当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”

周兴杰

    ①市场经济与大众传媒技术的快速发展，不但改变了文艺的存在方式，也改变了人们的欣赏习惯。“文学终结论”尚且余音未绝，又有学者提出了“粉丝能不能替代知音”的疑问，引发热议。

    ②“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。子期因为能听出琴音寓意，被伯牙引为“知音”。子期辞世，伯牙毁琴不操，以示痛悼。由此可知，“知音”的内涵至少涉及两个方面：一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨，从而经由作品，接受者与创作者在精神层面产生深度契合；二是以作品理解为基础，创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。在高雅艺术的欣赏中，接受者以能成“知音”为荣，创作者以能有“知音”为幸。18世纪美学学科形成之初，为解决“趣味无争辩”的难题，休谟也推崇批评家来提供“趣味和美的真正标准”。可见，“知音”的趣味早已渗透到经典艺术标准当中。因此，“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者。

    ③而“粉丝”这一名称则有些不伦不类，它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式的音译。在最直接的意义上，“粉”或“粉丝”就是对某些事物的“爱好者”。如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话，那么说“我是莎士比亚的粉”也是没有问题的。但由于社会成见和媒体引导，无论在国内还是国外，“粉丝”一度被贴上了狂热、非理性、病态等标签，当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”，但其被限定特指大众文化的欣赏者却是事实。需要指出的是，大众文化在使用中的确具备活跃的意义再生产功能，而且流行文艺也的确包含有别于高雅艺术的美学旨趣。因此，可以明确，“粉丝”的欣赏和“知音”的欣赏对比，它首先是一个趣味差异的问题，而不是一个品位高下的问题。

    ④知音精于深度耕犁文本，其文本辨识力自不待言。那粉丝有没有文本辨识力呢？通过深入粉丝的文化实践，研究者发现，粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的。20世纪80年代，有人用“全庸”之名仿作金庸小说，以图鱼目混珠。结果读者去芜存菁，终使各式“全庸”尽数淘汰。有趣的是，金庸晚年按“经典”标准大力修改当年作品，不想费力不讨好，竟遭众多“金迷”抵制。由此可知，粉丝像知音一样，都具有敏锐的文本辨识力，并忠于自己的文本感受。但粉丝文本辨识的有趣一面在于，他们会因为极度关注某些文本的细节，而选择性地忽略其他细节。这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式，主观随意性不言自明，与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去甚远。

    ⑤粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的“距离”，使欣赏化为广场式的狂欢。粉丝欣赏的参与性更突出的表现是，他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上，还会进一步消费许多衍生产品，如印有明星头像的T恤、玩偶等等。如此，粉丝将文化工业提供的资源带入其日常生活实践，并在使用中完成文本意义的重新组装。与此不同，“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题，他们更像采矿者，努力掘开文本的岩层，提炼出深藏其下的金子般的创作主旨。

    ⑥伴随积极的参与，粉丝的生产力也释放出来了：他们不会停留在文本的消费上，而是以文化工业产品为资源，创造出数量庞大的、五花八门的新文本，如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻唱和MTV翻拍等，这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步。而“知音”呢，他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上，此外很难看到其他类型的新文本。

    ⑦由此可见，“知音”和“粉丝”不能相互替代。但是，将“粉丝”与“知音”并置，能建构一种相互映照的批判视野，使我们可以借此反观二者。二者并非没有相通之处，那就是不管接受什么类型的作品，都得有以文本辨识为基础的热爱。如果有了这份热爱，知音与粉丝未必是不能沟通和相互接受的。基于此，笔者以为可以提倡“知音型粉丝”和“粉丝型知音”，来构建这种相互映照的批判视野。

    近年来，随着大数据经济的迅猛发展，大数据专业，成为了全国各大高等院校竞相开设最为“爆款”的专业。三年时间，大数据专业已在全国遍地开花。国内各大高等院校________地设置“大数据”专业，体现了学校“随行就市”增设专业，紧跟市场需求的特点。有针对性地培养出的“适销对路”的人才，不仅能让高校专业设置更符合实际需求，也能提高就业率。可是，开设的专业，存在的隐忧也不容忽视。专业的“随行就市”，表面上看似乎是为了高校教育发展与未来，实则迎合的是功利化的就业率。倘若各个高校都按照“随行就市”思路设置专业，什么“火”就开设什么专业，等到四年或若干年学生毕业后找工作，即便都是“火热”的专业，照样也会“供过于求”，到头来，一样也会面临就业难。

    反观国外，在高校专业设置上，美国高校的模式是先设计课程，后设置专业。通常，美国高校会先开设选修课程，等新行业发展趋势明确、就业需求相对稳定、课程和师资也能配套后，再正式设置专业。现在许多美国高校设立的统计系，（    ）。而国内高校专业设置，一直倾向于赶时髦，________，缺乏长远规划。譬如，前几年同样“爆款”的电子商务专业，各大院校纷纷开设电商专业，不少人开始觉得是“爆款”专业而报考，但后来学生普遍反映课业设置杂乱，加之师资水平________，导致这一专业很快从“神坛”走向凡间。

图一:陆军第71集团军某旅“王杰班”的战士正在进行极限体能训练。

图二:武警兵团总队执勤第五支队特战队员进入天山腹地,在零下26摄氏度的低温环境下,开展战术动作训练。

读了以上两张图片，你读到了怎样的青春？怎样的人生？怎样的信仰？……令你产生怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得透露个人信息；不少于800字。

（二）请以“留给我最醒目的印记”为题写一篇不少于800字的记叙文。

要求：不得透露个人具体信息，地名、人名等均用化名。

张镐，字从周，博州人。仪状瑰伟，有大志，视经史犹渔猎，然好王霸大略。少事吴兢，兢器之。游京师，未知名，率嗜酒鼓琴自娱。人或邀之，杖策往，醉即返，不及世务。

天宝末，杨国忠执政，求天下士为己重，闻镐才，荐之。释褐衣 ， 拜左拾遗，历侍御史。玄宗西狩，镐徒步扈从。俄遣诣肃宗所。数论事，擢谏议大夫，寻拜中书侍郎、同中书门下平章事。时引内浮屠数百居禁中 ， 号“内道场”，讽呗外闻，镐谏曰：“天子之福要在养人以一函宇美风化未闻区区佛法而致太平愿陛下以无为为心不以小乘桡圣虑”帝然之。寻诏兼河南节度使，都统淮南诸军事。贼围宋州，张巡告急，镐倍道进，檄濠州刺史闾丘晓趣救。晓愎挠，逗留不肯进，比镐至淮口，而巡已陷。镐怒，杖杀晓。帝还京师，封南阳郡公，诏以本军镇汴州，捕平残寇。

史思明提范阳献顺款，镐揣其伪，密奏曰：“思明势穷而服，包藏不测，可以计取，难以义招，不宜以威权假之。”又言：“滑州防御使许叔冀狡狯，临难必变，宜追还宿卫。”书入不省。时宦官络绎出镐境，未尝降情结纳。自范阳、滑州使还者，皆盛言思明、叔冀忠，而毁镐无经略才。帝以镐不切事机，遂罢宰相，授荆州大都督府长史。思明、叔冀后果叛，如镐言。召拜太子宾客、左散骑常侍。坐市嗣岐王珍第，贬辰州司户参军。代宗初，起为抚州刺史，迁洪州观察使，更封平原郡公。袁晁寇东境，江介震骚，镐遣兵屯上饶，斩首二千级。又袭舒城贼杨昭，枭之。沈千载者，新安大豪，连结椎剽，州县不能禽，镐遣别将尽殄其众。改江南西道观察使，卒。

镐起布衣，二期至宰相。居身廉，不殖赀产。善待士，性简重，论议有体。在位虽浅，而天下之人推为旧德云。

(选自《新唐书·列传第六十四》)

    在2018年全国普通高校招生考试安全工作电视电话会议上，教育部部长陈宝生强调，各地严禁宣传“高考状元”“高考升学率”，一旦发现严肃处理。

    这一次教育部对“炒状元”亮剑，很让社会兴奋了一阵。然而，随着各地高考成绩陆续发布，“状元”的字眼倒是少有出现，可是一些大有影响力的媒体一点也没放松“炒状元”。浙江有媒体报道了“高分天团”，三四个全省最有名高中的高分同学一罗列，谁是状元还不是明摆着的？湖北《楚天都市报》官方微信上说，《高考放榜！湖北这些孩子太厉害了！有人总分715分！》。这么多感叹号，不停地暗示，“有人总分715分”和“某某是状元考了715分”有什么区别？

作为一名高二学子，以上材料触发了你怎样的联想和思考？请以一名即将参加2019年高考考生的身份，表达你对此事的看法。

要求：根据材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

①夙兴夜寐，。《诗经•氓》

②《离骚》中表现屈原嫉恶如仇、不愿同流合污的句子是 ， ！

③《归园田居》（其一）用鸟和鱼来表达自己对园田和自由向往的两句诗是 ， 。

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。180字左右。

①《根河之恋》里，鄂温克人从原有的生活方式走向了新生活，《平凡的世界》里也有类似的故事。请你从中选取一个例子，叙述情节，并作简要点评。要求：符合原著内容，条理清楚。

②请从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱之中选择一人，用一种花来比喻她，并简要陈述这样比喻的理由。要求：依据原著，自圆其说。

③如果请你从《边城》里的翠翠、 《红岩》里的江姐、《一件小事》里的人力车夫、《老人与海》里的桑提亚哥之中，选择一个人物，依据某个特定情境，为他（她）设计一尊雕像，你将怎样设计呢？要求：描述雕像的体态、外貌、神情等特征，并依据原著说明设计的意图。

①企者不立     企：踮起脚跟

②自伐者无功     伐：讨伐

③当察乱何自起     当：应当

④物或恶之，故有道者不处     处：为，做

⑤复众人之所过     复：恢复

⑥吾为其无用而掊之     掊：击破

⑦夫子固拙于用大矣     拙：不善于

⑧我树之成而实五石     实：收获的果实