词类活用 知识点题库

①百废具兴

②刻唐贤今人诗赋于其上。

③居庙堂之高

④北通巫峡，南极潇湘    ​

大楚兴，陈胜王     王：     天下苦秦久矣        苦：

尉果笞广           笞：     皆指目陈胜          目：

夜篝火              夜：     置人所罾鱼腹中       罾：

将军身被坚执锐      坚：  锐：  

忿恚尉             忿恚：

亦免冠徒跣                请广于君

轻寡人与                  天下缟素

伏尸百万，流血千里        且秦灭韩亡魏

       齐欲伐魏。淳于髡（kūn）谓齐王曰：“韩子卢者，天下之疾犬也。东郭逡（qūn）者，
       海内之狡兔也。韩于卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五。兔极于前，犬废于后；犬兔俱罢，各死其处。田父见而获之，无劳倦之苦，而擅其功。今齐魏久相持以顿其兵弊其众臣恐强秦大楚承其后有田父之功。”齐王惧，谢将休士也。

①亦不详其姓字

②亲旧知其如此

③衔觞赋诗，以乐其志

习惯说

（清）刘蓉

    蓉少时，读书养晦堂①之西偏一室，俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫②日广。每履之，足若踬焉。既久，而遂安之。

    一日，父来室中坐，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”顾谓童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者。俯视，地坦然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。噫！习之中人③甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。

【注释】①养晦堂：刘蓉居室名。②浸淫：扩展。中人：影响人。

凿壁借光

       衡乃勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。 ” 主人感叹，资给以书，遂成大学。

       衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人疑。”鼎，衡小名也。时人畏服如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语，质疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留听，更理前论！”邑人曰：“穷矣！”遂去不反。

①卷石底以出：      ②为坻，为屿：

③佁然不动：        ④俶尔远逝：

⑤往来翕忽：        ⑥斗折蛇行：

⑦犬牙差互：        ⑧凄神寒骨：

⑨悄怆幽邃：        ⑩不可久居：

⑪乃记之而去：     ⑫崔氏二小生：

①法皆斩

②比至陈

③长跪而谢之曰

④刘璋暗弱

⑤是以先帝简拔以遗陛下

⑥至于斟酌损益

【甲】

    ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

    ②故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

    ③人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

    ④然后知生于忧患，而死于安乐也。

（孟子《生于忧患，死于安乐》）

    【乙】上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”

（司马光《资治通鉴·唐纪》）

①恢弘志士之气         恢弘：

②引喻失义             义：

③此皆良实             良实：

④先帝简拔以遗陛下     简拔：

⑤必能裨补阙漏         阙：

⑥由是感激             感激：

⑦遂许先帝以驱驰      驱驰：

⑧夙夜忧叹            夙夜：

⑨庶竭驽钝            驽钝：

⑩攘除奸凶            攘除：

⑪斟酌损益            损：      益：

⑫责攸之、祎、允等之慢   慢：

⑬以咨诹善道          诹：

①舜发于畎亩之中    发：    畎亩：

②管夷吾举于士      士：

③百里奚举于市      举：    市：

④空乏其身          空乏：

⑤行拂乱其所为      拂：    乱：

⑥曾益其所不能      曾：

⑦人恒过            恒过：

⑧衡于虑            衡：

⑨而后作            作：

⑩征于色，发于声，而后喻    征：    发：    喻：

⑪入则无法家拂士    入：    法家：    拂：    拂士：

⑫出则无敌国外患者    出：    敌国：    敌：

①至若春和景明                  ②予尝求古仁人之心

③有亭翼然临于泉上者            ④及下船

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

陈元方年十一时，袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行 元方曰：“老父在太丘，强者绥^①之以德，弱者抚之以仁，恣^②其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静^③ ， 万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

（选自《世说新语》，有删减）

（注释）①绥，安抚。②恣，听任。③周旋动静，指处置世事的举动措施。

[甲]元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

[乙]风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，婴嚶成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。