阅读下面的文宇，完成文后各小题。

中国戏曲“贵和”思想的显著体现是“大团圆”的结构模式。这自然与中华民族“天人合一”的传统思维相契合。戏曲“始悲终欢”“始离终合”“始困终亨”的“大团圆”的结局遵循着古人对于“万物一而立，再而反，三而如初”的事物普遍发展规律的生命感悟，也同样体现着“悲者必终于欢，离者必结之以合”的“天圆地方”的审美轨迹。

剧作家对于“大团圆”结局的追求是由作家自身地位低下的历史原因造成的。在我国古代，戏曲一直受到统治者的排斥，受到“正统文学”的排斥。元代时，蒙古统治者为了巩固其统治地位，限制汉人参加科举考试，大量的丈人失去了通过科举考试获得仕途的唯一道路，因此只能流落于坊间妓馆，以写词曲为生。《元史·刑法志》记载：“诸妄撰词曲，诬人以犯上恶言者处死。”“诸民间子弟，不务生业，辄于城市坊镇演唱词话、教习杂戏、聚众淫谑，并禁治之。”以至明清律法仍有这样的条例。在这样的境遇下，剧作家则选择用笔来抒发自己的苦闷，消解现实的残酷，因此在戏曲中往往以“大团圆”的形式来寄托对美好世界的向往，表现对因果轮回的期盼。

“大团圆”模式适应观众的审美期待，体现着老百姓对于美好世界的憧憬和想象。只有充满喜庆气氛的“大团圆”结局才能淡化悲剧的悲哀感和压抑感，把观众带入冲淡、平和的心理状态。李泽厚对这种“中和为关"的审美观念这样论述：“它们作为矛盾结构，强调的更多的是对立面之间的渗透和协调，而不是对立面的排斥和冲突。”因此，从这个意义上说，戏曲是一种中和艺术。

中国戏曲始终与儒家的伦理道德教化紧密联系。在戏曲中宣扬惩恶扬善的伦理道德必然是戏曲的旨归。这一诉求直接外显为戏曲的大团圆结局。中国人的特点是爱憎分明，戏曲中也往往体现的是善与恶、忠与奸、正与邪等对立面的斗争。观众不仅要求欣赏一个故事。更重要的是要看到剧作家对事件的评价。因此安排一个“大团圆”的结局，往往意在说明“善有善报，恶有恶报”“明有王法，暗有鬼神”，告诫人们时时刻刻要做一个好人。

城市的繁荣促进了市民阶层的兴起，也刺激了通俗文学的繁荣。中国戏曲的显著特点就是其强烈的民间性，因此，剧作家的写作意图必然要从观众的欣赏意图出发，反映观众的审美趣味。演员表演惟妙惟肖，唱腔优美，故事吸引人，这都是观众需要的，而给戏曲中的人物安排一个合理的结局，更是观众所关心的。从我国戏曲的审关心理来看，观众看戏的主要目的是消遣娱乐，希望在繁重的劳动之余通过戏曲来获得精神上的享受和解脱，而不像西方戏剧那样进行沉重的道德说教和宣讲。

4．下列有关中国戏曲追求“大团圆”结局的原因，表述不正确的一项是（     ）

A．表达了中国古人对事物普遍发展规律的生命感悟。

B．剧作家地位低下，向往美好世界，期盼因果轮回。

C．宣扬惩恶扬善的伦理道德，劝诫世人为善。

D．反映观众的审美趣味，满足观众的审美期待。

5．下列关于原文内容的表述，正确的一项是（     ）

A．《元史·刑法志》记载过词曲作者因被诬告而被处死的事。

B．元朝统治者推崇正统文学，戏曲备受排斥。

C．淡化悲剧的悲哀感和压抑感，需要充满喜庆气氛的“大团圆”结局。

D．戏剧的功能是消遣娱乐，给观众以精神的享受和解脱。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（     ）

A．从审美需求的角度看，相对于演员的表演技艺，中国观众显然更关注戏曲中人物的命运。

B．在我国古代，文人获得仕途的方式较单一，当科举考试之门向他们关闭，文人的结局就会很糟。

C．《窦娥冤》中窦娥平反昭雪，《西厢记》中张生与莺莺终成眷属，这都是中国戏曲“贵和”思想的体现。

D．中国戏曲是随着城市的繁荣而繁荣的，具有强烈的民间性，颇受市民阶层的喜爱。

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4-7题。

翟銮，字仲鸣，举弘治十八年进士。嘉靖中，累迁礼部右侍郎。六年春，廷推阁臣。帝意在张孚敬，弗与。命再推，乃及銮。中贵人多誉銮者，帝遂逾次用之。杨一清以銮望轻，请用吴一鹏、罗钦顺。帝不许，命銮入直文渊阁。銮初入阁，一清辅政，既而孚敬与桂萼入，銮皆谨事之。孚敬、萼皆以所赐银章密封言事，銮独无所言。诘之，则顿首谢曰：“陛下明圣，臣将顺不暇，何献替^①之有。”帝心爱之。一清、萼、孚敬先后罢，銮留独秉政者两月。其后李时入，位居銮上，銮亦无所怫。帝数召时、銮入见，尝问：“都察院拟籍谷大用资产，当乎？”时曰：“所拟不中律。”銮曰按律籍没止三条谋反叛逆及奸党耳不合三尺法何以信天下？帝曰：“大用乱政先朝，正奸党也。”銮曰：“陛下，即天也。春生秋杀，何所不可。”帝卒从重拟。丁生母忧归。服阕，久不召。夏言居政府，銮与谋召己。会帝将南巡，虑塞上有警，议遣重臣巡视，言等因荐銮充行边使。二十一年，言罢，銮为首辅，进少傅、谨身殿。严嵩初入，銮以资地居其上，权远出嵩下，而嵩终恶銮，不能容。会銮子汝俭、汝孝同举二十三年进士，嵩遂属给事中劾其有弊。帝怒，下吏部、都察院。銮疏辨，引西苑入直自解。帝益怒，勒銮父子为民，而下主考及乡试主考诏狱，并杖六十，褫其官。銮初辅政，有修洁声。中持服家居，至困顿不能自给。其用行边起也，诸边文武大吏俱櫜鞬郊迎，恒恐不得当銮意，馈遗不赀。事竣，归装千辆，用以遗贵近，得再柄政，声誉顿衰。又为其子所累，讫不复振。逾三年卒，年七十。

（节选自《明史·翟銮传》）

    ［注］①献替，即献可替否，给君主提出建议。

4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）（3分）

A．銮曰/按律籍没止/三条/谋反/叛逆及奸党耳/不合三尺法/何以信天下？

B．銮曰/按律籍没止/三条/谋反叛逆及奸党耳/不合/三尺法何以信天下？

C．銮曰/按律/籍没止三条/谋反叛逆及奸党耳/不合/三尺法何以信天下？

D．銮曰/按律/籍没止三条/谋反/叛逆及奸党耳/不合三尺法/何以信天下？

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）

A．“累迁”也可说是迁累，都指多次升迁，在古代多指变动官职，一般不涉及贬职、降 职等官位变化情况。

B．“乡试”，明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，在秋八月举行，主考官由皇帝委派，考后发布正、副榜，正榜所取的称贡士，第一名叫解元。

    C．“服阙”指守丧期结束，脱下孝服。

D．《明史》 “二十四史”之一，是一部纪传体断代史，记载了自朱元璋至明崇祯二百多年的历史，它虽有曲笔，但仍得到后世史家的好评。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3分）

   A．翟銮为人谦抑，对皇帝多有顺从。李时后入阁，地位却高过他，他没有不满；查抄谷大用资产一事，他始终赞同皇帝看法，认为可以重惩。

B．翟銮深受赏识，得到皇帝的重用。廷推阁臣时，皇帝意在张孚敬，但群臣不赞成，皇帝要求再次推荐，翟銮得以被任用，后入直文渊阁。

C．翟銮地位虽高，仍遭到严嵩打击。他作首辅大臣时，两个儿子一同考中进士，严嵩指使别人借此弹劾他营私舞弊，以致他们父子被勒为民。

D．翟銮有修洁声，但未能始终如一。他在居家守丧时，贫困到了不能自给的地步；被起用为行边使后，接受文武官员的馈赠多得无法计数。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）诘之，则顿首谢曰：“陛下明圣，臣将顺不暇，何献替之有。”（5分）

（2）事竣，归装千辆，用以遗贵近，得再柄政，声誉顿衰。（5分）

阅读下面的文字，完成文后小题。

对于南方居民而言，竹子在生产、生活中的地位和作用是极其重要的，以竹子为主要原料的工厂、作坊星罗棋布。有的地方以竹林、竹楼和系列竹产品开展旅游业，游客云集。其实，在远离竹林的北方，也是须臾离不开竹子的。吃饭的竹筷，铺的竹席，织衣、烤肉串的竹针，剔牙的牙签，居室的竹帘，真是俯拾皆是。至于工程用的脚手架、跳板，打鱼用的桅杆、网竿、撑竿，竹篙，葡萄、豆角、黄瓜、西红柿等作物用的架竿，大多是竹子。就连我国最北部边境的黑龙江里，也有上下漂流的竹排。所以，从竹子的使用范围之广来说，把竹子叫作“中华竹”是再恰当不过的。

把竹子称为“中华竹”，还因为竹子是我国悠久灿烂文化的载体，包括礼、乐、书、数、兵等。北京奥运会开幕式第一场《灿烂文明》中最精彩的一段当属竹简操了。演员们手持竹简表演，精彩绝伦。这竹简便是用竹片穿成的书——中国最早的书。“韦编三绝”里的“编”，就是孔子读的《周易》，是用牛皮绳把竹简编在一起的。后来的“四书”、“五经”，都是竹简书。再说乐，古代的音乐被称为“丝竹”或“管弦”，这里的“竹”和“管”指的正是竹乐器，包括笙、管、笛、箫等。书法更离不开竹，用竹管插上兽毫就是笔，“用笔”又叫“握管”，字当然要写在竹子上，成语“罄竹难书”由此而来。算术用的筹是竹子做的，由“筹”发展到“筹划”，再到“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，足见“筹”的重要。兵指的是战争。战争的主要武器——“箭”，就是竹子做的，字义从竹而来。最早的盾、云梯、陷阱都离不开竹。现代的竞技体育有好多项目来自竹，如跳高、撑杆跳、射箭、漂流、竹竿操等。在古代建筑中，把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑奇迹，举世闻名的赵州桥便是最好的例证。

在成语词典里，带“竹”字的词语非常多，诸如“胸有成竹”、“竹报平安”、“势如破竹”、“竹节松贞”、“青梅竹马”等。文人墨客的诗文书画，好多以竹为题材。刘禹锡的“竹含天籁清商乐，水绕庭台碧玉环”，白居易的“露荷散清香，风竹含疏韵”都是咏竹的佳句。郑板桥则终其一生以画竹为乐趣，他的《竹石图》中“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”的诗和画堪称“双绝”。如今，以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物比比皆是。带“竹”、“筠”、“汉卿（汗青）”等字眼的人名更是无法统计，关汉卿用戏剧为民请命而千古流芳，张汉卿以兵谏救国而青史留名。陶渊明笔下的“良田美池桑竹”，是世外桃源的自然特征。“竹林七贤”竹林中饮酒赋诗吹管潇洒一生。儒、释、道的布经传道场所大多选址于竹林，他们都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻。难怪观世音菩萨的对联也用了“碧莲台上主，紫竹林中仙”。

（选自郑徳忱《中华竹》）

8．下列关于“中华竹”的表述，不符合原文意思的一项是 （    ）

A．在远离竹林的北方，竹子在生产、生活中的地位和作用也是不可忽视的。吃饭的竹筷，铺的竹席，织衣、烤肉串的竹针，剔牙的牙签，居室的竹帘，真是俯拾皆是。

B．竹子是我国悠久灿烂文化的载体，包括文学、音乐、书法、建筑等各个方面。在古代，甚至战争都离不开竹子。

C．竹在古代建筑中也有应用。赵州桥就是古人把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑，赵州桥并由此而举世闻名。

D．带“竹”字的成语非常多，现代社会，以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物也比比皆是。

9．下列理解，不符合原文内容的一项是 （    ）

A．竹子在南方居民的生产、生活中很重要。竹子被利用于工厂建设，竹林、竹楼和竹产品被加以利用开展旅游业。

B．中国最早的书，便是用竹片穿成的竹简。后来的“四书”、“五经”都是用牛皮绳等物把竹简编在一起的竹简书。

C．文人墨客以竹为题材的诗文书画有很多，郑板桥终其一生以画竹为乐趣，他的《竹石图》堪称诗画“双绝”。

D．用竹管插上兽毫就是笔，“用笔”又叫“握管”，字当然要写在竹子上，所以说，古代的书法更离不开竹。

10．下列说法，不符合原文内容的一项是 （    ）  

A．其实，在远离竹林的北方，也是一会儿都离不开竹子的。就连我国最北部边境的黑龙江里，也有上下漂流的竹排，可见，竹子的使用地域很广。

B．古代的诗书、音乐、书法、算数、战争都和竹子有关。在现代，竹子也应用于生产、生活的多个方面。

C．古代战争用到的的盾、云梯、陷阱都离不开竹。现代的竞技体育有好多项目来自竹，如跳高、撑杆跳、射箭、漂流、竹竿操等。

D．儒、释、道的布经传道场所都选址于竹林，他们都以竹自省、自悟、自喻，而且这些场所有时也通过对联来表达对竹子的推崇，可见竹子在文人心中的地位之高。

阅读下面的文言文，完成小题。

张叔夜字嵇仲，侍中耆孙也。以荫为兰州录事参军。献所为文，知舒、海、泰三州。大观中，为库部员外郎、开封少尹。复献文，召试制诰，赐进士出身，迁右司员外郎。

使辽，宴射，首中的。辽人叹诧，求观所引弓，以无故事，拒不与。还，图其山川、城郭、服器、仪范为五篇，上之。从弟克公弹蔡京，京迁怒叔夜，摭其微过，贬监西安草场。久之，召为秘书少监，擢给事中。进礼部侍郎，又为京所忌，以徽猷阁待制再知海州。

宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载掳获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海，诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。

靖康改元，金人南下，叔夜再上章乞假骑兵，与诸将并力断其归路，不报。徙邓州。四道置帅，叔夜领南道都总管。金兵再至，钦宗手札趣入卫。即自将中军，子伯奋将前军，仲熊将后军，合三万人，翌日上道。十一月晦，至都，帝御南薰门见之，军容甚整。入对，言贼锋方锐，愿如唐明皇之避禄山，暂诣襄阳以图幸雍。帝颔之。闰月，帝登城，叔夜陈兵玉津园，铠甲光明，拜舞城下。帝益喜，进资政殿学士，令以兵入城，俄签书枢密院。连四日，与金人大战，斩其金环贵将二人。帝遣使赍蜡书，以褒宠叔夜之事檄告诸道，然迄无赴者。城陷，叔夜被创，犹父子力战。车驾再出郊帝曰朕为生灵之故不得不亲往叔夜号恸再拜众皆哭帝回首字之曰嵇仲努力

金人议立异姓，叔夜谓孙傅曰：“今日之事，有死而已。”移书二帅，请立太子以从民望。二帅怒，追赴军中，至则抗请如初，遂从以北。道中不食粟，唯时饮汤。既次白沟，驭者曰：“过界河矣。”叔夜乃矍然起，仰天大呼，遂不复语。明日，卒，年六十三。讣闻，赠开府仪同三司，谥曰忠文。

（节选自《宋史·张叔夜传》）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸再拜/众皆哭帝/回首字之曰/嵇仲努力/

B．车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸/再拜众皆哭/帝回首字之曰/嵇仲努力/

C．车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸/再拜众皆哭帝/回首字之曰/嵇仲努力/

D．车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸再拜/众皆哭/帝回首字之曰/嵇仲努力/

11．下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．“荫”指的是封建时代由于户主有功而给予子孙入学或任官的权利，或妻子因丈夫有功劳而得到皇帝赏赐的封号。

B．“改元”是指君主、王朝改换年号，可指古代新君即位的第二年改用新的年号，也可以指同一皇帝在位而多次改用新的年号。

C．古人纪日，除了用序数表示，还会用一些特殊的称谓来标识日期，如“朔”指农历每月初一，“晦”指农历每月的最后一天。

D．中国的农历有闰年和平年之分，有闰月的一年称为闰年，为13个月；没有闰月的年份则称为平年，为12个月。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．张叔夜善于作战，多次立功。第二次担任海州知州时，他设伏击败了宋江，并使之投降，与金人大战时，斩杀了精兵的两名重要将领，受到宋钦宗的称赞。

B．张叔夜出使辽国，不辱使命。在辽国的宴会上比试射箭时，他第一个射中靶心；当僚人要检查他的弓时，他以没有先例为由予以拒绝，维护了国家的尊严。

C．张叔夜临危受命，率兵勤王。金兵再次逼近时，皇帝亲笔写信，催促他进京保卫，张叔夜亲率三万中军，他的两个儿子分别率领前军、后军，立即奔赴京城。

D．张叔夜誓死报国，谥为忠文，金人打算另立异姓为皇帝，他不畏金人，请求立太子为帝，惹怒了金军统帅，被勒令北上，途中带着未酬的报国之志绝食而死。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）从弟克公弹蔡京，京迁怒叔夜，摭其微过，贬监西安草场。

（2）叔夜再上章乞假骑兵，与诸将并力断其归路，不报。

16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。（6分）

现代人指望能够通过理性对话去解决分歧，并且发展了对话理论。按照想象，①    ，对话的本质是以讨价还价代替真刀真枪的较量。在理论上说，假如②____，那么即使不能解决世界和平的问题，至少也能够为地区性的“永久和平”作出贡献。不过，语言博弈代替行为博弈的有效性一直都只是一个良好愿望。事实表明，③    ，对话只能解决一些无足轻重的分歧。

19．阅读下面的材料，根据要求构思一篇议论文，并列出提纲（标题、分论点）

大一寒假，被国内一所著名高校高分录取的小王，见到他高中最要好的同学小刘，聊起各自的大学生活。小王说，他进了大学才发现：身边有不少人不但学习拔尖，而且多才多艺，课余生活也很丰富；在这里，自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。他后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过了。

小刘对他说，不要这样轻易地否定自己的过去，如果没有曾经的付出，你如今连说后悔的机会都没有。

要求：结合材料内容及含义，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

21．补出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）在《赤壁赋》中，苏轼用“               ，                ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

（2）《归去来兮辞》中用比喻表现作者出仕本属无心，对官场仕途十分厌倦的两句是“               ，                ”。

（3）面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是“                  ？                ？”

3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（　　）

    一个人立志从事精神探索和文化创造的事业，应该是出于自身最内在的精神需要。 所以，立足于自救的人，他面对外部世界时的心态是平静的。

①在精神生活与世俗生活之间，他的价值取向是明确的，不会有任何实质性的困惑。

②他在精神生活的围内几乎一定有很重大的困惑。

③他自己是在做着他今生今世最想做、不能不做的一件事，只要环境还允他做下去，何失落之有？

④所以对于他来说，不管世道如何，他都非自救不可，惟自救才有生路。

⑤张三弃文经商，成了大款，李四媚俗哗众，成了大腕，这一切与他何干？

A．①④②⑤③ B．①②⑤③④ C．②④①⑤③ D．③⑤②①④

5. 下列文学常识表述错误的一项是（2分）

A. 《昭明文选》由南朝梁昭明太子萧统主持编选，为我国现存最早的诗文总集。

B. 《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《陌上桑》并称为“乐府双璧”。

C. 陶渊明为田园诗人之祖，经历晋宋易代，自号“五柳先生”，私谥为“靖节”。

D. 王羲之，字逸少，他酒后挥毫而就的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。

16、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中，用反问句表明即使受挫也不会改变自己志向的两句：                               ，                           ？

（2）李白在《蜀道难》一诗中表示自古以来秦蜀之间少有往来，之所以如此，就是因为                 ，                      。

（3）《送东阳马生序》表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：                

（4）美文默写（3分）捍卫公平正义                           ，仍有不短的距离。

（三）名篇名句默写（6分）

10、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

⑴《阿房宫赋》既是借歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：             ，               ；             ，               。

⑵崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人面不见，人去楼空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中，也有两句写出了这样的物是人非之感，这两句是“_____________,____________”，由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。（李煜《虞美人》）

20．阅读下面一首宋诗，完成问题。

雨

陈与义①

潇潇十日雨，稳送祝融②归。 燕子经年梦，梧桐昨暮非。

一凉恩到骨，四壁③事多违。 衮衮繁华地④，西风吹客衣。

【注】①陈与义（1090-1138）：字去非，号简斋，洛阳人。这首诗作于政和八年（1118），当时作者正闲居京城等候授职。 ②祝融：火神，这里指夏季。③四壁：家徒四壁，指穷困。④衮衮：众多，这里指众多居高位而无所作为的官吏。繁华地：指京城。

（1）第二联两句诗是什么意思?表达了作者什么样的感情?

（2）前人认为这首诗写雨时妙在“若即若离”，你同意这种说法吗?请简述理由。

22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

陈小姐带着在BB车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车，司机李师傅让陈小姐将BB车折叠放好，否则就要购买1元的行李货品票。陈小姐表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上没有空座位，把孩子抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求不合理，坚决不交这1元钱，而司机拒不开车。为了这1元钱，陈小姐与司机“对峙”数小时，期间陈小姐多次报警，警察两度出警，车上数十人被迫转车。最后，在警察苦口婆心的劝导后，陈小姐搭乘警车回家。此事引起了社会各方面的反响，议论不一。

对于以上事情，你怎么看？请就陈小姐、李师傅、其他乘客或警察的行为，表明你的态度，阐述你的看法建议。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。自拟标题，不要套作，不得抄袭。

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面两首唐诗，完成8～9题。

送别杜审言①

宋之问

卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。

 别路追孙楚②，维舟吊屈平。可惜龙泉剑，流落在丰城。

                            春夜别友人

陈子昂

银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。

明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。

【注】注：①公元698年，杜审言坐事贬吉州司户参军，宋之问写此诗以赠。

②孙楚，西晋文学家，名重一时，但“多所凌傲，缺乡曲之誉”，年四十始参镇东军事。

14.宋之问诗首联中的“嗟”字内涵丰富，含有多重情感，请结合全诗简要分析（5分）

15.同为送别诗，两首诗都情真意切，感人至深。但在表现手法上又各有特点，请分别结合两首诗的颈联简要分析（4分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首唐诗，完成14～15题。

秋 尽

杜 甫

秋尽东行且未回①，茅斋寄在少城隈。

篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯②。

雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。

不辞万里长为客，怀抱何时得好开。

注：①乾元二年杜甫入蜀投奔严武，后严武被召回京，杜甫送行后欲返少城时遇到叛乱，滞留梓州，作此诗。②袁绍大宴宾客，宴会上郑玄受到袁绍礼遇。

14．下列对本诗的理解，不正确的两项是（5分）

A．本诗是一首以抒怀为主题的七言律诗，作者感时自叹，感事抒情，诗中多用典故，体现了杜诗沉郁顿挫的格调。

B．“秋尽东行且未回”一句交代了时间和作者行踪，“茅斋寄在少城隈”一句中“寄”字写出茅斋无人，自己身在家外的状态。

C．颔联中“陶潜菊”体现了作者渴望隐逸的心境和淡泊洒脱的品格，“袁绍杯”则表明自己被人重视，但却无用武之地。

D．颈联中“雪岭独看西日落”一句写诗人独自一人在雪岭看西天日落，与首句中“东行且未回”照应，使诗歌内容更加紧密。

E．用语委婉含蓄是此诗的一大特点，全诗没有直接抒怀，而是通过叙写经历和描写景物来抒发情感，手法巧妙，耐人寻味。

全诗表达了作者怎样的感情？请简要分析。（6分）

文言文阅读

沈周，字启南，长洲人。祖澄，永乐间举人材，不就。所居曰西庄，日置酒款宾，人拟之顾仲瑛。伯父贞吉，父恒吉，并抗隐。构有竹居，兄弟读书其中。工诗善画，臧获亦解文墨。邑人陈孟贤者，陈五经继之子也。周少从之游，得其指授。年十一游南都作百韵诗上巡抚侍郎崔恭面试《凤凰台赋》援笔立就恭大嗟异。及长，书无所不览。文摹左氏，诗拟白居易、苏轼、陆游，字仿黄庭坚，并为世所爱重。尤工于画，评者谓为明世第一。　　

郡守欲荐周贤良，周筮《易》，得《遁》之九五，遂决意隐遁。所居有水竹亭馆之胜，图书鼎彝充牣错列，四方名士过从无虚日，风流文彩，照映一时。奉亲至孝。父殁，或劝之仕，对曰：“若不知母氏以我为命耶？奈何离膝下。”居恒厌入城市，于郭外置行窝，有事一造之。晚年，匿迹惟恐不深，先后巡抚王恕、彭礼咸礼敬之，欲留幕下，并以母老辞。　　

有郡守征画工绘屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被摄。或劝周谒贵游以免，周曰：“往役，义也，谒贵游，不更辱乎！”卒供役而还。已而守入觐，铨曹问曰：“沈先生无恙乎？”守不知所对，漫应曰：“无恙。”见内阁，李东阳曰：“沈先生有牍乎？”守益愕，复漫应曰：“有而未至。”守出，仓皇谒侍郎吴宽，问“沈先生何人？”宽备言其状。询左右，乃画壁生也。比还，谒周舍，再拜引咎，索饭，饭之而去。周以母故，终身不远游。母年九十九而终，周亦八十矣。又三年，以正德四年卒。　　

（节选自《明史》）

13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 年十一/游南都/作百韵诗上/巡抚侍郎/崔恭面试《凤凰台赋》/援笔立就/恭大嗟异

B. 年十一/游南都/作百韵诗上/巡抚侍郎崔恭/面试《凤凰台赋》/援笔立就/恭大嗟异

C. 年十一/游南都/作百韵诗/上巡抚侍郎崔恭/面试《凤凰台赋》/援笔立就/恭大嗟异

D. 年十一/游南都/作百韵诗/上巡抚侍郎/崔恭面试《凤凰台赋》/援笔立就/恭大嗟异

14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 臧获，古代对奴婢的贱称。臧，男奴隶；获，古代对女婢的贱称。

B. 举，由中央向地方政府委派品行端正的人，任以官职

C. 入觐，只地方官员入朝觐见帝王。

D. 铨曹，主管选拔官员的长官。

15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 沈周文章模仿左丘明，诗歌效仿白居易、苏轼、陆游，书法模仿黄庭坚，一并被世人钟爱，特别擅长绘画，连他的佣人都懂得一些写作方面的学问。

B. 沈周一生厌入官场，素爱山林，欲行孝道，先后有巡抚王恕、彭礼都一以礼待他，要留他在自己的幕府中，沈周一概用母亲年迈为由辞谢了。

C. 沈周居住的地方有水竹亭馆风景优美，图书鼎彝满屋错杂排列，各地名士往来没有一天空着，风雅文采，辉映一时。

D. 文章写郡守与沈周之间的故事，主要是表现沈周在当时影响之大及其匿迹隐遁之志。

16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）父殁，或劝之仕，对曰：“若不知母氏以我为命耶？奈何离膝下。”

（2）比还，谒周舍，再拜引咎，索饭，饭之而去。

阅读下面的文言文，完成文后各题。

韦凑字彦宗，京兆万年人。永淳初，解褐婺州参军事。徙资州司兵，观察使房昶才之，表于朝，迁扬州法曹。州人孟神爽罢仁寿令，豪纵，数犯法，交通贵戚，吏莫敢绳，凑按治，杖杀之，远近称伏。入为相王府属，时姚崇兼府长史，尝曰：“韦子识远文详，吾恨晚得之。”六迁司农少卿。忤宗楚客，出为贝州刺史。睿宗立，徙太府，兼通事舍人。

景云初，作金仙等观，凑谏，以为：“方农月兴功，虽赀出公主，然高直售庸，则农人舍耕取顾，趋末弃本，恐天下有受其饥者。”不听。凑执争，以“万物生育，草木昆蛟伤伐甚多，非仁圣本意”。帝诏外详议。中书令崔缇、侍中岑羲曰：“公敢是耶？ ”凑曰：“食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎？”朝廷为减费万计。出为陕、汝、岐三州刺史。

开元初，欲建碑靖陵，凑以古园陵不立碑，又方旱不可兴工，谏而止。迁将作大匠。诏复孝敬皇帝庙号义宗，凑谏曰：“传云：‘必也正名。’礼：祖有功，宗有德，其庙百世不毁。历代称宗者，皆方制海内，德泽可尊，列于昭穆，是谓不毁。孝敬皇帝未尝南面，且别立寝庙，无称宗之义。”遂罢。

迁右卫大将军，玄宗谓曰：“故事，诸卫大将军与尚书更为之，近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞!”寻徙河南尹，封彭城郡公。会洛阳主簿王钧以赇抵死，诏曰：“两台御史、河南尹纵吏侵渔，《春秋》重责帅，其出凑曹州刺史，侍御史张洽通州司马。”久之，迁太原尹，兼北都军器监，边备修举，诏赐时服劳勉之。及病，遣上医临治。卒，年六十五。

（节选自《新唐书•韦凑传》）

14．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（     ）

A．罢仁寿令，豪纵，数犯法                 数：屡次

B．交通贵戚，吏莫敢绳                     绳：制裁

C．凑按治，杖杀之，远近称伏               伏：认罪

D．忤宗楚客，出为贝州刺史                 忤：触犯

15．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。

B．“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。

C．“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。

D．《春秋》是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。

16．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．韦凑富有胆识，深受长官好评。任扬州法曹时，孟神爽触犯法令，勾结权要，韦凑果断处置，依法杖杀；入为相王属吏，上司遗憾与他相见太晚。

B．韦凑参议朝政，敢于据理力争。景云初年，朝廷商议建造金仙观，他认为农事季节，建观必使农民抛弃耕作；皇上不听从，他又会同其他官员一同谏诤。

C．韦凑学识渊博，善于以古证今。开元初年，朝廷议在靖陵建碑，他上奏说明古代园陵不立碑；议论孝敬皇帝庙号时，他又引经据典说不可称“宗”。

D．韦凑因受株连，遭到皇上责罚。部属罗阳主簿犯事，皇上认为韦凑放纵属吏侵吞牟利，理应负责，于是将韦凑降职为曹州刺史。

17．（1）食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎?

（2）近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞！

18．用斜线（/）给下面文言文断句。

天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补 之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。

（取材于《老子·七十七章》）

1、下列词语中加下划线的字，注音全都正确的一组是

阅读下面的文字，完成后面题目。

走向海洋

阿来

①当站到一幅巨大的地图前，就发觉自己的目光已经改变。过去关注点总是高山与大河，那种蜿蜒与逶迤，给人已经上路、地平线上景色不停变幻的感觉。自从在中国渔政南海总队302船上有一次南海之行后，当我再次面对地图时，眼光就不由自主地投注于那片宽阔的蓝色海疆。感到脚下坚实的土地开始起伏，开始晃荡。

②海洋像天空一样展开在我们眼前的时候，她是多么陌生啊!

③当她平静的时候，我们难于忍受她的单调，当她迎风起舞时，我们又无法面对野性的动荡。我们在黄土中的根，扎得实在太深太深了，我们在陆地上的安居，也实在是太久太久了。很久以来，中国人就一直认为自己的国度是中央之国，是大地的中央。天空出现在头顶，是为了完成穹庐般罩子的使命；大海呢，那是大地床帷一样的漂亮的镶边。大海在中国人的主流观念中，从来不是出发之地，而是边缘与尽头。直到近代，才有一群群中国人来到海边，向遥远的彼岸瞭望，才有一些勇敢的中国人到了海上，不是为了像收获庄稼一样用网打捞一点鱼虾，而是为了一个遥远的强国富民的梦想。

④对一个生命意识与文化传统都深深扎根于黄土之中的民族来说，海洋或者是遥远的传说，或者就是外敌侵入的风险。所以，明代虽然有郑和七下西洋的壮举，但他督造的七宝楼船，也只是中国历史上的一个孤独的辉煌。郑和的故事，只有在今天中国人充分意识到海洋重要的时候，才被重新发掘出来，这个另类的英雄才被真正地记忆。更能让我们刻骨铭心的历史是，同样是在明代，就在郑和七下西洋的船队消失于海上之后不久，并非正规国家军队的倭寇，从海疆上不断地侵扰，居然成为明帝国的心腹大患。中国在海洋上遭受屈辱，并不是到近代才有的事实，而是当中央之国尚称强大的时候就已经发生。明代，郑和的船队至少到达了非洲。但在同一个明代，面对倭寇的骚扰，来自农耕文明的军队只是在陆地上筑起城墙，而不是到广阔的大海上展开抵御外侮的战场。

⑤就在来自海上的倭寇之患平息不久，一个叫利玛窦的传教士经过漫长的充满风险的海上航行登陆中国。他在书信中向自己远方的国人报告对这个新到国家的印象：“我们依然很难相信，一个疆域如此广阔的庞大帝国，拥有的军队不计其数，却始终生活在持续不断的恐惧之中。”利玛窦还有些费解地指出：“他们害怕那些小国家。”

⑥明代早已成为编年史的一个逝去的段落，但这种文化习性却带着巨大的惯性在持续着。对灾难与风险，更多国人的选择是视而不见，或者遗忘。

⑦面对来自海洋的危险，封建帝王的选择是海禁。这让我想起一个二战时的故事。诺曼底登陆前夕，盟军秘密集中了大量的舰船在英国海岸。舰船实在太多了，为了不走漏风声，艾森豪威尔为首的盟军司令部，决定让英国沿海居民后撤一段距离。但这个决定引得丘吉尔首相愤怒咆哮：英国人的习惯从来就是逼近，而不是离开海岸!不行，任何理由都不能让我们作出这样的决定!结果盟军不得不采取别的措施来保证计划的施行。

⑧而在我们漫长的历史上，海洋只是海边渔民收获一点鱼虾的水上牧场，至多，也只是在故乡无以为生的人们流浪异国求生的危险丛生的通道。使国人海洋意识苏醒，切肤感受到海洋主权之痛的是一部血腥的近代史，一个帝国幻梦的破灭，中华民族为此付出了巨大的代价!

⑨因此，南海总队这次巡航守礁的行为本身，就蕴涵了更为丰富的意义。一个后发的国家，开始意识到海洋的重要，并且行动起来，开始维护自己天然的权利的时候，却因为曾经的被殖民，因为后发，因为文化基因中海洋意识的缺乏，使一个国家维护主权的行为，也那么艰难曲折，波诡云谲，那么需要智慧与坚定。好在，我们已经在海上了。海图上的航线虽然有些曲折，但终归是指向遥远海疆。我站在302船的驾驶舱里，看到中国海上，台风过后，终于迎来壮美的日出!

⑩那时，我感到不是一艘船在劈波斩浪，而是整个中国，正在走向海洋!中国要走向世界，没有办法不走向海洋!

（选自《看见》，有删改）

16．理解文中两处画线句子的含意。

（1）感到脚下坚实的土地开始起伏，开始晃荡。

（2）海图上的航线虽然有些曲折，但终归是指向遥远海疆。

17．本文哪些内容说明了历史上中国海洋意识的缺乏?请结合全文作简要概括。

18．在第⑦段中，作者写二战时故事的作用是什么?

19．“中国要走向世界，没有办法不走向海洋!”你是如何理解这句话的?请结合全文谈谈你的认识。

3、下列各项中对相同句式的分类正确的一项是（2分）

①若稍饰以楼观亭榭  ②《齐谐》者，志怪者也。

③彼且奚适也       ④杨意不逢         ⑤都督阎公之雅望

⑥问征夫以前路     ⑦今臣亡国贱俘     ⑧而莫之夭阏者

A、①/②⑦/③④⑥/⑤⑧           B、①⑥/②③⑦/④/⑤⑧

C、①⑥/②⑦/③④⑧/⑤           D、①⑥/②⑦⑧/③④/⑤