词类活用 知识点题库

阅读《康海救友》，完成后面小题。
       康海^①与太监刘瑾同乡，瑾以其文名，欲亲之，海不与之通。瑾拘梦阳^②狱，必死之。客曰：“念非^③康德涵，无可脱梦阳者。”梦阳曰：“死吾安之，何以累德涵?且德涵必不屈瑾。”客强梦阳致二语德涵：“德涵救我，惟德涵能救我。”海得书喜曰：“我屈一瑾，而活良友，天下后世其许我!”即上马驰瑾门。明日辄赦出之。
     【注】①康海：字德涵   ②梦阳：李梦阳，明代著名文学家。 ③非：除非。

解释下列句中划线的词。

百川灌河                                灌：

东面而视                                面：

河伯始旋其面目                          旋：

而轻伯夷之义者                          轻：

不辩牛马                                辩：

不见水端                                端：

吾长见笑于大方之家                      长：

秋水时至                                时：

两涘渚崖之间                            涘：

今我睹子之难穷也                        穷：

阅读下面文言文，回答问题。

      岑文本①初仕萧铣②。江陵平，授秘书郎③，直中书。校省李靖骤称其才，擢拜中书舍人，渐蒙恩遇。时颜师古谙练④故事⑤长于文诰 ， 时无逮，冀复用之。太宗曰：“我自举一人，公勿复也。”乃以文本为中书侍郎，专与枢密。及迁中书令，归家却有忧色。其母怪而问之，文本对曰：“非勋非旧，滥登宠荣，位高责重，古人所戒，所以忧耳。”有来贺者，辄曰：“今日也，受吊不受贺。”江东之役，几所度支，一以委之，神用顿竭。太宗忧之曰：“文本与我同行，恐不与我同反。”俄病卒矣。

                                                                                                                                                                     （选自刘肃《大唐新语》）

     【注释】①岑文本（595～645），人名。②萧铣（583～621），隋末起兵重立梁国号，建都江陵（今湖北省江陵市）③“秘书郎”“校省”（检校中书省）“中书舍人”“中书侍郎”“中书令”，均为唐朝时的官职。④ 谙练：熟练。 ⑤故事：旧制，旧例。⑥神用顿竭：精力耗尽。

“在中国，最美最母亲的国度”诗句中的“母亲”原是名词，用副词“最”字修饰后变成了形容词，下列划线的词语，哪一项用法与此相同？（    ）

阅读《小石潭记》，回答小题。

    从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

    潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

    潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

    坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

    同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

分析下列句中词性的变化，解释其意义。

①神弗福也  原词性是词，此处用作词，意思是。

②公将鼓之  原词性是词，此处用作词，意思是。

③下视其辙  原词性是词，此处用作词，意思是。

下列划线词语的用法与其他三项不同的一项是（    ）

解释下列划线的词语。

①撒盐空中差可拟       ②学而时习之，不亦说乎

③好之者不如乐之者     ④三人行必有我师焉

阅读吴均的《与朱元思书》，回答下列问题。

    风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

    水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

    夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

阅读欧阳修的《醉翁亭记》选段，回答小题。

    至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

    已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

下列句子中划线词的意义相同的一组是（    ）

阅读文言文，完成下列小题。

    郑玄以山东无足问者，乃西入关①，事扶风马融②。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。玄在门下，三年不得见。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬③，闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。玄自游学，十余年乃归乡里。

    时大将军袁绍总兵冀州，遣使要玄，大会宾客，玄最后至，乃延升上坐。绍客多豪俊，并有才说，见玄儒者，未以通人④许之，竞设异端，百家互起。玄依方⑤辩对，咸出问表，皆得所未闻，莫不嗟服。

【注释】①关：函谷关。②马融：东汉著名经学家。③图纬：汉儒多以儒家经义附会人事吉凶祸福，预言治乱兴废。④通人：学识渊博的人。⑤方：儒家学说。

阅读下面的文言文，完成小题。

[甲]陋室铭^①

唐·刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

[乙]何陋轩记

明·王守仁

昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有?”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国^②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁^③也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳^④之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者若观于通都焉而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信^⑤孔子之言。

(选自《王文成公全书》，有删节)

[注释]①《陋室铭》作于和州任上。作者曾参加王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州。②上国：国都。③郁：阻滞④莳(shì)：栽种。⑤信，通“伸”，伸张。

阅读文言文，完成下面小题

魏文侯与虞人期猎

文侯与虞人^①期猎。是日与群臣饮酒乐，而天雨，命驾将适野。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎 ， 虽乐，岂可不一会^②期哉！”乃往，身自罢^③之。魏于是乎始强。

【注释】①文侯：指魏文侯，战国初年魏国国君。虞人：管理山泽的小官。②一：当初。会：约定。③罢：取消。

阅读《<论语>十二则》，完成小题。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”

（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（《子张》）

课内文言文

狼      蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠爆，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前粮又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦鉴矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

文言文阅读

班里将以《活水源记》为蓝本，拍摄山水短片。在正式拍摄前，编辑组、旁白组、编导组，展开以下准备活动。

活水源记

刘 基^①

有泉焉，其始出石罅，涓涓然，冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池，东至山麓，潴^②为大池，又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时深不逾尺而澄澈可鉴；俯视，则崖上松、竹、花、木皆在水底。故秘书卿白野公恒来游，终日坐水旁，名之曰：“活水源”。其中有石蟹，小鰿鱼，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸜鹆，恒鸣其上。有二脊令^③ ， 恒从竹中下，立石上，浴饮毕，鸣而去。予早春来时方甚寒，诸水族皆隐不出。至是，悉出。又有虫四、五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何虫也。 　　

予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人^④又曰：“属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。”则其泽又能及物，宜于白野公之深爱之也。

（节选自《诚意伯刘文成公文集》）　　

【注释】①刘基，明初文学家、政治家。②潴（zhū）：水汇积。③脊令：即鹡鸰鸟。④上人：对僧人的敬称。

课外文言文阅读

刘基，字伯温，青田人。基幼颖异。元至顺间举进士，除高安丞，有廉直声。太祖(明开国皇帝朱元璋)行省辟之，谢去。及太祖下金华，定括苍，闻基名，以币聘，基未应。总制孙炎再致书固邀之，基始出。既至，陈时务十八策，太祖大喜，筑礼贤馆以处基等，宠礼甚至。

会陈友谅陷太平，谋东下，势张甚，诸将或议降，或议奔据钟山，基张目不言。太祖曰：“先生计安出?”基曰：“贼骄矣，待其深入，伏兵邀取之，易耳。天道后举者胜。”大破之。以克敌赏基，基辞。大旱，请决滞狱，即命基平反，雨随注。因请立法定制，以止滥杀。太祖方欲刑人，基请其故。太祖语之以梦，基曰：“此得土得众之象，宜停刑以待。”后三日，海宁降，太祖喜，悉付基纵之。寻拜御史中丞兼太史令。

太祖以事责丞相李善长，基言：“善长能调和诸将。”太祖曰：“是数欲害君，而君为之地(注：为他说话)耶?吾行相君矣。”基顿首曰：“是如易柱，须得大木。若束小木为之，且立覆。”太祖许。

洪武三年授弘文馆学士。十一月大封功臣，授为资善大夫、上护军，封为诚意伯。三年授弘文馆学士。十一月，封诚意伯。年赐归老于乡。至是还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。八年卒，年六十五。

(选自《明史•列传十六》有删改)

文言文阅读

 [甲]从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁 ， 为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

(节选自柳宗元(小石潭记》

[乙]泰定元年冬，予与客张子约、陈叔夏复来雁山。冬日妍燠^① ， 黄叶布地。客行望见山北口立石，髡^②然如浮屠氏^③。时落日正射东南山山气尽紫。鸟相呼如归人，入宿石梁。石梁拔地起，上如大梯，倚屋檐端；下入空洞，中可容千人。檐端有小树长尺许，倒挂绝壁上，叶着霜正红，绝可爱。梁下有寺，寺僧具煮茶酷酒、客主俱醉。月已没，白云西来如流水；风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从瓴^⑤中出，击地上积叶，铿镗^⑥宛转，殆非世间金石音。灯下相顾，苍然无语。夜将半，设两榻对卧，子约沾醉^⑦ ， 比晓，犹呼其门生，不知岩下宿也。

(节选自李孝光《观石梁记》

[注释]①妍燠，暖和。②髡，古代剃去男子头发的刑罚。③浮屠氏，和尚，今译“佛陀”。④空嵌，孔窍玲珑剔透的样子。⑤瓴，瓦沟。⑥铿镗，这里指橡栗落在积叶上的声音。⑦沾醉，大醉。

阅读下面甲、乙两文，回答问题。

[甲] 诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

[乙] 言家事

诸葛亮

初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。