

A．西方古代艺术家的旨趣是要在作品中重现世界上的具体物象，所以古希腊雕塑家认为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美。

B．中国古代艺术和西方古代艺术不同，中国艺术家要突破有限的对象，在“象外之象”、“景外之景”的意境中，抒发他们一种哲理性的感受和领悟。

C．陶渊明的两句诗“此中有真意，欲辨已忘言”，表明他已经认识到身处一个有意味的世界，并且正处在辨析、体验这种意味之中。

D．俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》之所以能够引起全世界听众的共鸣，是因为它唱出了人们对于社会和人生的深刻体验和感受。

6．根据原文内容，下列推断不正确的一项是  （    ）

A．中国园林的审美价值，在于让人通过它们感受到更大空间的美，所以游览者往往能够产生一种对于整个人生或历史的感受和领悟。

B．从有意境的作品和一般的艺术作品有区别这一点来看，生活中的具体事物或具体事件往往有两种意味，而其中涉及整个人生的意味才是最美的。

C．王夫之说杜甫是“工”王维是“妙”，他显然是根据中国传统美学来评价杜甫和王维的，如果让西方艺术家来评判，结论可能恰恰相反。

D．康德所说的“一种惆怅”，表明他作为西方人也感觉到了一种与意象有很大不同的“美的东西”。这种东西其实就是中国人所说的“意境”。

五、写作（60分）

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

 ①一个人的心态很重要。一个幸运儿，如果心态不正常的话，可能身在福中不知福；一个命运坎坷的人，如果有良好的心态，照样可以笑口常开。

②知足者常乐，知足是种心态；不知足者常乐，不知足也是种心态；走自己的路，让别人去说吧，是种心态；把苦难视为一笔财富，从而笑对人生，是心态；视苦难如畏途，避而远之，则是种不正常的心态……

③同样的风儿，同样的花儿，有人说：风含情，水含笑；有人却说：风亦悲，水亦哭。不也是心态所致吗？

阅读上面材料，请以“心态”为话题，联系自身生活体验写一篇不少于800字的文章。

要求：1．立意自定。2．写议论文。3．题目自拟。4．不少于800字。

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一个刚上车的小男孩让公交车等一等他妈妈，过了一两分钟，孩子妈妈还没到，车上乘客埋怨，说母子俩耽误了大家时间。这时，那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车，所有人都沉默了。

对于以上事情，你怎么看？请表明你的态度，阐述你的看法。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，明确立意，完成写作任务，不得套作，不得抄袭。

19．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是(      )（3分）

中华民族有自己独特的月亮文化。                 。                 ，

               。               ，               。                。祭月之举扩展至民间，民众亦有广泛的拜月习俗。

且祭月的习俗绵延不绝

②现在北京的月坛即为明清帝王祭月的场所

月亮崇拜古已有之——远古先民看见月出月落、月缺月圆

自周朝起，中国就有祭月仪式

内心感受到一股神秘的力量支配着大地，心生敬畏

⑥月亮称“太阴”，与太阳分别成为中华文化中代表阴阳的“两极”

A.⑥③⑤④①②                 B. ⑥④①⑤③②

C.③⑤⑥①②④                 D. ③①⑤②⑥④

18. 下列各句中，没有语病的一句是（   ）（3分）

A.从古至今，有不少诗词歌赋、成语典故、神话传说、戏剧电影和文艺作品都涉及到鸡，比如我国最早的神话集《山海经》中也有鸡的记载。

B.我们要教育引导企业从业人员增强社会责任意识和职业道德水平，维护企业的崇高社会声誉和良好社会形象。

C．昨天中午，一辆大陆旅行团乘坐的游览车在台湾桃园发生车祸造成车上26人全部遇难的严重后果。

D.时隔二十余年，这一份请柬虽薄，虽轻，却因有冰心老人的题跋墨迹，而多了记忆的温暖，多了思想与文学的厚重。

1．下列选项中词语书写和划线字读音全对的一项是（   ）

A.吮（yǔn）吸     累（lěi）及      涅槃     涵泳悠游

B.湮（yān）没     椽（chuán）子    斑驳     浅尝辄止

C.笨坯（pī）      埋藏（cáng）     碾轧     义奋填膺

D.跛（pǒ）脚      着（zhuó）落     朦胧     惊心动魄

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成10~13题。

耿恭字伯宗，少孤。慷慨多大略，有将帅才。永平十七年冬，骑都尉刘张出击车师，请恭为司马，与奉车都尉窦固破降之。乃以恭为戊己校尉，屯后王部金蒲城。恭至部，移檄乌孙，示汉威德。大昆弥已下皆欢喜，遣使献名马，遣子入侍。

明年三月，北单于遣二万骑击车师，遂破杀后王安得，而攻金蒲城。恭乘城搏战，以毒药傅矢，传语匈奴曰：“汉家箭神，其中疮者必有异。”因发强弩射之。虏中矢者，视创皆沸，遂大惊。会天暴风雨，随雨击之，杀伤甚众。匈奴震怖，遂解去。恭以疏勒城傍有涧水可固，五月，乃引兵据之。七月，匈奴复来攻恭，恭募先登数千人直驰之，胡骑散走。匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰：“闻昔贰师将军拔佩刀刺山，飞泉涌出；今汉德神明，岂有穷哉？”乃整衣服向井再拜，为吏士祷。有顷，水泉奔出。乃令吏士扬水以示虏。虏出不意，以为神明，遂引去。会显宗崩，车师复畔，与匈奴共攻恭。恭厉士众击走之。数月，食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革。恭与士推诚同死生，故皆无二心，而稍稍死亡，馀数十人。单于知恭已困欲必降之复遣使召恭曰若降者当封为白屋王妻以女子恭乃诱其使上城手击杀之炙诸城上 虏官属望见，号哭而去。单于大怒，更益兵围恭，不能下。

肃宗即位，遣秦彭发张掖三郡及鄯善兵，攻交河城，北虏惊走，车师复降。乃分兵迎恭。遂相随俱归。发疏勒时尚有二十六人，随路死没，至玉门唯馀十三人。

论曰：余初读《苏武传》，感其茹毛穷海，不为大汉羞。后览耿恭疏勒之事，喟然不觉涕之无从。嗟哉，义重于生，以至是乎！

【注】车师古西域国名，与下文“疏勒”同属西域都护府，固：即窦固，凉部：指西州 防：车骑将军马防。

                                      (《后汉书·耿弇传附耿恭》)

10、下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A. 单于知恭/已困欲必降之/复遣使召恭曰/若降者/当封为白屋王妻以女子/恭乃诱其使上城/手击杀之/炙诸城上/

B. 单于知恭已困/欲必降之/复遣使召恭曰/若降者/当封为白屋王/妻以女子/恭乃诱其使上城/手击杀之/炙诸城上/

C. 单于知恭已困/欲必降之/复遣使召恭曰/若降者/当封为白屋王/妻以女子/恭乃诱其使/上城手击杀之/炙诸城上/

D. 单于知恭/已困欲必降之/复遣使召恭曰/若降者/当封为白屋王/妻以女子恭/乃诱其使上城/手击杀之/炙诸城上/

11、下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（     ）

A. 鳏寡孤独：鳏，年老无妻或丧妻的男子；寡，年老无夫或丧夫的女子；孤，年幼丧父的孩子；独，年老无子的老人。

B. 校尉：两汉时期次于将军的官职，如《赤壁之战》：“以鲁肃为赞军校尉。”鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划军事的副将。唐以后地位渐低。

C. 拜：是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头。拜礼中，礼节最重的是肃拜，礼节最轻的是稽首。

D. 崩：古人讳言“死”，故天子死曰崩，诸侯死曰薨，士大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。

12、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A. 耿恭年幼丧父，有将帅的才略。永平十七年参与攻打车师，使之归降。担任戊己校尉，移檄乌孙，显示汉朝的威德。

B．与匈奴的激战中，耿恭为了磨砺士卒，在城中粮食吃光了，穷困不堪的情况下，与将士煮铠甲弓弩吃。

C．显宗逝世，车师又背叛汉朝，与匈奴一起攻击耿恭。耿恭与将士殊死抵抗。匈奴单干对他很敬重，要招降他。耿恭不接受，斩杀了他的使者。

D．耿恭与士兵同患难共生死，不为名利女色诱惑，不惜牺牲生命，宁可饿死战死也不投降。作者因此评价他义重于生。

13、把文中划横线的句子翻译为现代汉语。（10分）

（1）因发强弩射之。虏中矢者，视创皆沸，遂大惊。

（2）恭与士推诚同死生，故皆无二心，而稍稍死亡，馀数十人。

16、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（5分）

啃指甲这种“小毛病”，常常有人会无意识地去犯。很多分析人士都认为说话摸鼻子是撒谎，①             。但现在有研究表明，啃指甲并不一定是因为压力而带来的“小习惯”。其实，②               。因为他们太追求完美了，③            ，所以很难让自己放松下来，不能以平和的心态去完成一件事，或是某个工作事项及相关任务。当无法完成心中所想达到的目标时，他们就会比普通人更容易产生挫败感，缺少耐心，也就更感无聊。而此时他们的身体就会做出一些强迫的重复性动作，而啃指甲则是最常见的行为。