阅读下列名著选段，完成下面小题。

    （A）武松大踏步赶将出来，那个捣子径奔去报了蒋门神。蒋门神见说，听了一惊，踢翻了交椅，丢去绳拂子，便奔将来。武松却好迎着，正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了一惊，奔将来，那步不曾停住，怎地及得武松虎一般健的人，又有心来算他。蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来，说时迟，那时快，武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上。双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。原来说过的，打蒋门神扑手：先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚，这一扑有名，唤做“玉环步，鸳鸯脚”。这是武松平生的真才实学，非同小可！打得蒋门神在地下叫饶。武松说道：“若要我饶你性命，只要依我三件事。”

    （B）却才打得三五下，只见庄里走出一个人来，问道：“你兄弟两个又打什么人？”只见这两个大汉叉手道：“师父听禀：兄弟今日和聆庄三个相识，去前面小路店里吃三盅酒。叵耐这个贼行者到来寻闹，把兄弟痛打了一顿。又将来撺在水里，头脸都磕破了。险不冻死。却得相识救了回来。归家换了衣服，带了人再去寻他。那厮把我酒肉都吃了，却大醉倒在门前溪里。因此捉拿在这里，细细的拷打。看起这贼头陀来，也不是出家人。脸上见刺着两个金印。这贼却把头发披下来遮了，必是个避罪在逃的囚徒。问出那厮根原，解送官司理论。”这个吃打伤的大汉道：“问他做什么！这秃贼打得我一身伤损，不着一两个月将息不起。不如把这秃贼一顿打死了，一把火烧了罢，才与我消得这口恨气。”说罢，拿起藤条恰待又打。只见出来的那人说道：“贤弟，且休打，待我看他一看。这人也像是一个好汉。”……

    那人不是别人，正是郓城县人氏，姓宋名江，表字公明。武行者道：“只想哥哥在柴大官人庄上，却如何来在这里？兄弟莫不是和哥哥梦中相会么？”宋江道：“我自从和你在柴大官人庄上分别之后，我却在那里住得半年。不知家中如何，恐父亲烦恼，先发付兄弟宋清归去后。却收拾得家中书信，说道：‘官司一事 ， 全得朱、雷二都头气力，已自家中无事。只要缉捕正身。因此已动了个海捕文书，各处追获。’

阅读下面材料，完成任务。

上面是“乡愁太湖”网络平台首页的图片，已经有“行走乡愁”“看见乡愁”“书写乡愁”三个栏目。请你再设计一个栏目名称，并简要说明这样设计的理由。

要求：①内容明确合理，表达规范清晰；

②120字左右；

③不得出现含考生个人真实信息的地名，校名、人名等。

阅读《陈涉世家》选段，完成后面题目。
       会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也不当立当立者乃公子扶苏扶苏以数谏故上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

课内精读

    世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

阅读下文，回答问题。

圆明园的灯火，可以再惊艳些

康发顺

今年元宵节，一直很低调的圆明园遗址公园突然刷爆了朋友圈——恢复曾经名噪京城的元宵节灯会，为有福气的北京人奉上一道精美的视觉盛宴。我觉得引入这样的灯火，很有必要。

圆明园里办灯会，应该是300余年前的清朝统治者建园初衷的一个重要环节——

灯火闪烁，宴乐阵阵，流光溢彩，笑语欢歌，颂河清海晏，贺国泰民安，赞盛世伟业，祈天下太平，是盛时圆明园每次灯会的主题和寓意。

这次圆明园灯会也不乏这些元素，只是主题更加突出：“福满京城，春贺神州；最是故园情，浓浓家乡愁——圆明园皇家灯会。”也就是说，更注重赞颂伟大祖国的辉煌成就。换言之就是：从皇帝的家庭娱乐转变成中华儿女对中国梦的共同祈愿。

如此，圆明园的灯会是历史传承，也是文化赓续。

“皇家灯会”，应该去看看。于是，我也挤入了观灯的人流，用几乎满满3小时的时间走了一个来回。观毕，有一个词回荡脑海：“叹为观止！”

当然，任何事情都不可能十全十美，就像我们追求美食，偏重了辛辣就可能疏离了酸甜，本次灯会，倚重龙、凤和神仙等传统文化元素，却忽视了已进入互联网时代的现代人的现代文化元素。这是缺憾。

其实，我更想说的是，圆明园作为百年国耻的象征性符号，其警示价值远大于文化影响。由是臆想：如果这次灯会能够像杭州利用G20会议打造《印象西湖》那样，将侵略者火烧圆明园的相关元素增加进去的话，可能会使灯会的影响和价值得以巨大提升，还可以此拓展圆明园作为我国重要的爱国主义教育基地的教育功能。

被称为“万园之园”、由清朝五代帝王举全国之力、历时151年建成的圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆；圆明园文物被掠夺的数量粗略统计约有150万件，上至先秦时期的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。

就是这样惊艳世界的皇家园林，遭到洗劫后，还被强盗们付之一炬——这把火烧的是京西皇家三山五园即万寿山、玉泉山、香山和清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园，其焚毁的范围及程度远远比圆明园大得多。

法国作家维克多·雨果著文对英法联军的暴行予以强烈谴责：“有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火……将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”

那一把火，把西方的“文明”表现得淋漓尽致；那一把火，把东方的“野蛮”全部埋葬。

那一把火，敲响了封建王朝的离世丧钟，烧醒了昏睡百年的东方雄狮。那一把火，不会被忘却，不能被忘却。

两年前，我在浙江横店影视城建成的圆明新园观看过《火烧圆明园》实景剧，当时的感觉是庆幸有了这部警示今人的作品。前段时间，听说此剧经过伤筋动骨的改造，教育效果又大幅提升。

圆明园遗址公园引入这样的灯火，真的很有必要。

(选自《国防教育》2019年第3期，有改动)

阅读下面的文段，回答问题。

狭路相逢宜转身

王慧敏

①人生磕磕绊绊在所难免。碰到不得不面对的险境时，该持什么样的态度？

②我们耳熟能详的一句话是：“狭路相逢勇者胜。 ”意思是，勇气是决定胜利的关键。面对险境时，要迎难而上，不退缩，不回避，只有有勇气的人才会最终赢得胜利！

③人到中年再来回味这句话，觉得并非尽然。一位朋友给我讲起过他认识的一位老者。这位老者在仕途上屡遭坎坷，为了辖区内的突发事件，曾两次丢了乌纱。有人替他抱屈。可他却很乐观，朗然说：“狭路相逢宜转身， 往来都是暂时人。”

④细忖一番， 这句话颇可深思。浙江天台国清寺后院的墙上绘有一幅壁画：“寒山、拾得论道图”。寨山、拾得均是唐代高僧。一次寒山问拾得：“世间有人谤我、 欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。”

⑤的确如此，许多事情，当时看来觉得比天都大，可时过境迁你再去寻思，其实又有什么呢？！不过是小事一桩而已。

⑥不过，当时如果把握不好，处置失当，可能会带来很多烦扰，甚至是终生的遗憾。这一点，我自己就有一次很深刻的教训：上大二那年，一次在食堂打饭因排队与化学系一个同学发生争执，结果两人动起手来。对方吃了点亏，小伙儿觉得丢了面子，便给下了一封“战书”一约我星期 日到学校附近那个废弃的飞机场上“切磋”。还讲了两个条件：每人可携带棍棒一条作为兵器； 可带5个同学前去助阵。那年我18岁，正是天不怕地不怕的年纪，一看人家找上了门，岂肯示弱。当时应承下来，并积极备战。礼拜六事情出现了变化，隔壁宿舍一位高年级同学闲情，背着我找了那个小伙儿的父母。最终，化干戈为玉帛。

⑦20多年后在一次会议上，我碰到了那个同学，他已是一家国有大企业的老总。一见面，两人都很感慨：所谓“仇恨”，早巳烟消云散；倒是有些后怕，当年真打起来，后果不堪设想。

⑧年轻人血气方刚，遇事容易冲动。千万要记住，只要不是原则问题，该饶人处且饶人。狭路相逢，动辄挥拳相向，那是匹夫，不是勇士；莞尔一笑转身离开，才显大胸襟，真境界。

⑨其实，不仅是狭路相逢时需要“转身”，就是在平日生活中，主动示弱也未必是一件坏事。一个老领导退休前曾跟我们推心置腹：“我这一生， 最大的失误就是事事逞强。结果总是让别人过高估计了我。单位领导高估了我，尽管我已经使尽了浑身解数，可领导仍嫌不够；亲戚、朋友高估了我，为人做事已竭尽全力，可人家还不满意；最要命的是我的对立面高估了我，本来用支手枪就能把我击毙，结果人家调来了一门大炮……

⑩所以，年轻朋友们，狭路相逢时，不妨做几个深呼吸，心里默默念叨“多大个事嘛！”然后，转身走也！

(《百姓生活》2013年第11期)

“我骄傲，我是一棵树”一句中“骄傲”的含义是。

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“一带一路”与义乌

（“一带一路”彰显开放与包容）

新加坡一位资深学者在评论“一带一路”时，选取了一种大历史的视角。在他看来，“一带一路”涵纳了重要文化意蕴，以和平、开放和包容为重要精神元素的古老中华文明释放自信，彰显复兴。

2100多年前，中国汉代的张骞出使西域，自此之后华夏大地与西域诸邦之间“驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客，日款于塞下”。 从历史到当下，丝绸之路内在气质没有变，团结互信、平等互利、包容互鉴、合作共赢的精神一以贯之。当前，在加快自身发展、实现民族复兴方面，中国同丝绸之路沿途各国拥有同样的信念和梦想。为此，中国根据各国在合作过程中自然形成的共识，及时提出“一带一路”倡议，希望将丝绸之路复兴为各国共同的圆梦之路。

中国为完善地区合作架构积极作为，并不意味着中国在刻意打造以自身为中心的区域秩序。在共建“一带一路”的过程中，中国将坚持共商、共建、共享三原则，坚持正确的义利观 ， 道义为先、义利并举，不会干涉地区国家内政，也不会谋求地区事务主导权和势力范围。

古丝绸之路蕴含的开放性与包容性将在 “一带一路”建设过程中再次焕发光彩。“一带一路”建设不会搞封闭、固定、排外的机制，倡议的地域和国别范围也是开放的。各国集思广益，群策群力，才能不断丰富和完善“一带一路”的理念，进而实现共建利益和命运共同体、共创美好幸福未来的初衷。

（什么是“一带一路”）

一带一路是丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的简称。“一带一路”是使用发展的理念和倡议，是依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜，主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。

（“一带一路”下的义乌）

  “ 勤耕好学、刚正有为、诚信包容”被确定为我市新时期“义乌精神”表述语。勤耕好学，是义乌人勤劳致富的基石；义乌人自古重视文教，好学向上。刚直清正，“义”字当头，敢作敢为，不怕艰险。义乌从小小“货郎担”到打造全球最大超市，靠的是“明礼诚信”的经营；义乌人包容，如今义乌成为众多民族和国家的人和睦创业与生活的城市。

   “义新欧”班列，即义乌——新疆——欧洲。从义乌始发，往新疆阿拉山口出境，途径哈萨克斯坦、俄罗斯、波兰、德国、法国，终点到西班牙，全程13052公里，途中时间约21天。是目前中国铁路“中欧班列”序列中线中最长的国际铁路联运物流大通道。

中国义乌国际商贸城拥有营业面积400余万平方米，商位7万个，从业人员达20多万，汇聚了全世界180万种商品，是国际性的小商品流通、信息、展示中心，被联合国、世界银行与摩根士丹利等权威机构称为“全球最大的小商品批发市场”。

目前，义乌电子商务成交额超过小商品城实体市场成交额，达到260亿元。 2014年义乌跨境电子商务交易额达433亿元，其中跨境电商零售额约150亿元，占全国比重超过10%，销售网络覆盖全球200多个国家和地区。

下列文学常识搭配有误的一项是（    ）

下列说法正确的一项是（      ）

本文是一篇。人物评论是新闻评论的一种，它是的文章，形象的揭示人物的性格特点，巧妙地表现人物的形象的典型意义。

校学生会开展“传统佳节与我同行”系列活动，请你参与。

下列各题选项中只有一项符合题意，将正确答案的序号写在括号里。

从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。

题目一：“宅”最初的意思是“住所、住宅”，后来网络上流行的热词“宅”是指“长期足不出户”。在新冠肺炎疫情肆虐的特殊时期，我们每个人对“宅”有了更深刻的体验和感悟。请你以“宅”为话题，自拟题目，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。

题目二：一个色彩鲜艳的饮料瓶从备受欢迎的商品变成了废品。如果它被投放进可回收的垃圾箱，会开启怎样的人生？如果它被错误地投放进别的垃圾箱，它又将经历什么呢？请你选择一种可能，发挥想象，以“一个饮料瓶的‘旅行’”为题，写一篇故事。

要求：①请将作文题目抄写在答题卡上。

②作文内容积极向上。

③字数在600-800之间。

④不要出现所在学校的校名或师生姓名。

那是一张写满慈爱的脸，让我感到了生活的温馨；那是一张溢满疲惫的脸，让我明白了生活的艰辛；那是一张阳光灿烂的脸，让我感受到生命的热情……生活中，我们曾见过无数张脸，其中一定有给你留下深刻印象的。

请以“难忘那张_______脸”为题目，写一篇记叙文。

要求：先将题目补充完整，抓住细节描写，不少于600字。

阅读下文，回答相关问题。
                                                                                                       刀之爱
       ①明媚的三月三如期来临。然而，三月三留给我印象最深的，不是野外风筝飘飞的轻盈和艳丽，而是奶奶用刀砍树的声音。
       ②“三月三，砍枣儿干……”每到这个时候，奶奶都会这么低唱着，在清凉的阳光中，手拿一把银亮的刀，节奏分明地向院子里的枣树砍去。那棵粗壮的枣树就静静地站在那里，用饱含沧桑的容颜，默默地迎接着刀的洗礼。
       ③“奶奶，您为什么要砍树？树不疼吗？”我问。在我的心里，这丑陋的树皮就像穷人的棉袄一样，虽然不好看，却是它们执御冰雪严寒的珍贵铠甲。尽管冬天已经过去，可现在还有料峭的春寒啊。奶奶这么砍下去，不是会深深地伤害它们吗？难道奶奶不知?我甚至偷偷地想，是不是这枣树和奶奶结下了什么仇呢？
       ④“小孩子不许多嘴！”奶奶严厉地呵斥着我，把我赶到一边，继续自顾自地砍下去，一刀又一刀……
       ⑤那时候，每到秋季，当我吃着甘甜香脆的枣时，我都会想起奶奶手里凛凛的刀光，心里就会暗暗为这大难不死的枣树庆幸。惊悸和疑惑当然也有，但是却再也不肯多问一句。
       ⑥多年之后，我长大了。当这件事情几乎已经被我淡忘的时候，在一个远近闻名的梨乡，我又重温了童年的一幕。
       ⑦也是初春，也是三月三，漫山遍野的梨树刚刚透出一丝清新的绿意。也是雪亮的刀，不过却不是一把，而是成百上千把。这些刀在梨树千上跳跃飞舞，像一个个微缩的芭蕾女郎。梨农们砍得也是那样细致，那样用心，其认真的程度绝不亚于我的奶奶。他们细心地砍着，仿佛在精雕细刻着一幅幅令人沉醉的作品。梨树的皮屑一层层地洒落下来，仿佛是它们伤痛的记忆，又仿佛是它们陈旧的冬衣。
       ⑧“老伯，这树为什么要这样砍呢？”"我问一个正在挥刀的老人。我隐隐约约地感到，他们和奶奶如此一致的行为背后，一定有一个共同的理由。这个理由，就是我童年里没有知晓的那个谜底。
       ⑨“你们读书人应该知道，树干是用来输送养料的。这些树睡了一冬，如果不砍砍，就长得太快了。”老人笑道。
       ⑩“那有什么不好呢？”
       ⑪“那有什么好呢？”老人反问道，“长得快的都是没用的枝条，根储存的养料可是有限的。如果在前期生长的时候把养料都用完了，到了后期还拿什么去结果呢？就是结了果，也只能让你吃一嘴渣子。”
       ⑫我怔在了那里，没有说话。
       ⑬我被深深地震撼了：树是这样，人又何尝不是如此呢？一个人如果年轻时过于顺利，就会在不知不觉间疯长出许多骄狂傲慢的枝条。这些枝条，往往是徒有其表，却无其质，白白浪费了生活赐予的珍贵养料。等到结果的时候，他们却没有什么可以拿出来奉献给收获的季节。而另外一类人，在生命的初期，就被一把把看似残酷的刀，斩断了圆润而酣畅的歌喉，却因此把养料酝酿了又酝酿，等到果实成熟的时候，他们的气息就芬芳成了一壶绝世的好酒。
       ⑭从这个意义上讲，刀之伤又何尝不是刀之爱呢？而且，伤短爱长。
       ⑮当然，人和树毕竟还有不同：树可以等待人的刀，人却不可以等待生活的刀。我们所能做的，也许就是在有刀的时候，去承受，去积蓄；在没有刀的时候，去寻找，去打造。让我们铭记刀爱，用生活的砥砺，去迎接累累的硕果和甜美的微笑。

补充句子

① ， 谁家新燕啄春泥。（《钱塘湖春行》）

②落红不是无情物，。（《己亥杂诗》）

③ ， 长河落日圆。（《使至塞上》）

④潮平两岸阔，。（《次北固山下》）

⑤ ， 千树万树梨花开。（《白雪歌送武判官归京》）

⑥一鼓作气，再而衰，。（《曹刿论战》）

⑦杜甫的《春望》一诗中，描写战火纷飞，家书难至的诗句是： ， 。

⑧你的朋友在学习上遇到了困难，请你写出能激励他走出困境的诗句： ， 。