1 知识点题库

阅读下面选段,回答问题。

  子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗①,小车无軏② ,其何以行之哉?(《论语·为政》)

  子曰:“言必信,行必果,硁硁③然小人哉!”(《论语·子路》)

  孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”(《孟子·离娄下》)

  孟子曰:“君子不亮④,恶乎执?”(《孟子·告子下》)

[注]①輗(ní):车辕和车辕前横木相接的木销子。②軏(yuè):义同“輗”。③硁硁(kēng):象声词,敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。④亮:通“谅”,诚信。

  1. (1) 对上面选段内容的理解不正确的一项是( )


    A . 以上选文反映了孔子和孟子在对待是否诚信问题上的看法是一致的。 B . 在《论语》中,“信”有两层含义:一是受人信任,二是对人有信用。“民无信不立”,说明治理国家要得到百姓的信任。 C . “言必信,行必果,硁硁然小人哉!”“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”,由此可以推断出“小人者,言必信,行必果”的结论。 D . 以上选文可以看出孔孟在对待诚信问题上看似矛盾,其实不然。
  2. (2) 不少人都把“言必信,行必果”当作座右铭,根据上面四个选段,谈谈你对这句话的理解。

《诸葛亮集》中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均”。这与《出师表》中的两句

”一致。

在横线处写出诗文原句。(任选5小题)
  1. (1) 陶渊明在《归去来兮辞》中感慨过去无法追回,未来却仍然可能被自己掌握的诗句是:“。”(《归去来兮辞》)
  2. (2) “锲而舍之,朽木不折;。”(《荀子·劝学》)
  3. (3) 在《七律·人民解放军占领南京》中提醒人们应该从项羽的失败中接受教训,不可为了和平的虚名,给敌人以卷土重来的机会的诗句是:“。”
  4. (4) “鹏之徙于南冥也,,抟扶摇而上者九万里,。”(《逍遥游》)
  5. (5) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子哂笑子路的原因是:“。”
  6. (6) “,语人曰‘我不能’,是诚不能也。,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。”(《齐桓晋文之事》)
  7. (7) “,割也;,折也。”(《庖丁解牛》)
在横线处写出诗文原句。
  1. (1) 曾记否,。(《沁园春·长沙》)
  2. (2) ,用心躁也。(荀子《劝学》)
  3. (3) “夫子何哂由也?”曰:,是故哂之。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
  4. (4) 庖丁在对王述说自己的技艺时说“方今之时,”(《庖丁解牛》)
  5. (5) 在《齐桓晋文之事》中,作者认为“”是“诚不能也”,“”是“不为也,非不能也”。
下列选项中,关于文章内容的理解与赏析不正确的一项是(   )
A . 《鸿门宴》语言精练、绘声绘色,人物形象鲜明生动。项羽的话,骄横气盛;刘邦的话,礼仪备至;范增的话,老谋深算;张良的话,老练透辟;樊哙的话,豪壮威严;项庄的话,似巧实拙。 B . 《烛之武退秦师》开篇寥寥数语,既点出了战事兴起的原因,敌我双方力量的对比,又为下文烛之武退秦师埋下伏笔。 C . 《庖丁解牛》这则寓言中,庄子采用夸张、对比、描摹、想象等多种手法,表现庖丁解牛技巧的纯熟,神态的悠然,动作的优美,节奏的和谐,身心的潇洒。 D . 孟子用“以羊易牛”一例,肯定了齐宣王的“不忍”,认为齐宣王已具备“保民”的基础。同时也为下文论说齐宣王没有实行“王道”,是“不为”而非“不能”埋下了伏笔。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

尽管书法审美形态、风格多种多样,①。压抑、拘束的书法艺术引不起人的美感,而“自由”才能够感染人、打动人,使人快乐。而秦篆未被认为实现审美“自觉”,正是缺乏艺术的“游逸”自由理想。熟为人知的《庖丁解牛》,庖丁屠宰切肉原本极其辛苦乏味,但让他获得“为之四顾”的精神享受,获得“踌躇满志”难以言说的审美愉悦,就与其“割肉声”“莫不中音”、解牛动作②“”密切相关。庖丁解牛已成为超乎劳作之外的高级舞蹈,臻于无为无不为的高级创造,弥漫着通于技艺、③的高级自由。

补写出下列句子中的空缺部分。
  1. (1) 《烛之武退秦师》中,点明晋国、秦国联合围攻郑国的理由的句子是
  2. (2) 《齐桓晋文之事》中,体现孟子“保民而王”的思想的句子是“,然而不王者,未之有也”。
  3. (3) 《阿房宫赋》中,描写秦始皇喜欢奢侈,梁柱上突出的钉头都比谷仓里的谷粒还要多的两句是
  4. (4) 《谏太宗十思疏》中,魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事,虚心纳谏,从善如流的句子是“”。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
  1. (1) 孔子的名言“”道出了为人处世的原则:自己不喜欢的,不要强加给别人。
  2. (2) 《阿房宫赋》中,杜牧告诫统治者汲取秦速亡的教训,否则会重蹈覆辙的句子是:
  3. (3) 《齐桓晋文之事》中强调学校教育的重要性的句子是:
在下面的横线上默写诗文原句。(选作其中4题)
  1. (1) 群臣吏民,,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,,受下赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)
  2. (2) 侯生曰:“将在外,。”(《信陵君窃符救赵》)
  3. (3) 恰同学少年,,挥斥方遒。(《沁园春·长沙》)
  4. (4) 冠者五六人, ,浴乎沂,风乎舞雩, 。(《子路曾皙冉有公西华侍坐》)
  5. (5) 谨庠序之教, 。(《齐桓晋文之事》)
补写出下面各句名篇中的空缺部分。(任选3个小题)
  1. (1) ,但愿长醉不复醒。(李白《将进酒》)

    ,不如须臾之所学也。 (苟子《劝学》

  2. (2) 战战兢兢,,如履薄冰《诗经·小雅》

    然则诸侯之地有限,,奉之弥紧,侵之愈急。(苏洵《六国论》)

  3. (3) ,风流总被雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

    谨庠序之教,中之以孝悌之义,。( 孟于《齐桓晋文之事》)

  4. (4) ,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

    外无期功强近之亲,。(李密《陈情表》)

读了《齐桓晋文之事》后,你认为齐宣王的政治主张是什么?孟子的政治主张又是什么?
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题中任选一题作答,如果两题都答,则按第一小题计分)
  1. (1) 边庭流血成海水,。(杜甫《兵车行》)

    是故明君制民之产,必使。(《孟子·齐桓晋文之事》)

    其志洁,;其行廉,。(司马迁《届原列传》)

  2. (2) 百川东到海,何时复西归?。(汉乐府《长歌行》)

    且放白鹿青崖间,,使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)

    他山之石,。(《诗经·小雅》)

名句默写。
  1. (1) 李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广,与李白的“白发三千丈,缘愁似个长”有异曲同工之妙的句子是:
  2. (2) 《归园田居(其一)》中表明作者不随波逐流,固守节操,回乡开荒种地,过田园生活的句子是:
  3. (3) 《登泰山记》中描写太阳将出时的景色是:。这是说,在天地相接的地方,有一线云层,显现出奇异的颜色,霎时间变得五彩缤纷。
  4. (4) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消弟子的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说:“”。
  5. (5) 孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他嗤笑子路是因为子路“”。
  6. (6) 《马说》中,韩愈用“”两句表现了千里马被埋没终身的现状。
在横线上填写作品原句。
  1. (1) 关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口直接指责质问天地,从根本上否定天地的存在意义的句子是
  2. (2) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,写孔子哂笑子路的原因的句子是:“”。
  3. (3) 烛之武用事实指出晋君是出尔反尔、过河拆桥之人的话是:“”。
下列句中加点的词语,解释正确的一项是( )
A . 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 侍坐:陪……坐着。 B . 子路,行行如也 行行:有能力的样子。 C . 不启,不悱不发 愤:愤怒。 D . 贤贤色,事父母能竭其力 易:改变。
下列句中加点的词语不属于词类活用的一项是(   )
A . 无以,则 B . 他人有心,予忖度 C . 是以君子庖厨也 D . 秦楚
下列句中加点词语的古今词义最接近的一项是(   )
A . 此心之所以合于王者,何也 B . 否,吾何快于是 , 将以求吾所大欲也 C . 俯足以畜妻子 D . 牛羊何择焉
阅读下面的文言文,完成各题。

梁惠王曰:“寡人愿安承教。”

孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”

曰:“无以异也。”

“以刃与政,有以异乎?”

曰:“无以异也。”

曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作者,其无后乎?’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也!”

梁惠王曰:“晋国天下莫强焉叟之所知也及寡人之身东败于齐长子死焉西丧地于秦七百里南辱于楚寡人耻之,愿比死者壹洒之。如之何则可?”

孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝弟忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。’王请勿疑。”

(节选自《孟子见梁惠王》)

孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒然问曰:‘天下恶乎定?’吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之?’对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”

(节选自《孟子见梁襄王》)

  1. (1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )
    A . 晋国天下/莫强焉/叟之所知也/及寡人之/身东败于齐/长子死焉/西丧地于秦七百里/南辱于楚/ B . 晋国/天下莫强焉/叟之所知也/及寡人之/身东败于齐/长子死焉西丧地/于秦七百里/南辱于楚/ C . 晋国/天下莫强焉/叟之所知也/及寡人之身/东败于齐/长子死焉/西丧地于秦七百里/南辱于楚/ D . 晋国/天下莫强焉叟之/所知也/及/寡人之身/东败于齐/长子死焉/西丧地于秦/七百里/南辱于楚/
  2. (2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )
    A . 寡人,即寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”。是古代帝王对自己的谦称。 B . 俑,古代殉葬用的木制或陶制的俑人。始作俑者,指第一个用俑封杀活人的人,后泛指恶劣风气的创始者。 C . 地方,古代地理观念,谓地呈方形。这里是古今异义词,意思是土地方圆。 D . 孝弟,孝,指还报父母的爱;弟,同“悌”,指敬爱兄长。谈孝悌,“父慈子孝,兄友弟恭”都是相对的,并不只是单方面的顺从、尊敬。
  3. (3) 下列对这两篇文章的分析与评价,不正确的一项是(    )
    A . 两篇文章均运用了比喻论证的方法,说理形象生动,说服力强,充分体现了孟子的论辩艺术和语言特色。 B . 两篇文章均以谈话为主体,通过孟子与魏国两位国君的谈话,表现了孟子的仁政思想:仁政爱民,就能得到人民的拥护;人民归顺,就能天下无敌。 C . 孟子与梁惠王的对话,首先批评了梁惠王只图自己享乐,不管人民死活,不为战死者报仇雪恨,然后讲到行仁政能使国富民强、天下无敌。 D . 从文段二可以看出,孟子一开始对梁襄王的印象并不好,说他没有国君的样子,但孟子仍耐着性子向他讲仁政爱民的思想。
  4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

    ②如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!

  5. (5) 本文中“杀人以梃与刃,有以异乎”“以刃与政,有以异乎”用了什么写作手法?说明了什么问题?
下列句子中加点的词,意思与现代汉语相同的一项是(    )
A . 视为止,行为 B . 虽然 , 每至于族 C . 依乎天理 , 批大郤 D . 未尝见全牛也
阅读下面这则寓言,写出寓意。

庄周梦见自己变成蝴蝶,感到自由自在,于是他积极修炼,终于化成了蝴蝶。蝴蝶日日为食物奔波,还要防备天敌。蝴蝶很怀念曾经是庄周的日子。

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