1 知识点题库

下列句中加线的词语,解释正确的一项是(  )

A . 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐       侍坐:陪……坐着。 B . 子路,行行如也                              行行:有能力的样子。 C . 不启,不悱不发                       愤:愤怒。 D . 贤贤色,事父母能竭其力             易:改变。
下列断句正确的一项是( )


A . 官知/止而神/欲行 B . 视/为止,行为/迟 C . 官/知止而神欲/行 D . 视/为止,行/为迟
夫如是,故远人不服 。 (孔子《论语·季氏将伐颛臾》)


玉阶空伫立,宿鸟归飞急。 , 。(李白《菩萨蛮》)

下列各项与例句句式类型相同的一项是(    )

例句:不拘于时

A . 蚓无爪牙之利 B . 此非孟德之困于周郎者乎? C . 木直中绳,輮以为轮。 D . 师者,所以传道受业解惑也。
《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”写出了卖炭老人的矛盾心理,请在《观刈麦》一诗中找出与此相似的句子

《出师表》中诸葛亮自叙本志的句子是

请从下面的消息中提取出四个关键词,不超过15个字。

7月25日,第六届“孔子行脚”活动在北碚区晏阳初中学启动。来自台湾师范大学和重庆大学、西南大学等学校的20名师生,将在该校开展为期一周的扶贫支教和志愿服务。据悉,“孔子行脚”活动由台湾师范大学、重庆市渝台经贸文化交流中心等单位在2009年联合发起,通过整合大陆、台湾、香港、澳门青年学子的力量,效法孔子有教无类的教育精神,在两岸三地偏远乡镇开展扶贫支教和志愿服务。本届活动期间,支教团将在晏阳初中学开展多学科教学活动,并增添戏剧表演、文化介绍、手工制作等课外活动。活动期间他们将以“服务学习”和“偏乡体验”为目标,将爱与希望的种子播撒在乡村孩子心中。

补写出下列句子中的空缺部分。
  1. (1) 《庖丁解牛》中,庖丁解牛三年之后达到的境界是:
  2. (2) 庖丁解牛遵循“”“”的规律,由此可知,庖丁解牛遵循事物的规律。
  3. (3) 庖丁解牛采取谨慎的态度,遇见难以下刀的地方,就“怵然为戒,”。
下列有关文学常识的表述有错误的一项是()
A . 陆游,字务观,晚年号放翁,南宋爱国诗人。《过小孤山大孤山》选自他的《陆游集•入蜀记》,是记述陆游由家乡山阴(今浙江绍兴)入蜀赴任一路上的所见所闻的日记体游记。 B . 庄子,名周,是战国时蒙人,思想家,道家学派的重要代表。《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作。《庖丁解牛》节选自《庄子•养生主》篇,是借庖丁解牛之理阐述道家依据天理、顺应自然的养生处世之道。 C . 杜牧,字牧之,人称樊川先生,晚唐诗人,与同时期的李商隐合称“小李杜”。诗文中多咏史怀古之作,《阿房宫赋》便是借阿房宫的兴建和毁灭,借古讽今,阐述天下兴亡的道理。 D . 苏轼,号东坡居士。与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”,均属“唐宋八大家”之列。其父苏洵号老泉,人称“老苏”,长于策论,《范增论》《管仲论》均是其作品。
庖丁解牛技术高超的原因是什么?
补写出下列句子中的空缺部分。
  1. (1) 《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中面对孔子对个人志向的提问,子路的理想是治理千乘之国,三年之后,“”。
  2. (2) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从“”可以看出子路的性格率直,从冉有述志时说的“,以俟君子”可以看出其谦虚的特点。
  3. (3) 苏轼《赤壁赋》中通过侧面描写表现洞箫声凄切婉转的两句是“”。
以下加点的称呼与其他几项不同的是?(   )
A . 庐陵文天祥自序其诗。(《指南录后序》) B . 敬亭者,扬之泰州人。(《柳敬亭传》 C . 东阳马生君则 , 在太学已二年,(《送东阳马生序》) D . , 尔何如?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   )
A . 足之所履,膝之所    踦:依靠。 B . 大郤,导大窾,因其固然    批:击。 C . 臣以神而不以目视    遇:接触 D . 刀而藏之    善:揩拭
下列句子中,不含通假字的一项是(   )
A . 砉然向然 B . 技盖至此乎 C . 如土委地 D . 批大郤
下列句子中,加粗词的意思与现代汉语相同的一项是(   )
A . 吾见其难为 B . 虽然 , 每至于族 C . 依乎天理 D . 三年之后,未尝见全牛也
异乎三子者之撰。

句式:

译文:

选出下列加点的“是”不同于其他三项的一项(    )
A . 王之不王,折枝之类也 B . 无伤也,乃仁术也,见牛未见羊也 C . 挟太山以超北海,语人曰:“我不能。”诚不能也 D . 社稷之臣也,何以伐为
从词类活用的角度看,下列对加点词的解释不恰当的一项是(    )
A . 族庖更刀                                               月:名词活用作状语,每月 B . 假舟楫者,非能也                                 水:名词用作动词,游泳 C . 以无入有间                                          厚:形容词用作名词,有厚度的刀刃 D . 三岁贯女,莫我肯                                德:名词,恩德
阅读下面的文言文,完成各题。

触蛮之战,蜗角之争

庄  周

魏莹与田侯牟约,田侯牟背之。魏莹怒,将使人刺之。

犀首闻而耻之,曰:“万乘之君也,而以匹夫从仇!衍请受甲二十万,为君攻之,虏其人民,系其牛马,使其君内热发于背 , 然后拔其。忌也出走,然后抶其背,折其脊。”

季子闻而耻之,曰:“筑十仞之城城者既十仞矣则又坏之此胥靡之所苦也今兵不起七年矣此王之基也衍,乱人,不可听也。”

华子闻而丑之,曰:“善言伐齐者,乱人也;善言勿伐者,亦乱人也;谓伐之与不伐乱人也者,又乱人也。”君曰:“然则若何?”曰:“君求其道而已矣。”

惠子闻之而见戴晋人。戴晋人曰:“有所谓蜗者,君知之乎?”曰:“然。”“有国于蜗之左角者曰触氏,有国于蜗之右角者曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。

君曰:“噫!其虚言与?”曰:“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?”君曰:“无穷。”曰:“知游心于无穷,而反在通达之国,若存若亡乎?”君曰:“然。”曰:“通达之中有魏,于魏中有梁,于梁中有王,王与蛮氏有辩乎?”君曰:“无辩。”客出而君惝然若有亡也。

惠子见,君曰:“客,大人也,圣人不足以当之。”惠子曰:“夫吹管也,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。尧舜,人之所誉也;道尧舜于戴晋人之前,譬犹一吷也。

(选自《庄子·杂篇·则阳》,有删改)

【注】①魏莹与田侯牟:莹,魏惠王名。田侯牟,齐威王名。②犀首:魏官名,这里指担任此官的公孙衍。③内热发于背:因恚愤而背生痈疽。④胥靡:服役的人。⑤嗃:洪亮的管乐声。⑥剑首:剑鼻,即剑环头的小孔。⑦吷:吹剑鼻时所发出的细小声音。

  1. (1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )
    A . 筑十仞之城城者/既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也/ B . 筑十仞之城/城者/既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也/ C . 筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也/ D . 筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也/
  2. (2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )
    A . 君,古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称。封建时代指帝王、诸侯等,后引申为对人的尊称,相当于“您”。 B . 周代制度规定,天子地方千里,能出兵车万乘,因以“万乘”指天子、帝王;战国时,诸侯国小的称“千乘”,大的称“万乘”。 C . 匹夫,古代指平民中的男子,亦泛指平民百姓。如古语中“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”“此匹夫之勇”等。 D . 国,本义指疆域,地域,这个意思后来写作“域”;引申指地区,区域;又引申指分封的诸侯国;后泛指国家;也指国都。
  3. (3) 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(    )
    A . 因为齐国毁约而要发动战争的主战派,是要争一口气;反对战争的反战派,是顾及王家基业。这两者本质上都是主张“有为”的。 B . 华子既反对主战,也反对反战,是最合乎“无为之道”的,但是华子却不愿意讲,只是说:“你还是求助于清虚淡漠、物我兼忘的大道吧!” C . 戴晋人用“蜗角虚名”的寓言,让魏莹明白为名利而战是多么渺小。“蜗角虚名”的故事,想象奇特,形象中蕴藏着不易领悟的“道”。 D . 文章一方面指出战国时期诸侯间的战争是为了争名夺利,对此予以否定;同时也宣扬了道家的无为思想。
  4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。

    ②道尧舜于戴晋人之前,譬犹一吷也。

  5. (5) 《庖丁解牛》与《触蛮之战,蜗角之争》两篇文章体现了庄子论辩的不同特点,请结合说理的过程,说说各自说理的不同之处。
最近更新