创新题型 知识点题库

从“微风”“杨柳”“月亮”“期盼”“泪水”“微笑”六个词语中至少选用三个词语，任选下列一种情境，发挥想像，运用修辞手法，写一段符合特定情境的话。不少于40字。

情境一：分别时

情境二：重逢时

中国梦，一个美好而充满希望的词汇。民族因中国梦而兴盛，国家因中国梦而富强，人生因中国梦而精彩。中国梦，是洋溢在孩童脸上的满足微笑，是澎湃在青年心中的雄心壮志，是播撒在老人身上的和煦阳光。每个中国人，都是中国梦“梦之队”成员，都是中国梦的参与者和书写者。青葱四月，九○六班以“走进中国梦”为主题开展了一次综合性学习活动，开启了同学们的一段筑梦之旅。

蓝鲸，是一款俄罗斯死亡游戏，游戏的参与者在10至14岁之间，完全顺从游戏组织者的摆布与威胁，已经有130名俄罗斯青少年因此自杀。这款游戏借由网络，从俄罗斯传到世界上其他国家，包括中国，引起了我国政府高度重视，多地公安网警通过官方微博发布相关提示，呼吁公众抵制“蓝鲸”死亡游戏，并及时举报。

阅读以下链接材料，并结合课文内容，说说你探究的结论及理由。

    【链接】公元前260年，长平之战中，赵军与秦军对峙。赵王急于求胜，不听蔺相如和赵括母亲的劝告，执意用只善于纸上谈兵的赵括代替老将廉颇指挥作战，赵括一到长平，立即改守为攻，主动全线出击，结果中了秦军佯败之计，导致四十余万赵兵被坑杀。

《红星照耀中国》名著阅读

综合性学习

总书记说：“人民有信仰，国家有力量，民族有希望。”某校九年级开展“家·国·梦”的主题活动，请你参与并完成下列活动。

综合运用。

2019年12月28日下午，芙蓉学校2019级全体师生在学校影剧院共度元旦，喜迎新春，举行“红梅俏春润芳华”迎新文艺汇演，请你完成下列任务。

灯谜是古代劳动人民智慧的结晶，是中国古代传统文化的一门艺术。请结合小贴士写出下面关于二十四节气两个灯谜的谜底。

小贴士 拆字法是猜灯谜的一种方法，就是把谜面的字进行增减离合。 示例： 谜面：拆去图框 谜底：冬至

二十四节气歌 一月小寒接大寒，二月立春雨水连；惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；五月立夏和小满，六月芒种夏至连；七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

⑴谜面：人离位心别愁

谜底：

⑵谜面：雨后当别离

谜底：

寒假期间，老师布置了一项复习整理10本名著阅读的作业。开学初，按照老师的要求，先上交小说整理，吴俊上交了作业后，老师回批“重写”，你觉得吴俊上交的作业是（   ）

阅读下面的诗歌，为其设计微电影镜头脚本，来展现诗歌的意境。

枕石

高攀龙

心同流水净，身与白云轻。

寂寂深山幕，微闻钟磬声。

镜头脚本设计（部分）

[思艺术意境]

意境的意义(节选)

宗白华

什么是意境？人与世界接触，因关系的层次不同，可有五种境界：(1)为满足生理的物质的需要，而有功利境界；(2)因人群共存互爱的关系，而有伦理境界；(3)因人群组合互制的关系，而有政治境界；(4)因穷研物理，追求智慧，而有学术境界；(5)因欲返本归真，冥合天人，而有宗教境界。功利境界主于利，伦理境界主于爱，政治境界主于权，学术境界主于真，宗教境界主于神。但介乎后二者的中间，以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映；化实景而为虚境，创形象而为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。

所以一切美的光是来自心灵的源泉：没有心灵的映射，是无所谓美的。瑞士思想家阿米尔(Amiel) 说：一片自然风景是一个心灵的境界。

中国大画家石涛也说：山川使予代山川而言也。……山川与予神遇而迹化也。

艺术家以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境；这灵境就是构成艺术之所以为艺术的“意境”。

意境是“情”与“景”(意象)的结晶品。王安石有一首诗：

杨柳鸣蜩绿暗，

荷花落日红酣。

三十六陂春水，

白头相见江南。
                                                               

元人马东篱有一首《天净沙小令》：

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马，

夕阳西下一一

断肠人在天涯！

也是前四句完全写景，着了末一句写情，全篇点化成一片哀愁寂寞，宇宙荒寒，枨触无边的诗境。

艺术的意境，国人因地因情国景的不同，现出种种色相，如摩尼珠，幻出多样的美。同是一个星天月夜的景，影映出几层不同的诗境：

元人杨载《景阳宫望月》云：

大地山河微有影，

九天风露浩无声。

明画家沈周《写怀寄僧》云：

明河有影微云外，

清露无声万木中。

清人盛青嵝咏《白莲》云：

半江残月欲无影，

一岸冷云何处香。

杨诗写函蓋乾坤的封建的帝居气概，沈诗写迥绝世尘的幽人境界，盛诗写风流蕴藉，流连光景的诗人胸怀。一主气象，一主幽思(禅境)，一主情致。至于唐人陆龟蒙咏白莲的名句：“无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。”却系为花传神，偏于赋体，诗境虽美，主于咏物。

在一个艺术表现里情和景交融互渗，因而发掘出最深的情，一层比一层更深的情，同时也透入了最深的景，一层比一层更晶莹的景：景中全是情，情具象而为景，因而涌现了一个独特的宇宙，崭新的意象，为人类增加了丰富的想像，替世界开辟了新境，正如恽南田所说“皆灵想之所独辟，总非人间所有！”这是我的所谓“意境”。“外师造化，中得心源”。唐代画家张躁这两句训示，是这意境创现的基本条件。

山水画的意境(节选)

李可染

画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。

什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感悟，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。

      ……

毛主席的诗句，意境是很深的。如十六字令三首，每一首都是写景，每一字都是说山， 但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首诗分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。

阅读下面文章，回答问题。

甲  传统节日知多少

①“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”欢快民谣，唱的是习俗丰富的端午。

②中华民族的传统节日很多，除了端午节，还有元宵节、花朝节、上巳节、清明节、重阳节……这些传统节日的习俗也很丰富。元宵节吃汤圆，猜灯谜，赏花灯。清明节蔡先租，放风筝，荡秋千。二月十二花朝节，民间有“赏红”之俗，文人雅士会相聚饮酒，赋诗唱和。三月三上巳节，人们以香草沐浴，与亲友偕游……丰富的习俗让传统节日成为古往今来人们共同的期盼。

③作为祭祀、天文、术数、历法等人文与自然文化的载体，传统节日有着丰厚的文化内涵，如灼灼夺目的明珠，闪耀着迷人的光彩。除夕烹鱼，寓意年年有余。上巳沐浴，祈愿身体安康。重阳登高，怀想亲朋故文。中秋赏月，更是构筑了文人墨客的精神家园，“明月几时有，把酒问青天”“一轮秋影特金波，飞镜又重磨”……传统节日体现了先民对天地自然的认识和敬畏，是千百年来人们哀乐祈愿等情感的仪式化表达。

（摘自《中国风俗大辞典》，有删改）

乙  小议传统节日的“打开”方式

①“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”插艾，吃粽，赛龙舟，这些是中国人千百年来的端午活动。如今它们正以新的方式进入人们的生活。

②2021年河南卫视的晚会《端午奇妙游》，以“网剧+网综”的形式，串联《祈》《龙舟祭》等节目，将端午祈福、赛龙舟等习俗鲜活地呈現在人们面前。近年来，不少传统节日都有了新的“打开”方式，如春节集五福、中秋新诗会。值得一提的是，因“天问一号”着陆火星，叫答了2000多年前屈原的“天问”，一些地方还举办了端午航天展。新的过节方式提高了参与度，增强了体验感。人们纷纷感慨：“传统节日有魅力，过节这么有意思！爱了，爱了！”

③然而，仅仅是形式新就够了吗？理解节日内涵、弘扬节日文化才是根本。如此，才有助于深度融入传统节日，深刻理解民族文化，从而更有效地建立文化自信。《端午奇妙游》做了好的尝试，它的开场舞《祈》，舞者拂袖起舞，拔裙回转，使人仿佛回到了古人端午祈福的场景，感受那些美好的向往。《龙舟祭》则再现了端午祭祀盛景，让人们在此情境中追思先哲，体悟爱国为民的伟大精神。

④吃吃粽子，穿穿汉服，只是形式。传统节日的“打开”，如不追根溯源，理解传统节日文化内涵，“情不知所起”，自然也就谈不上“一往而深”。

（摘自人民网等，有删改）

综合性学习。

2023年湖南省旅游发展大会将在郴州举办，组委会邀请你参加筹备大会并完成下列任务。

小明搜集到以下几幅对联，请你帮他找到适合张贴的店家。
A理发店
B饭店
C药店
D书店

经典滋润心灵，名著伴我成长。请阅读下面节选语段，回答相关问题。

一年，两年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车 ， 那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺；他没有自己。

(选自《骆驼祥子》)

【活动二：诗词九宫格】

根据表格中的汉字，各识别一句诗。

                        

（五言）                     （七言）

综合性学习

阅读下面的文字，完成后面的任务。

5月 8 号的早晨，梅子一进教室就开讲了：今天可有意思了，一女的上车，刷卡支付没有成功，司机提醒她重新支付，那女的一下子就激动起来，指着司机一直说，一直说，司机就一直忍着，一直忍着。我看司机握方向盘的手有点抖。到站了，咱班梦如同学递给司机一张字条，回头笑了笑，就下车了。我看司机打开字条，笑了，像开了朵花。

同学们都围过来，问梦如写的啥。梦如说；“也没写啥，就简单几句，‘叔叔你好！我是车上的一位学生，请你不要因为一件小事情，就把好心情弄没了，可能阿姨也不是故意的。希望你开心每一天。’”

语文科代表听了，摇头晃脑地说：“梦如一笑百媚生，此时无声胜有声。”

请根据示例，对下方的诗句进行朗诵设计，并说明理由。

示例：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……

朗诵设计：这两句诗，“常含”“土地”“爱”要重音处理，用缓慢的语气、深沉的语调，读出深沉的情感。其中，“爱”字可以重音轻读，突出这份爱发自肺腑，表现了艾青对祖国的爱至死不渝，让人感慨万分。

诗句——它以难遮掩的光芒，使生命呼吸，使高树繁枝向它舞蹈，使河流带着狂歌奔向它去。(《太阳》)

朗诵设计：

阅读

材料一：

重大发现！汉文帝霸陵，找到了！

14日上午，国家文物局在北京召开线上会议，聚焦甘肃、河南、陕西三个重要考古发现和研究成果。会上公布了陕西省西安市白鹿原江村大墓即为汉文帝霸陵。

记者获悉，“考古中国”重大项目进展线上发布会聚焦汉唐时期重要考古发现。其中，汉代第三位帝王汉文帝的霸陵无疑是关注度最高的项目。在没有确认墓主人身份之前，陕西省西安市白鹿原的这处墓葬一直被称之为“江村大墓”。考古队员通过精细发掘和缜密分析，判断出“江村大墓”就是汉文帝的霸陵。另外两个项目分别是，隋唐洛阳城正平坊遗址，以及在甘肃武威发现的唐代吐谷浑王族墓葬的最新研究成果。

江村大墓位于陕西省西安市灞桥区。2016 年江村大墓外藏坑受到盗扰，为确认墓葬保存状态及周边文物分布情况，经国家文物局批准，考古工作者对江村大墓及其附近的窦皇后陵、薄太后南陵和相传为汉文帝霸陵的“凤凰嘴”地点，进行了系统的考古调查、勘探，并对陵园外藏坑进行了考古发掘，目前基本确认江村大墓为西汉早期汉文帝刘恒的霸陵。

江村大墓地处西安东郊白鹿原的西端，东北约800米处为窦皇后陵 ， 西南约2000米处为薄太后南陵，北部约2100米处为原国保单位霸陵所在“凤凰嘴”地点。考古勘探确认“凤凰嘴”地点并无汉代墓葬遗存，排除为霸陵的可能。江村大墓平面为“亞”字形，地表无封土，墓室边长约72米、深30余米，墓室四周发现110多座外藏坑。外藏坑外围有卵石铺砌的陵园设施(暂定名“石围界”)，边长约390米，石围界四面正中外侧有门址，推测可能为独立的帝陵陵园(窦皇后陵也有独立的后陵陵园)。江村大墓与窦皇后陵外围发现陵园园墙遗存，推测共处同一座大陵园内，大陵园东西长约1200余米，南北宽约863米。考古发掘了江村大墓的8座外藏坑，出土陶俑、铜印、铜车马器及铁器、陶器等1500余件，铜印印文有“车府”“器府”“中骑千人”“府印”“仓印”“中司空印”等，表明江村大墓周围外藏坑应为模仿现实官署、府库建造。江村大墓的形制、规模均符合西汉最高等级墓葬规格，加之其周边分布窦皇后陵、薄太后陵，专家确认江村大墓为汉文帝霸陵。

本次考古工作确定了汉文帝霸陵的准确位置，解决了西汉十一座帝陵的名位问题。霸陵双重陵园、帝陵居中、外藏坑环绕的结构布局，与汉高祖长陵、汉惠帝安陵显示出明显的差异，奠定了西汉中晚期帝王陵墓制度的基础，对中国古代帝王陵墓制度的深入研究具有极为重要的意义。

(“人民日报”公众号2021年12月14日)

材料二：

孝文帝①从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益 ， 有不便，辄弛以利民，尝欲作露台召匠计之直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉②先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”上常衣绨衣③，所幸慎夫人④，令衣不得．曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟⑤，欲为省，毋烦民。南越王尉佗自立为武帝，然上召贵尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。与匈奴和亲，匈奴背约入盗。然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。吴王诈病不朝，就赐几杖。群臣如袁盎等称说虽切⑥，常假借用之。群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。

(节选自《史记·孝文本纪》)

材料三：

途经秦始皇墓⑦

[唐]许浑

龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。

一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。

[注]①孝文帝：汉文帝刘恒，初封地是代国。②奉：继承。③绨衣：质地粗厚的丝织衣服。④慎夫人：文帝宠爱的妃子。⑤坟：高大的墓冢。⑥切：直率尖锐。⑦秦始皇墓：秦始皇嬴政的陵墓，离汉文帝霸陵较近。秦始皇统治时期严刑峻法，百姓负担很重。

阅读

材料一：

新课标明确规定七至九年级课外的阅读总量不少于260万字，每学年阅读两至三部文学名著，但目前初中生阅读名著的现状不容乐观，下面是红星中学所做的该校初中生名著阅读情况调查。

材料二：

快速阅读是一种基本的阅读技巧，可以帮助我们尽快地把握全书的内容。特别是像《海底两万里》这样的科幻小说，往往有跌宕起伏的故事情节，有扣人心弦的悬念，读者很，急切地想知道故事或者人物的结局，这时不妨采用快速阅读的方式，先把小说读完再说。

速读可以从平时开始训练，做到以下几点：集中精力、专心致志；默读为主，阅读速度达到每分钟至少400字；读的时候视域要宽，不回视，眼睛扫视范围要随训练逐渐扩大；善于抓住书中的关键信息和主要线索，有所取舍。

[《语文教材七年级(下)》(有改动)]

我们读一本书，根据兴趣或读书目的的不同，可以分别采取精读或跳读的方法。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想；跳读则是主动地舍弃、有意地忽略，以求更高的效率。这两种方法在同一阅读过程中是可以交替使用的。例如，孙悟空三调芭蕉扇的故事，场面宏大，情节曲折，人物个性鲜明，就很值得精读。精读就要细读情节、精思原因、鉴赏人物。

跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过一些不甚精彩的章节。如书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词，有“说书人”渲染夸饰的痕迹，大多处于“游离状态”，可以略而不读。再有，书中少数降妖伏魔故事，套路雷同，情节简单，也可以跳过。

在阅读一些长篇著作时可以将精读和跳读结合运用，抓住一部作品的重要内容、精彩片段，加以解读欣赏，忽略那些无关紧要或并不精彩的内容，从而提高阅读的效率

[《语文教材七年级(上)》(有改动) ]

材料三：

中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书但是你抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的工夫么？如果你每天抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢？你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。

  ……

关于读书方法，我不能多说，只有两点须在此约略提起：第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在了解全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的意见。记笔记不但可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细。各人天资习惯不同，你用哪种方法收效较大，我用哪种方法收效较大，不是一概而论的。你自己终究会找出你自己的方法，别人绝不能给你一个方法，使你可以依法炮制。

(朱光潜《谈读书》)

材料四：

《西游记》前十回目录

第一回灵根育孕源流出心性修持大道生

第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神

第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名

第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁

第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪

第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣

第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿

第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安

第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条

第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂