有人说:“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。”你在忙碌的学习中,在两点一线枯燥的生活中,你肯定有你心中向往的好地方。请以“我想去的一个地方”为题,写一篇不少于600字的作文。
要求:①选好角度,确定立意,文体不限(诗歌除外)。②不少于600字。③不要出现含考生个人信息的地名、校名、人名等。
你永远拥有两个世界
游宇明
①任何一个人都拥有两个世界,一个是手中的世界,一个是心中的世界。手中的世界是你已经掌握的世界,比如你现在从事的职业、你目前所处的地位、你当下的亲人朋友……心中的世界是你未曾掌握却时刻梦想获得的世界,比如你希望从事的事业、你渴望获取的财富、你渴盼争得的荣誉、你企望得到的人际关系……这两个世界构成了一个人的现在和未来,容纳了你所有的心血和汗水。
②人无疑应该善待手中的世界,手中的世界是看得见、摸得着的存在,它可以让你呼吸、给你温情。但人永远不能放弃心中的世界。人有一点与动物不同,那就是,人是为梦想活着的。没有梦想,人就没有朝气,就不会想方设法开发生命的种种潜能,就可能终生碌碌无为。心中的世界就像一座我们从来没有走进去的山,里面藏满了无数价值连城的珍宝;就像一条我们从来不曾趟过的河,里面充满着迷人的波涛。手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地,却不是我们停步的理由。
③我们想走向心中的世界,需要带几个伴侣上路。
④第一个伴侣是自信。自信就是相信自己能够创造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质。人先要相信自己,才能超越自己。一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌。
⑤世界总是多角度的,生活中有阳光、云霞,也会有风雨、泥泞。抵达过心中的世界的人,在只有手中的世界的时候,无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。鲁迅先生一生的创作成就够高了吧,可他在民国教育部做公务员时,曾因支持学生运动,被教育总长章士钊开除过;写《哈利·波特》的乔安妮·凯瑟琳·罗琳现在够出名了吧,但她曾经离婚之后又碰上失业,最穷窘的时候连一日三餐都成问题。这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界,是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣。向往心中的世界的人与一般人的区别在于:面对失败,一般人会想,我这人太笨,注定干不成这个事,干脆算了吧;向往心中的世界的人则认为,我这么聪明,眼前这点困难算什么,换个方向再试几次,我就不信突破不了。结果,他们真的取得了成功。
⑥我们还应该极力地培育自己的才华。人固然要有梦想,然而,如果你缺少抵达梦想的起码的才华,梦想再多也是废纸。
⑦自信、忍耐力与才华的关系,好比一条河的奔流,自信、忍耐力提供的是河床,才华是实现河流流动的势能——没有河床,河流自然流得不那么痛快;没有势能,河流根本就流不起来。
⑧没有一个人不想踏平手中的世界的围栏,拥抱花红柳绿的心中的世界,但生活无时无刻不在告诉我们:心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地,它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。
(选自《新时文·触摸思想的力量》)
心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地,它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。
①深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
②人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑
丰乐亭记(节选)
欧阳修
修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇①幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露②清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本③其山川,道其风俗之美,使民知所以④安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上⑤恩德,以与民共乐,刺史⑥之事也。遂书以名其亭焉。
【注】①掇(duō):拾取,采取。②刻露:鲜明地显露本:③根据。④所以:……的原因。⑤上:皇上。⑥刺史:即作者。
①乐其地僻而事简
②掇幽芳而荫乔木
③夫宣上恩德
④遂书以名其亭焉
例句:遂书以名其亭焉
既 得 斯 泉 于 山 谷 之 间
①乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。
②醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)
白居易传
(元)辛文房
居易字乐天,太原下邽人。弱冠,名未振,观光上国,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,因谑之曰:“长安百物皆贵,居大不易。”及览诗卷,至“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,乃叹曰:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年,中书舍人高郢下进士、拔萃,皆中,补校书郎。元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中。上悦之,召拜翰林学士,历左拾遗。时盗杀宰相,京师汹汹。居易首上疏,请亟捕贼。权贵有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母堕井死,而赋《新井篇》,言既浮华,行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜,实无他肠,怫怒奸党,遂失志。亦能顺适所遇,托浮屠死生说忘形骸者。久之,转中书舍人,知制诰。河朔乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。文宗立召迁刑部侍郎会昌初致仕卒。
居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒。既复用,又皆幼君,仕情顿尔索寞。卜居履道里,与香山僧如满等结净社。疏沼种树,构石楼,凿八节滩,为游赏之乐,茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞,谈禅咏古,晏如也。自号醉吟先生,作传。酷好佛,亦经月不荤,称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集,皆高年不仕,日相招致,时人慕之,绘《九老图》。
(本文有删节)
【注】①勋庸:这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头:不戴帽子,裸露发髻。
①长安百物皆贵,居大不易
②居易累以忠鲠遭摈
③既复用,又皆幼君
文 宗 立 召 迁 刑 部 侍 郎 会 昌 初 致 仕 卒
《怀疑与学问》一文中指出,做学问不要盲从或迷信,要有怀疑精神。请你也写一段文字论证这个观点。字数在200字以内。
写作提示:①可以用相关事例、名言等材料作为论据,论证题目中的观点。②要对所用材料进行具体分析,不能只是简单的“观点+材料”式论述。
我看一阵向晚的春风/① 悄悄/揉过/丰润的青草,/我看它们低首又低首,/也许远水荡起了一片绿潮【】
我看飞鸟平展着翅yì/静静吸入深远的晴空里,/我看流云慢慢地红晕/② 无意/沉醉了/凝望它的大地。
哦,逝去的多少欢乐和忧戚,/我枉然在你的心胸里描画!/哦!多少年来你丰润的生命/永在寂静的谐奏里勃发。
③ 也许/远古的哲人/怀着热望,/曾向你舒出咏赞的叹息,/如今却只见他生命的静流/ ④随着/季节的/起伏而piāoyì。
去吧,去吧,哦生命的飞奔,/叫天风挽你坦荡地漫游,/像鸟的歌唱,云的流盼,树的摇曳;/哦,让我的呼吸与自然合流!/让欢笑和衰愁洒向我心里,/像季节燃起花朵又把它吹息。
红晕( ) 枉然( )翅yì( ) piāoyì( )
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A .向晚的春风 B .悄悄揉过 C .它们低首 D .一片绿潮

请大家带着自己读诗的初步感觉,以“这是一首的什么样的诗”的句式,说说这首诗
的内容或主旨。
