下列句子没有语病的一项是（   ）

阅读下文，回答问题。

    大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

阅读下文，回答以下各题。

（材料一）

有人会问，发射北斗卫星与我何干？其实，北斗卫星发射升空，让北斗导航系统成为一个完整卫星网络，关乎每个人。或许当我们仰望星空时，察之不觉，但这样的生活场景 --共享单车定位，实时位置共享，监测燃气泄漏，检查井盖排水，引导渔船驾驶，震中传递信息--因北斗而让人们更安全、更放心、更有保障。北斗，往大了说关乎一个国家的“信息命脉”，往小了说关系每个人的生活美好。

苍茫宇宙就在头顶，只要有梦想、敢翱翔、善创造，就能在星空中织就一张不会迷失的“路网”。这张网是中国人缔结的，却是归于全世界、全人类的。据不完全统计，目前世界上已有半数以上国家用上了北斗系统。可以预想，随着最后一颗卫星升空，北斗的全球系统建成后，无论在世界哪个角落，只要有需要，北斗就能提供高质量的服务。正如北斗卫星导航系统工程总设计师杨长风所说，中国的北斗服务全球，造福人类，这是我们的一个期望。为了实现这个愿望，中国人的梦想埋藏了数千年而依旧让人怦然心跳，中国科技人员孜孜以求数十年而仍旧创新不止。

（选自仲田《北斗“追”星，服务全球，造福人类！》，“人民网”）

（材料二）

这是中国建设航天强国的标志性成果。航天强国有很多标志，比如自主、稳定、可靠的全球导航系统，比如自主建设和运行的空间站系统，比如成熟的月球探测、火星探测等深空探测能力。仰望星空，北斗璀璨。对中国而言，建成并开通世界一流的北斗三号全球卫星导航系统，是一个重要的标志性成就，具有里程碑意义。在其他领域，中国同样成果可期。空间站方面，中国空间站将于 2022年前后完成建造，成为人类新的“太空之家”。在月球探测领域，根据计划，嫦娥五号月面取样任务将于今年底前实施，中国月球探测有望取得新的重大成就。火星探测方面，此时此刻，“天问一号”正在向火星进发，志在完成绕、落、巡“三合一”壮举。

这是中国推进科技创新的标志性事件。作为世界上第四个建成的全球卫星导航系统，北斗三号在导航精度、授时精度、稳定性、可靠性方面堪称世界一流，特有的短报文绝技更是独步天下。“北斗”一词，也成为世界流行语和新兴产业热词之一。或许是巧合，与中国古代“四大发明”之一的指南针一样。“北斗”的重要使命之一就是满足人类对方位信息的需求。在中国科技创新领域，指南针和“北斗”分别是古代科技代表、现代科技集大成者。它们跨越千年时光，遥相辉映。

（选自张保淑《仰望星空北斗来》，《人民日报海外版》2020年8月1日）

（材料三）

为他人“导航”，首先要知道自己的“路”怎么走。起步晚、底子薄，独立建成世界一流卫星导航系统，曾被西方国家认为是不可能完成的任务。从创造性地提出“双星定位”构想、绘下“三步走”发展蓝图，到两年多时间 18箭30星的高密度发射、完成全球组网，中国航天人让不可能成为了可能。破解星载原子钟、北斗国产芯片、星间链路等“不可能”，经历160余项核心关键技术和世界级难题的攻克、500余种器部件国产化研制的突破，闪耀着“混合式”星座、短报文通信等独有的中国智慧火花，北斗卫星导航系统蹚出了一条独立自主、创新超越的中国特色发展道路。

中国的北斗是一流的北斗，也是世界的北斗，“中国愿同各国共享北斗系统建设发展成果，共促全球卫星导航事业蓬勃发展”。目前，北斗卫星导航系统与美国、俄罗斯、欧洲卫星导航系统的兼容与互操作持续深化，可以让全球用户享受到多系统并用带来的好处。全球已有120余个国家和地区使用北斗系统，中国北斗作为国家名片的形象持续深入人心。中国建设北斗卫星导航系统完全依靠自己的力量，建成之后却主动向全世界开放。这种开放融合的胸怀和理念，让北斗卫星导航系统的“朋友圈”越来越大，也将进一步锤炼北斗卫星导航系统服务全球的能力。

（摘自余建斌《中国的北斗世界的北斗》，《人民日报》2020年8月10日）

阅读下面的古诗，完成后面两题。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

下面这段话是班长准备的班会发言稿中的一段，表达不够得体，请你试着修改一下，在不改变原意的基础上，帮助他重新写一段。（不少于200字）

    我们班最近变化很大，卫生好了，纪律好了，学习成绩也好了，本月获得了年级“流动红旗”。之所以取得这样好的成绩，我认为主要归功于班主任的管理。班主任管理很严格，很到位，很负责，我很欣赏，要充分肯定。

【撰写对联】讲座现场，学校准备撰写一副对联做会议标语，已有了上联，请你结合活动内容补出下联：

读好书如品醇酒，

读下面的词，回答问题。

江城子  密州出猎

苏轼

    老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

    酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

文中写领队比较分散，请统观全文，简要分析领队形象。

阅读文言文，回答问题

    赵将廉颇之后嗣廉范^① ， 任云中郡守。一日，会匈奴大入塞，故事^②虏人^③过五千，移文^④旁郡。吏欲传檄^⑤求救，范不听，自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚^⑥两炬三头热火^⑦ ， 营中星列^⑧。虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦将退，范乃令军中褥食^⑨ ， 晨往赴之。俄而，斩首数百级，虏自相践踏，死者千余人。虏由此不敢复向云中。

【注释】①廉范：廉颇的后代。②故事：按旧例。③虏：敌人。④移文：发文书。⑤檄：紧急公文。⑥交缚：交叉缚扎。⑦热火：点火。⑧星列：象星一样布满。⑨褥食：在睡垫上把早饭吃了。

近期，贵州省某学校对学生的读书情况做了一次调查。请根据下表信息，陈述五个阶段学生读书的变化。要求语言简明连贯、文从字顺。

年份	名称
六年级	背诵课本及老师推荐的课外诗词，读老师推荐的课外读物。
七年级	背诵课本内的诗词，细读课本要求的课外读物。
九年级	背诵课本内的部分诗词，粗读课本要求的课外读物。
高中阶段	背诵以前学过的诗词，粗读课外读物。
大学阶段	很少背诵诗词，基本不读课外读物。

示例：。

下列对名著内容的表述，正确的一项是（   ）

读课文《多收了三五斗》，对下列句子含义理解有误的一项是（    ）。

阅读下面文言文，完成下面小题。

濮仲谦雕刻

张岱

    南京濮仲谦，古貌古心，粥粥^①若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计。然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之，而遂得重价，真不可解也。仲谦名噪甚，得其一款，物辄腾^②贵。三山街润泽^③于仲谦之手者，数十人焉，而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳犀，辄自为之。意偶不属，虽势劫之、利啖^④之，终不可得。

（注释）①粥粥：卑恭和顺的样子。②腾：上涨。③润泽：受到好处、恩惠。④啖：dàn 吃或给人吃。

阅读下面材料，按要求完成各题。

“我走了很远的路，吃了很多的苦，才将这份博士学位论文送到你的面前。二十二载求学路，一路风雨泥泞，许多不容易。”（A）

“这一路，信念很简单，把书念下去，然后走出去，不枉活一世。”（B）……

近日，一篇博士论文的致谢部分让许多人热泪yíng眶。作者回顾自己如何一路走出小山坳、和命运抗争的故事，打动了大批网友。有网友们表示，    人生之路真的有捷径，读书可能是改变命运最好的路。也有人说，黄博士的故事，就是当代版的“送东阳马生序”。（C）

阅读下面的文言文，完成问题。

    盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理①，不待远离膝下②，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩④人物，不知汝将何面目。归见父母亲戚乡党⑤故旧耶？念之！念之！“夙兴夜寐，无忝⑥尔所生！”在此一行，千万努力。

(选自朱熹《与长子受之》)

【注释】①义理：指讲求经义、探究名理的学问。②膝下：这里指父母。③汩：搅乱，扰乱。④伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。⑤乡党：家乡的人。⑥无忝：不要辱没。忝，辱。

给下列加横线字注音有误的是（   ）。

骥          刹那          黯淡         缝隙         倒行逆施      

侥幸        载体           嵌入         痕迹         纯粹           

    幸福，人人希望获得，它需要你通过不懈的努力去追求、去赢得。努力，恰如助推器，助力你抵达幸福的彼岸。而在努力的过程中，你会深刻地感受到，不断地努力，可以让幸福感持续叠加。

请以“越努力，越幸福”为题，写一篇文章。

要求：立意自定，文体不限，不少于600字；字迹工整，书写清楚，卷面整洁；文中不得出现真实的人名、校名、地名。

阅读下面的文章，完成后面小题。

清欢

      ①一千年前，苏东坡被贬黄州，曾与友人共游南山。友人以山中野菜招待，对此东坡诗兴大发：“人间有味是清欢。”想那苏东坡，虽然后半生颠沛流离，屡遭贬谪，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清欢的人生真味，的确是把握住了人生的真谛，

      ②清欢，是清淡的欢快、清雅的欢愉，是“野渡无人舟自横”的悠闲自在、“行到水穷处，坐看云起时”的超然洒脱。清欢更是一种至高的人生态度和精神境界。

      ③日本学者写了一本《清贫思想》，他建议人们采取清贫的生活方式，淡化对名利、地位、权力的追逐，追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。美国人普兰特的《简单生活》认为，简单生活是“表现真实自我的有明确意义的生活”，是“丰富、健康、和谐的生活”。清贫思想也好，简单生活也罢，提倡的都是清欢。

      ④其实中国人对清欢的提倡由来已久。早在两千多年前，孔子就对弟子颜回赞不绝口：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”面对困境，别人难以忍受，颜回却乐此不疲，欢而不改，这需要多高的境界、多深的修养呀。孔子对“在陋巷”却“不改其乐”的颜回连叹“贤哉”，这是老师对学生的高度评价，也是古代圣贤对清欢精神的高度肯定。

      ⑤人生苦短，生活的表象多姿多彩，其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己的责任，做好自己该做的事情，就全然不必为烦琐之事烦恼。将自己的脚步放慢一点，放轻一点，过一种简朴的生活，享受一下世间原有的简单和真纯，追求精神上的愉悦，这样的快乐是永久的快乐。

      ⑥但是，在这纷纷扰扰的世界里，不是所有的人都能经得起名利的诱惑，鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。结果如何呢？这些追名逐利者或惶惶不可终日，或“反误了卿卿性命”，君不见有多少“苍蝇”落地，又有多少“老虎”进笼？他们的人生何乐之有？

      ⑦提倡清欢，并不是倡导“穷欢”，不是要我们走进深山老林，拒食人间烟火；崇尚清欢，也不是推崇“清闲”，不是要我们碌碌无为，得过且过。追求清欢，要不为世俗所困，不为名利所惑；要不断丰富自己的精神世界，勇于承担自己的责任。像苏东坡那样，虽遭受打击排挤，也不忘情于山水，而是为官一任，造福一方。

      ⑧清欢，人生的真味，做人的真谛，让我们用一生追寻。

                                                                                                                                                                     （根据袁浩文章改写）