高考语文试题

阅读下面的文字，完成各题。
珠峰并未关门，游客尚可观赏。关于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想一窥她神秘的面纱。渴望离她再近一点，登山爱好者把登顶珠峰作为人生目标，________的普通游客也想在珠峰大本营一睹珠峰的雄壮。但对珠峰来说，或许“保护”，比“征服”更有意义，更为迫切。 西藏自治区体育局局长尼玛次仁介绍，由于登山运动的普及和人类活动的增加，原本生态形式就_______的珠峰，环境承载力正逼近极限。定日县珠峰管理局统计，2018年以来，自治区组织清理珠峰保护区海拔5200米以上的垃圾8.4吨。 极寒之地的环保难度_________，7000米以上清运垃圾，( )。一个随手丢弃的登山绳、饮料罐，工作人员可能都得冒着生命危险清理。 人的 和自然的宽容让如今的珠峰陷入了垃圾处理的难题中。官方的澄清声明向更多珠峰来访者透露出一个信息：珠峰永远敞开大门迎接更多人，但每一个登山的人要带着垃圾离开。虽说，“珠峰无限期关闭”是误读，但也给所有向往珠峰的人提个醒：除了脚印，什么都别留下，这才是对自然最大的敬畏。
【1】文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 关于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想揭开她神秘的面纱。
B. 对于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想一窥她神秘的面纱。
C. 关于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想一窥她神秘的面纱。
D. 对于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想揭开她神秘的面纱。、
【2】依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是
A. 熙熙攘攘 岌岌可危 显而易见 为所欲为
B. 纷至沓来 岌岌可危 不言而喻 随心所欲
C. 熙熙攘攘 刻不容缓 不言而喻 为所欲为
D. 纷至沓来 刻不容缓 显而易见 随心所欲
【3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 不能依靠工作人员人力搬运，而且越往高处对人的体能考验越大
B. 越往高处对人的体能考验越大，而且只能依靠工作人员人力搬送
C. 只能依靠工作人员人力搬运，而且越往高处对人的体能考验越大
D. 越往高处对人的体能考验越大，所以不能依靠工作人员人力搬送

仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。

九层之台，起于垒土，万丈高楼平地起，道出了打好基础的真谛。

材料：

心境　复习　谦逊

不管风吹浪打　温故可以知新　虚心使人进步

虚怀若谷　心如止水　查缺补漏　不耻下问　充耳不闻　亡羊补牢

答：___________________________________________________

_______________________________________________________

下面是XX中学张贴的一则高考喜报片段，其中有多处不合书面语体的要求，请找出五处并作修改。
喜 报
激情六月，硕果飘香；蟾宫折桂，铸就辉煌。
XX中学2018年高考再创佳绩！本科达线率超过教育局指标很多，本科上线的有565个人，其中一本219人，再次排在全市前几名！特别是理科最高分649分，相对于生源来讲，实在是一个奇迹啊！
在这里，XX中学向所有取得优异成绩的同学表示最热烈的祝贺！并衷心感谢全体教师的努力付出和各级领导与社会人士的关心和支持！
谢谢！
XX中学
2018年6月24日

文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）

随着反腐力度的进一步加大，使新的腐败形式也在出现，有的甚至更加隐秘。反腐是一场持久的战争，它的成败关系到中华民族的长治久安。中共十八大以来，反腐在中共党内刮起旋风并高压推进。据有关方面统计，在不到两年时间的反腐战役中，已有超过18万党员干部被处分，更有数目可观的司局级以上高管被查处严惩。

A.随着反腐力度的进一步加大，使新的腐败形式也在出现，有的甚至更加隐秘。反腐是一场持久的战争，它的成功关系到中华民族的长治久安。

B.随着反腐力度的进一步加大，新的腐败形式也在出现，有的甚至更加隐秘。反腐是一场持久的战争，它的成败关系到中华民族能否长治久安。

C.随着反腐力度的进一步加大，使新的腐败形式也在出现，有的甚至更加隐秘。反腐是一场持久的战争，它的成功关系到中华民族的是否长治久安。

D.随着反腐力度的进一步加大，新的腐败形式也在出现，有的甚至更加隐秘。反腐是一场持久的战争，它的成败关系到中华民族的长治久安。

阅读下面的文字，完成小题。
山中避雨
丰子恺
①前天同了两女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我们仓皇奔走，看見前方有ー小庙，庙门ロ有三家村，其中一家是开小茶店而带卖香烟的，我们趋之如归。茶店虽小，茶也要一角钱一壶。但在这时候，即使两角钱一壶，我们也不嫌贵了。
②茶越冲越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，觉得扫兴；这时候山中阴雨的一种寂寥而深沉的趣味引了我的感兴，反觉得比晴天游山趣味更好。所谓“山色空濛雨亦奇”，我于此体会了这种境界的好处，然而两个女孩子不解这种趣味，她们坐在这小店里躲雨，只是怨天尤人，苦网万状。我无法把我所体验的境界为她们说明，也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。
③茶博士坐在门口拉胡琴，除雨声外，这是我们当时所闻的唯一的声音，拉的是《梅花三弄》，虽然声音摸得不大正确，拍子还拉得不错。这好像是因为顾客少，他坐在门ロ拉这曲胡琴来代替收音乐作广告的。可惜他拉了一会就罢，使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声，为了安慰两个女孩子，我就去向茶博士借来胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好？”他很容气地把胡琴给我。
④我借了胡琴回茶店，两个女孩子很欢喜。“你会拉的？你会拉的？”我就给地们听。手法虽生，音阶还摸得准。因为我小时候曾经请我家邻近的柴主人阿庆教过《梅花三弄》，又请对面弄内一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺。阿庆的教法很特别，他只是拉《梅花三弄》给你听，却不教你工尺的曲谱。他拉得很熟，但他不知工尺。我对他的拉奏望洋兴叹，始终学他不来。后来知道大汉识字，就请教他。他把小工调、正工调的音阶值写了一张纸给我，我的胡琴拉奏由此入门。现在所以能够摸出正的音阶者，一半由于以前略有摸小提琴的经验，一半仍是根基予大汉的教授的。在山中的小茶店里的雨窗下，我用胡琴从容地（因为快了要拉错）拉了种种西洋小曲。两女孩子和着歌唱，她们像是西湖上卖唱的，引得三家村里的人都来看。一个女孩唱着《渔光曲），要我用胡琴去和她。我和着她拉，三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。我曾经吃过七八年音乐教师饭，曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱，曾经弹过贝多芬的奏鳴曲。但是有生以来，没有尝过今日般的音乐的味。
⑤两部空黄包车拉过，被我们雇定了。我付了茶钱，还了胡琴，辞别三家村的青年们，坐上车子。油布遮盖我面前，看不见雨景。我回味刚才的经验，觉得胡琴这种乐器很有意思。钢琴笨重如棺材，小提琴要数十百元一具，制造精、世间有几人能够享用呢？胡琴只要两三钱一把，虽然音域没有小提琴优美，装配得法，其发音也还可听。这种乐器在我国民间很流行，剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲，使像《渔光曲》一般流行于民间，其艺术陶治的效果，恐比学校的音乐课广大得多呢。我离去三家村时，村里的青年们却送我上车，表示惜别，我也觉得有些儿依依。若没有胡琴的因缘，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢？古语云：“乐以教和。”我做了七八年音乐教师没有实证这句话，不料这天在这荒村中实证了。
一九三五年秋日作
【1】下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 文章一开始便勾勒了一幅由山雨、小庙、荒村、茶店组成的烟雨中的画卷。
B. 第五段划横线句子运用比喻、对比等手法，突出胡琴轻便、发音可听的特点。
C. 文章叙写了自己和两个女孩在山中避雨的经历和感受，是一篇叙事散文。
D. 文章采取了欲抑先扬的手法，突出了音乐能让人在烦的环境中感到快乐。
【2】本文语言“淡雅质朴，不事雕琢”，请结合文本谈谈你的理解。
【3】请结合全文，简析第五段“乐以教和”在文中的作用。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）庄子在《逍遥游》中认为宋荣子面对世上所有的人的称赞和诽谤，都没有刻意改变自身的行为和心理，这是因为他能够做到“________，__________”。
（2）范仲淹在《岳阳楼记》中写到古时品德高尚的人不因外界条件变化而动摇心志，紧接着指出为官应该“________，_________”。
（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》上片中“__________”一句形容南朝刘裕军队的浩大气势，下片中“_________________”一句写好大喜功的刘义隆的惨败局面。

下面是首届中国公民道德论坛的会徽，采用了传统的印章形式，请写出该会徽中除文字外的构 图要素及其寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过 60 个字。

（一）阅读下面的文字，完成7～9题。（10分）

随着“国家智慧城市试点工作”的启动，我国迅速进入智慧城市规划和建设高潮期，无论政府还是市场都表现出极大热情。与此同时，一些结构性矛盾和问题也逐渐凸显，有些耗资巨大的智慧城市项目对城市发展的贡献度并不高，一些人评价是“成本很高，获得感很差”“局部亮点很多，整体乏善可陈”。尽管出现矛盾和问题的原因很多，但深层次的原因是对智慧城市的发展趋势没有一个清晰的认识，而缺乏清晰认识的根源又在于对智慧城市建设缺乏基础理论研究，没有把握智慧城市建设应以“真善美”为核心理念。

智慧城市，可以认为是“智慧+城市”。“智慧”分为“真的智慧”“善的智慧”“美的智慧”，在学科上涵盖“自然科学”“社会科学”“人文科学”，在现实应用中呈现为“科技智慧”“管理智慧”“人文智慧”，在发展目标上则要满足人们在城市生活中对“物质文明”“制度文明”“精神文明”的需要。智慧城市建设应以“真善美”为核心理念、以现代信息科技为主要生产工具、以“城市物质形态灵妙化”“城市社会管理智能化”“城市文化服务人性化”为目标体系。从“真善美”核心理念出发，可以将智慧城市划分为三种主要类型：以“真—科技智慧—物质文明”为基本构架的“科技型智慧城市”；以“善—管理智慧—制度文明”为基本构架的“管理型智慧城市”；以“美—人文智慧—精神文明”为基本构架的“人文型智慧城市”。这三者之间的内在机制可以表述为：“真”是智慧城市的基础，“善”是智慧城市的保证，“美”是智慧城市的目标。三者三足鼎立，任何一个方面都不可偏废，共同构成了智慧城市的“系统设置”。一个理想的智慧城市，必然是科技型、管理型和人文型的包容性发展。

从全球范围看，智慧城市建设各有偏重：以“数字城市”为中心的“科技型智慧城市”，重点是先进信息通讯技术研发和基础设施建设，以提升城市的信息化水平；以“智能管理”为中心的“管理型智慧城市”，重点是信息通讯技术在政府管理中的应用，以提升城市管理和运营的效率；以“智慧生活”为中心的“人文型智慧城市”，重点是信息通讯技术在公共服务和文化消费中的应用，提升城市的宜居度和人文关怀。我国现阶段的情况是，科技型智慧城市建设是主流，管理型智慧城市建设虽然引起重视但与人们的需求还有一定差距，人文型智慧城市建设无论是政府还是市场都关注较少。实践证明，仅仅把智慧城市建设聚焦于科技型智慧，缺乏管理型智慧和人文型智慧的观照和引领，必然会出现“成本很高，获得感很差”的现象。就此而言，以“人文型智慧”为中心重新布局城市信息基础设施和服务管理平台建设，应当成为我国智慧城市规划建设的重点目标。

城市是为了让人的生活更美好，满足人们对“真善美”的追求。在智慧城市建设方面，我们应确立以智慧科技为重要基础、以智慧管理为主体形态、以智慧人文为理想目标的战略定位和基本思路，在世界智慧城市建设中开拓出一条具有战略突破意义、变被动为主动的自主发展新路。

                                   （节选自刘士林《智慧城市建设更应追求“真善美”》）

7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．由于对智慧城市建设缺乏基础理论研究，再加上无论是政府还是市场对此都关注较少，我国的智慧城市建设还处于“局部亮点很多，整体乏善可陈”的阶段。

B．无论建设哪一种类型的智慧城市，都离不开先进信息通讯技术，它既可以提升城市的信息化水平及其管理和运营效率，也能提升城市的宜居度和人文关怀。

C．一个理想的智慧城市必然是由“真善美”三者共同构成智慧城市的“系统设置”，也必然包含科技、管理、人文三种智慧元素。

D．我国目前的智慧城市建设出现“成本很高，获得感很差”的问题，是因为我们仅仅把智慧城市建设聚焦于科技型智慧，缺乏管理型智慧和人文型智慧的观照和引领。

8．根据原文信息推断，下列做法不属于“智慧城市”建设的一项是（3分）

A. 瑞典斯德哥尔摩市公路局构建了一套公路收费系统，包含摄像头、传感器和中央服务器，准确动态地测量并跟踪道路使用情况。

B. 中国上海开通了电子帐单公共服务平台，鼠标轻轻一点，家中水、电、煤气账单就能一目了然，不但“查得到”还能“理得清”。

C. 美国迪比克镇通过使用传感器、软件和互联网检测和调整城市使用水、电和交通的方式，以期打造更加节能型的城市。

D. 印度新德里近年走上了资源节约、环境友好的城建之路，过去主要强调中心城市的规模化，现在更强调大中小城市和小城镇协调配合发展。

9．请结合文意，说说今后我国的智慧城市建设必须注意哪四大关键。(4分)

补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧在《泊秦淮》一诗中以“______________________”描写出朦胧梦幻的夜色，又以“_____________________”委婉点出了官僚贵族们腐朽空虚的灵魂。
(2)庄子《逍遥游》中“_______________，______________”两句强调要有自己的独立人格和独立思想，不因别人的赞赏或非议随意改变自己。
(3)李白受权臣谗毁排挤被赐金放还，在《行路难(其一)》中写到自己离开长安之际，朋友为其饯行，李白面对奢华盛宴却“________________，________________”。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一只美丽的蝴蝶去找医生整容，医生说：“你已经很美丽了，简直无可挑剔，用不着来做美容。”蝴蝶说：“红颜易老，我想把自己整得再年轻一点。”
医生说：“其实，你现在的美才是最有魅力的。”蝴蝶打断医生的话：“我说过了，我要再年轻一点。”
医生只好为蝴蝶做了整容手术。几天后，当一层层的绷带被解开，蝴蝶怀着激动的心情接过镜子，镜子里面竟然是条毛毛虫。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
寄题徐都官新居假山
梅尧臣
太湖万穴古山骨①，共结峰岚势不孤。
苔径三层平木末②，河流一道接墙隅。
已知谷口多花药，只欠林间落狖鼯③。
谁侍巾鞲④此游乐，里中遗老肯⑤相呼。
（注）①古山骨：指石。②木末：树梢。③狖(yàn)：长尾猿。此泛指猿猴。鼯(wú)：鼠名，俗称飞鼠，形似蝙蝠。④巾鞲(gōu)：代指徐都官。巾：冠的一种。鞲：革制袖套。⑤遗老：年老历练的人，此泛指老者。肯：可肯。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A. 首联指取太湖石为假山，不径言石而言“古山骨”，写出假山具有山的骨髓。“峰岚”不仅写出山形，而且绘出山神，颇有云气蓊郁之感。
B. 颔联写假山有崎岖小路达于峰顶，高于园中之树，山下河流一道，自墙外引入。于是，假山、真树、活水，彼此浑溶无间，大得自然意趣。
C. 颈联暗用西汉隐士郑子真身居谷口而名动京师的典故，并且说此地没有猿猴飞鼠之类的卑劣小人，赞美主人公徐都官的雅韵高德。
D. 本诗由景及人，既写出园林建构之巧妙，又表现了园林主人的情趣。全诗笔力雄劲，格调明快，不施藻饰，瘦劲挺拔，很能体现宋诗的艺术特色。
【2】尾联化用杜甫《客至》“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”句意，而含意颇深，请试着鉴赏尾联的思想内容。

阅读下面的材料，根据要求写作。
100年前的5月4日，青年学生凭着对祖国的满腔热忱，勇敢地站到了历史大潮的风口浪尖。“爱国、进步、民主、科学”是这场五四运动的精神核心。
100年后的今天，身为一名新时代的青年，你认为应该怎样传承“五四精神”，让青春在新时代闪光？
请从“爱国、进步、民主、科学”四个词中任选其一，结合你的体验、思考与感悟，写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

22. 阅读下面的材料，根据要求写作。

人生有一首诗，当我们拥有它的时候，往往并没有读懂它；而当我们能够读懂它的时候，它和早已远去。这首诗的名字，就叫青春。青春是用来奋斗的，不是用来挥霍的。只有这样，当有一天我们回首来时路，和那个站在最绚烂的骄阳下曾经青春的自己告别的时候，我们才可能说：谢谢你。

青春是一种宣言，昭示着自古英雄出少年的激情；青春是一种勇气，奔跑着渴望找到未来的答案。青春是一种年轻的心态，它永远不会消逝；青春具有永恒的魅力，它愈发历久弥新。——《朗读者》第一季最后一期开篇词

关于”青春”，正在经历青春的你有怎样的感悟和思考？请以“我看青春”或“我的青春”为副标感，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体。自拟标题；不要套作，不得抄装；不少于800字。

下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，修改另外两处的问题。
“如果不沉下心来抓落实，再好的目标，也只是镜中花、水中月。”由此可见：因为沉下心来抓落实，所以目标一定能实现；因为不沉下心来抓落实，所以目标一定不能实现：因为目标没能实现，所以一定没沉下心来抓落实；不沉下心来抓落实，目标也可能实现。可以说，抓落实是新时代的鲜明底色。
①沉下心来抓落实，目标也不一定能实现。

阅读下面的作品，完成各题。
中国戏剧的无形剧本
郑劭荣
中国是一个戏剧大国，剧目浩如烟海，这在世界戏剧史上十分罕见。旧时演员动辄能演数十上百出戏，且往往没有文字剧本，不经排练，表演时直接“台上见”。中国戏剧是如何创造这些奇迹的？其中的奥妙在于创出了一种特殊的无形剧本——口头剧本。
长期以来，民间一直有“提纲戏”的表演传统，唱词、念白、唱腔及舞台动作均由演员即兴发挥。这类在表演中生成、使用，以口头为传播媒介的剧本称为“口头剧本”。口头剧本不立文字，口耳相传，是中国戏剧非常古老而珍稀的文化遗产。
口头剧本最早可追溯至先秦优戏。优的表演以言辞便捷、即兴调谑为特色，缘事而发，或讽谏，或娱人。宋元时期，说唱伎艺繁荣，口头剧本由此形成。
元代是我国戏剧史上首次大量产生书面剧本的时代，以剧本、剧作家为中心的戏剧体制开始形成。实际上，元代伶人不只是被动接受剧作家的文学剧本，他们广泛参与了剧目的舞台创作。
明清传奇史背后，亦潜藏着一部深厚的口头创作史。《琵琶记》等演出本为考察当时的舞台实貌提供了重要线索。此类文本清晰表明，伶人在舞台上依托文学剧本，即兴穿插、增添、改换或删减宾白科诨，插演各类戏耍杂艺。
戏剧套语是演员编创口头文本的重要手段。所谓戏剧套语，是指在不同剧目中反复使用的程式化的戏词。其源头可以追溯至古代的俗赋，它以说唱的形式进入戏剧，演化为戏剧表演的一种手段；体现在书面文本上，则以寄生文体的形式存在于戏文、传奇作品中。后代戏剧套语是世代累积、集体创作的结果。除了艺人的原创，或源自师徒间的口传心授，或采集于历代的诗词、小说和兄弟剧种，或来自民间说唱、民歌民谣、民间俗语。套语一般为韵文，体裁形式多样，包含赋、诗、词、联、格言谚语、民歌民谣等多种文体样式。最常见的是“赋”体套词，艺术手法多样，尤其以托物起兴与铺陈夸饰最能体现中国戏剧的民族风貌。
念白与唱词是口头剧本编创的核心和重点。念白有许多公式化语句，最典型的如“引”“诗”等，它们各有其定制和应用规则，艺人熟练掌握这些规则，即可独自编词。同样，唱词亦并非全由演员自己原创，他们有许多现成的词句可以套用，也有现成的手法可以借鉴。口头文本的编剧者很少事先设计舞台动作、舞台效果等，一切由艺人根据剧情的需要和戏曲固有的套路来表演。戏曲艺人经过长期的舞台实践，建立了一系列表演上的动作规范，产生了丰富的表演程式，这些程式为口头剧本提供了丰富的艺术语汇。
口头剧本保存了中国戏剧古老的艺术形态，是传统戏曲最具民族特色的演剧方式，目前全国仍有数十个剧种依然采取即兴演剧的方式。它不仅仅补充了中国戏剧史中无文字记录的部分，丰富了戏剧史，更是我国戏剧发展的主渠道。
（有删改）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 口头剧本以口头作为传播媒介，出现于先秦，形成于宋元，贯穿于古今。
B. 宋元时期说唱伎艺繁荣，书面剧本大量产生，标志着戏剧体制开始形成。
C. 戏剧套语是演员编创口头文本的重要手段，普遍具有传承性和集体性特征。
D. 念白、唱词的公式化以及表演的套路化并不排斥艺人的灵活运用和发挥。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章举《琵琶记》的例子，论证了明清戏剧表演中伶人广泛参与舞台创作的观点。
B. 文章以口头剧本的发展阶段为立论基础，论证了口头剧本在中国戏剧史上的地位。
C. 文章从口头剧本的历史传承、表现特点、艺术价值等方面进行论证，思路清晰。
D. 作者在阐明对待“口头剧本”的态度时，既肯定又否定，一分为二，客观辩证。
【3】请联系全文，简要概括口头剧本的特点。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
初发太城留别田父
范成大
秋苗五月未入土，行人欲行心更苦。
路逢田翁有好语，竞说宿来三尺雨。
行人虽去亦伸眉，翁皆好住莫相思。
流渠汤汤声满野，今年醉饱鸡豚社。
（注）诗人题注：西蜀夏旱，未行前数日连得雨，父老云：“今岁又熟矣！”太城：成都。社，古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼。
【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A. 第一联写诗人将要远行，与田父离别难舍之情，也突出为秋苗未栽种而忧苦。
B. 第四句中的“竞”字，写出田翁们争着告诉诗人昨晚下了一场大雨的喜悦。
C. 第五、六句写诗人的高兴及原因：田翁们不必再为收成愁虑，可以安心生活了。
D. 全诗以质朴无华的语言，充分表达了诗人对农事和农民生活的深切关心之情。
【2】请赏析最后一联“流渠汤汤声满野，今年醉饱鸡豚社”的精妙之处。

5．根据下面图表，用简洁的语言说明2017年浙江省高考选考是如何进行赋分的，并用一句话着重说明考生的赋分主要取决于什么。（5分）

                                                                                   

                                                                                   

 21. 下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。

中国某共享单车品牌计划今年7月进入日本东京等地市场。东京的共享单车数量少，所以收费必然比中国国内的共享单车责。日本的交规极其严格，自行车不能在公共区域“随用随停”，所以东京街头没有自行车乱停乱放。这样一来，只要在东京划设共享单车停放区城，降低共享单车使用租金，中国的共享单车就一定会在日本市场取得成功。

①不是共享单车数量少就一定会收费贵

②______________________________________

③______________________________________

阅读下面唐诗，完成下列各题。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
王维
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
为乘阳气行时令，不是宸游重物华。
注：A○1E A蓬莱：即唐大明宫；兴庆：兴庆宫，唐玄宗为诸王时以旧宅改建。唐代宫城位
于长安东北，而大明宫又位于宫城东北，兴庆宫在宫城东南角。阁道：谓大明宫入曲江芙蓉 园的复道。
【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A. 王维的这首七律，是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作，“应制” 指应皇帝之命而作。
B. 首联中的渭水、黄山、秦塞、汉宫，作为长安的陪衬和背景出现，意境开阔，历史色彩浓厚，时空感均因之而增强。
C. 皇帝的车驾在空中的阁道上，回看宫苑自是一番景象。“花”和“柳”点出了春天，“花”字透露了凄清气氛。
D. 尾联是说，这次天子出游是因为阳气畅达顺天道而行时令，是一次有政治意义的活动，并非是为了赏玩景物。
E. 这首应制诗不落窠臼，构图上阔大美好，为那个繁盛的时代写下了一曲颂歌，也流露出诗人不受重用的伤感。
【2】本诗颈联历来为人称颂，请赏析这一联的精妙之处。

阅读下面的文字，完成各题。
我的邻居吴冠中
①九旬高龄的吴老，和我同住京南方庄小区古园一区，塔楼南北毗邻。老人喜欢方庄，说这里有人气。旁边就是体育公园，我常在公园遇到他们老两口，他搀扶着她，缓缓地，一步一步。
②第一次见吴老，我问他：“记得吗？我们报纸曾编发过你的专版，有你一帧正在写生的大幅照片和年轻时在凡尔赛宫的一张……”吴老抢着说：“记得。”我说：“大标题很醒目——《鲁迅是我的人格老师》！你注重绘画和文学的沟通，使人更理解你的绘画，也更理解你的散文。”
③先前见过他在路边小摊上理发，后来在理发店也和他擦肩而过。这个“福云理发店”，四人座，优惠老人，只收五元。我去理发时，老板娘总会提到吴老，他是那里的老顾客。
④邻居都知道这个很不起眼的小老头是个大画家，却不知道他的作品被拍卖过成百上千次。万贯家产吧？却“穷”得布衣素食。老头倔，价值几百万、几千万的传世名画一捐就是百多幅，消费却极端平民化。当理发店的老板娘得知这个老头的画卖到十多亿人民币的时候，她惊呆了，知道老人来小店理发绝非省钱图便宜。我问过吴老：“有消息称，你的一幅画又拍了四千多万元，创下新的纪录……”他不动声色，然后说了句：“这都与我无关。”
⑤吴老脑勤而心静，不大愿意接待访客，大家知趣，尽量不去打扰他。一次，约好去他家说事，踏进家门后我大吃一惊。他的住房同我家的一样大小，都是一百零八平米，没有装修，依旧是洋灰地、木制的窗框窗格子，一应的原生态，书房之小，堪称斗室，哎呀，太委屈一个大画家了，然而，他已经习惯了。他的画作就是从这间普普通通的住房走出，进入国际画廊。
⑥他和相濡以沫的她又从公园的林间小道缓缓走来，不认识的人都把他们当作退休多年的老职工。她三次患脑血栓，严重失忆。他伴着她，寸步不离，肩并肩搀扶着，平和而亲昵。我遇上他，总是聊上几句，她也总是和我的小孙儿说几句话。
⑦吴老以前常在楼下买天津煎饼，近年来，他不吃了。那个卖煎饼的安徽妇女对我说：“老头想吃，可就是咬不动了。”还说：“老头人好，没有一点架子。有一年，他送我一本挂历，说上面有他的画。”她还看见他亲自抱着字画从她身边走过，问他怎么自己抱着，他说抱得动的，没关系，马路边等车去。
⑧令人吃惊的是这么一次，吴老一大清早同夫人坐在楼下草坪边的洋灰台上，打开包儿，取出精致的印章，有好几枚，磨呀磨，老两口一起磨。卖煎饼的妇女走过去问他：“你这是做什么？”他说：“把我的名字磨掉。”“这么好的东西你磨它……”他说：“不画了，用不着了，谁也别想拿去乱盖。”
⑨多么珍贵的印章啊！为了防范赝品行世，吴冠中釜底抽薪。
⑩一天，又邂逅他和她。她飘着白发，扶着手杖，我的孙儿大声地喊：“奶奶好！”她无言地笑。《他和她》里正好写道：“她走在公园里，不相识的孩子们都亲热地叫她奶奶，一声奶奶，呈现出一个灿烂人生。”我便说：“吴老呀，你写的散文，特别是《他和她》，空谷足音。当下散文，写暮年亲情，无出其右者。”他摇头。我又说：“开篇普普通通的五个字‘她成了婴儿’就打动人心。”他微微一笑。
⑪多次接触之后，我对吴老的文学观略有所悟，就是特别注重用文字表现感情内涵。吴老说：“我本不想学丹青，一心想学鲁迅，这是我一生的心愿。固然，形象能够表现内涵，但文字表现得更生动，以文字抒难抒之情，是艺术的灵魂。愈到晚年，我愈感到技术并不重要，重要的是内涵，是数千年千姿百态的坎坷生命，是令子孙后代肃然起敬的民族壮景。”
⑫他丰满而瘦小，平易而固执，誉满全球却像个苦行僧。人们觉得怪异，其实，不难理解。他“一心想学鲁迅”，称鲁迅是自己的“精神的父亲”。回顾他坎坷的人生经历，读读他最满意的那幅油画《野草》，凝视鲁迅枕卧在杂花野草上瘦削却坚韧的头颅，这一切也许会变得很容易理解。
【1】本文多处描写了吴冠中的神态与言行，对其分析错误的一项是
A. 第①段画线句运用短句，放缓节奏，以细腻的描写表现出吴冠中对妻子的呵护。
B. 第②段画线句直接体现了吴冠中对那次报道印象很深，也隐含了他的理想追求。
C. 第④段画线句与上文吴冠中捐献名画的内容相呼应，表现了他淡泊名利的品格。
D. 第⑪段引用吴冠中的话是为了证明绘画的表现力不如文学，技巧的重要性不如内涵。
【2】第⑩段中作者认为“她成了婴儿”普普通通五个字打动人心，根据本文分析其原因。
【3】本文标题中“我的邻居”四个字耐人寻味，请对此加以评析。