正确运用常见修辞手法 知识点题库

下列歌词运用的修辞手法与其他三项不同的一项是(　　)

依次填入下列语段横线处的句子，排序最恰当的一项是(　　)

    懦夫视生活为________，勇士视生活为________；懒惰的人视生活为________，勤劳的人视生活为________。

①汹涌的大海   　②耕耘的田园　   ③恐怖的荒原　   ④小憩的沙发

下列诗句不是对偶句的一项是(   )

廉租房是我国政府推行的一项旨在解决城市特困人口住房问题的保障措施。目前各地大力推进廉租房建设，并已取得相当大的成效。请你就这一政策写一条宣传标语，要求语言连贯，至少使用一种修辞手法，不超过20字。

阅读下面的语段，仿照划线句子另写两句，构成一组排比句。

    至亲离去的那一瞬间通常不会使人感到悲伤。真正会让你感到悲痛的是打开冰箱的那半盒牛奶、那窗台上随风微曳的绿箩、那安静折叠在床上的绒被，还有那深夜里洗衣机传来的阵阵喧哗。

    至亲在的时候，我们总是习以为常，以为一切的爱与付出都是理所应当。当他们走了，我们才猛然发现，父母的唠叨是多么悦耳，妻子的絮叨是多么动听，孩子的叫嚷又是多么可爱。

    “此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

    如果时光可以流转，那些无关痛痒的吵嘴，那些不值一提的嫌隙，是否可以在一个深情的拥抱里冰释前嫌？

如果时光可以流转，

如果时光可以流转，

当你拥抱的时候，请再用力一点；当你告别的时候，请再深情一些。

请根据下面这幅丰子恺的漫画（漫画中的题字为“今夜故人来不来，教人立尽梧桐影”），描写一个情境。

要求：①语言形象生动，至少运用两种修辞手法；②要有人物的心理活动描写；③不少于120字。

抗击新冠疫情，有一群小人物用自己的辛勤敬业与仁义担当谱写出人间大爱。请阅读并概括下面的材料，对出下联，送给这些小区物业人。

    回首持续抗疫的日子，许许多多感人的小故事在各小区物业发生。这些物业人在小区内楼前楼后洒扫除尘，喷药消毒；在消杀过程中还不忘充当“宣传员”，为遇到的业主讲解防疫知识；工作之余主动帮助业主，在业主出门不便的情况下，为业主采购粮食、蔬菜、水果及其他生活必需品，送到业主(门前)这些物业人没有说什么豪言壮语，却用身体力行为打赢防疫攻坚战奉献一份光和热，让人们在疫情阴霾中感受到浓浓春意，人间大爱。

上联：辛苦物业人前楼喷药后院除尘清寒难阻和风起

下联：

请根据下面的提示，选择一个你熟悉的场面具体写下来，注意合理运用修辞手法，300字左右。

①刚考完试后的场景②春节前夕市场的场景③众人挤公交车的场景

阅读下面的文字，完成下面小题。

菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐，很好看。到了夜晚，它们就把月光排列成一行一行；到了早晨，它们就把露珠排列成一行一行；到了冬天，它们就把雪排列成一行一行。那些爱写田园诗的秀才们看见了，就学着葱的做法，①           。后来，我那种地的父亲看见书上一行一行的字，问我:“这写的是什么？为啥不连在一起写呢？多浪费纸啊？”我说:“这是诗，诗就是一行一行的。”我父亲说:“原来，你们在纸上学我种葱哩，一行一行的。”

你听过豆荚炸裂的声音吗？那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂声。所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串剧烈的爆响之后，除了丢下一地碎纸屑和垃圾等待打扫之外，别无他物，②           。

我来到一个向阳的山坡，安静地面对一片为着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆、绿豆、小豆、豌豆、红豆，听它们那被太阳的一句笑话逗得突然炸响的“噼噼啪啪”的笑声，那狂喜的、幸福的炸裂！美好的灵感，炸得满地都是。诗，还用得着你去苦思冥想吗?面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。

阅读下面选文，完成下面小题。

我在十八日早展，才知道上午有群众向执政府请愿的事:下午便得到噩耗，说卫队____开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，____至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，____不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢?

然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。

但段政府就有令，说她们是“暴徒”!

但接着就有流言，说她们是受人利用的。

惨象，已使我目不忍视了；流言，___使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

阅读下面的文字，完成各题。

我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，   ①  ， 因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰花；无香的花中，   ②   。海棠，浅浅的红，红得“乐而不淫”；淡淡的白，白得“哀而不伤”。又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，是造物者最得意的作品。

斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。这四棵海棠，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，它们遥遥俯视树梢。这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱哄哄地在繁枝上挤着开……看见过幼儿园放学没有？从小小的门里，挤着的跳出的涌出的使人眼花缭乱的一大群的快乐、活泼、力量和生命。这一大群跳着涌着分散在极大的周围，在生的季候里成了永远的春天！那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。

一春来对于春的憎嫌，这时都消失了。喜悦地仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春——似乎春在九十日里无数次徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情地一放！

仿照下面的诗句，再写一组，要求修辞相同，结构一致。

示例：

把我的微笑送给你               

在你生日来临的那天                 在你生日来临的那天

愿那是一束迎春花               

带给你温馨和喜悦               

阅读下文，完成下面小题。

①（孟子）曰：“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”

②王（齐宣王）曰：“否，吾何快于是！将以求吾所大欲也。”

③曰：“王之所大欲，可得闻与？”

④王笑而不言。

⑤曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣，皆足以供之，而王岂为是哉！

⑥曰：“否，吾不为是也。”

⑦曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦、楚，莅中国，而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”

⑧王曰：“若是其甚与？”

⑨曰：“殆有甚焉。缘木求鱼 ， 虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”

⑩曰：“可得闻与？”

⑪曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”

⑫曰：“楚人胜。”

⑬曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉！盖亦反其本矣！今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之？”

⑭王曰：“吾惛，不能进于是矣！愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之！”

阅读下面的文字，完成下面小题。

脸上的妆容宛如古画，衣袂飘飘，胖胖的身体随着音乐节奏灵活扭动……今年春节，一群“唐朝胖妞儿”从博物馆里“复活”，凭借一支舞蹈火遍网络。这个作品的名字叫做《唐宫夜宴》，来自2021年河南春晚的舞台。这次河南春晚能够出圈，某种程度上就是借助了传统文化的魅力。而传统文化的材料始终还是那些材料，关键是有了新的烹饪工具和方法 ， 这才煮沸了沉寂千年的精华。

这一节目的火爆证明，（              ），其呈现和演变的过程，是滞后于时代的。越来越多的年轻人爱上传统文化的原因，是因为传统文化在传播的过程中，融解了很多现代元素。但也不是简单地运用现代技术手段，对照唐乐舞俑进行外表上的模仿，而是结合当时的时代背景、风俗人情、历史故事等，在充足素材的基础上做合理想象，跨越千年还原大唐的繁华、开放、包容、大气的精神面貌。

语言文字运用 |

阅读下面的文字，完成各题。

“掌灯清影立 ， 开卷暗香流”，在阅读《乡土中国》《乡土情结》等作品时，很多人都会产生此种感触，并极其自然想说说乡土文化。

乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”，乡土文化，成为一种时尚 文化，作为一种情结，存在于人们心底，在对乡土文化的追寻中，人的心灵得到放松和净化，并获得文化的归属感。作为重要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活 动           ，展现了乡土文化旺盛的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们           的旅游 圣地。民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、 潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化正    地走向世界，挺立于世界文化之林。

实践证明，中国的乡土文化历经劫难而不亡，      而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的 自信，这是文化自信的核心构成，决定了文化自信的深度和广度。

阅读下面的文字，完成问题。

一盏（ ）灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，还刷新着人类文明的边疆，扩充着社会的审美。工匠精神从来都不是什么（ ），而是一种改变世界的现实力量。 坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“（ ）”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，（ ）质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此，有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。

请联系作者心境，把“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”一句扩写成50字左右的文段。要求至少使用一种修辞手法。

阅读下面的文字，完成问题。

在船夫看来，做船是个讲究活。长在山梁上的杉木伐倒后，用木锯拉出三四寸厚的木板，要放在屋外晾晒整整一个夏季，锯、凿、刨、楔、开卯、灌榫……在______的敲打声中，木船的雏形渐渐呈现，直到所有的板材如骨肉相连，没有______的罅隙。那边木匠即将收工，这边漆匠开始忙活起来，用上好的桐油掺着石灰，在石案子上反复揉捏和面一般，等石灰团泛起油光之后，再在石板上无数道拌打，直至滑溜到蒸馍的面一样成色，方才罢手。

乡间的把式做一条船至少需要个把月时间，完工后，船夫要绕着船身细细端详一番，然后用手摩挲每一块木板，每一个接口，如打量襁褓中满月的婴儿，确认五官端正，眉眼可人之后，方才握紧匠人的一双巧手，______，热情款待一番。船夫的心里藏着一个理，造一只船就是建一座房，不只要______，还要经得起日晒夜露。自此，日复一日，船夫要用这只木船，渡乡亲，渡生计，渡风渡雨渡年景。

阅读下面的文字，完成各题。

在北京冬奥会的闭幕式上，折柳寄情是令人难忘的一幕。伴随着《送别》那动情的音乐，发光的柳枝在一群姑娘手中      ， 柳絮漫天飞舞，这样       的场景，使人沉醉不已。折柳送别是中国古老的民间习俗，有着丰富的文化底蕴：“柳”与“留”谐音，因此折柳送别表达了        和挽留之情；而柳树生命力极强，所以折柳送别也寄寓着美好的祝福。《诗经》中就有“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”的诗句。前两句描述战士出征离别之际，路边杨柳随风摇曳，(       )

折柳送别的习俗，在古代文人中特别盛行，许多诗人为我们留下了       的折柳诗词。李白的“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，人们曲中听到了折柳之声，怎么不能不引申人们对故乡和故人的思念呢？

阅读下面的文字，完成下题。

清华艺术教育中心55岁的保洁阿姨邢国芹在没有乐理基础的情况下，依靠自学，弹出了荡气回肠的《我的中国心》。她的出色“进阶”说明了____。正如她所言：自己深受艺术中心环境氛围的影响，爱唱歌，也喜欢听钢琴演奏。可想而知，假如____，周围人浑浑噩噩地活着，过一天算一天，她还会有此清趣上心吗？很难！

“北大保安哥”的故事，亦能说明这一点。截至2016年，受北大学习氛围影响，北大保安考上大学的人数增加到500人，其中有12名研究生。

某种程度上，他们是现实版的“扫地僧”。

氛围之重要，并不只体现于制造一个个“扫地僧”，而是让沉浸其间的后生，得到某种有益的启示，从而____。