①是一个经济发达的封建国家
②实权掌握在德川幕府手中
③资本主义生产关系在全国各地出现
④农民和市民不断起义
材料一:卫鞅说:治理国家没有一成不变的办法,有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下,夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难,而沿袭旧礼的人不值得赞扬。
材料二:及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭……庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强者兼州城,而弱者丧社稷。
——《汉书·食货志》
材料三:唐太宗贞观四年(630年)唐昭宗乾宁元年(894年),日本向唐朝先后正式派遣唐史20余次。这些遣唐使和随船的留学生,在唐朝如饥似渴地学习着。留学隋唐的学生回到日本,向天皇奏称:“大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。
——日本《田令》
材料一:公元1世纪后的几百年间,中日交流有了更大发展。到中国大唐时期,中日交流达到一个高峰。
——摘编自人教版《历史与社会》教材
材料二 
——摘编自吴炮诚《图解日本史》
材料三:按照中国的模式,日本也分成若干地区,由从天皇和国家议会那里取得权利的总督和地方行政官统治……此外,以天皇名义将所有土地收归国有,分给农户耕种……借鉴了儒家学说,但更改了它的道德标准,调整了它的政治学说,以适应他们的社会结构。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》
材料一:阿拉伯帝国统治区域曾经是世界文明的摇篮,首都巴格达是当时世界上最大的城市之一……阿拉伯人创造的辉煌文化成就令世人瞩目,他们在不同的文明区域之间搭起了文化交流的桥梁,阿拉伯人对世界文明作出了重大的贡献。
材料二:……像日本人那样自觉的,大规模的文化引进,在西方历史中是找不出来同样的例子的。
——美·赖肖尔《当今日本人》
材料一:有军功者,各以率受上爵。……力本业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役)。宗室非有军功者,不得为属籍(享受特权)。
一选自《史记·商君列传》
材料二:那些游历“天朝”的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大,他们对变革的推动,最终导致日本社会的一次重大变革,这场变革试图以中国唐朝为模式,将日本改变成中央集权制的国家。
——自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料一:秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏。虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。——《汉书》
材料二:大化二年,孝德天皇发布《田令》,规定“废除贵族对土地和部民私有,改土地、部民为国有。国家计口授田,对六岁以上公民,每六年按人口班给口分田一次,男子每人二段(约相当于35亩),女子为其2/3,奴婢受田相当于自由民的1/3。所班田地不得买卖,死后归还政府”。 ——日本《田令》
材料三:(魏主下诏)……不得以北俗之语言与朝廷,若有违者,免所居官。
——引自《魏书》
①隋朝大运河的开通——完成了经济重心的南移
②伊斯兰教的传播——促进了阿拉伯半岛的统一
③武士阶层的兴起——为主本主义兴起准备了条件
④金属马镫的传入——中世纪军事贵族封建主义制度得以形成
【强国之变】这注定是影响中国千年的变法,因为这场变法,秦国成为战国中后期实力最强的国家,才有以后秦朝统一六国,才有以后的“百代皆行秦制”。
【民主之变】该城邦执政官克里斯提尼进行改革,基本铲除了旧贵族的政治特权,扩大了公 民权利,确定了新的民主政治制度,对今天西方国家的民主政治制度产生了巨大影响。
【仿效之变】公元7世纪中期,日本仿效中国的制度推行改革,把日本历史推入一个新时代。
材料一:有军功者,各以率受上爵。……戮力本业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役)。事末利(工商业)及怠惰而致贫者,举以为孥(奴隶)。宗室非有军功者,不得为属籍(享受特权)……而集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。 ——《史记·商君列传》
材料二:该城邦执政官克里斯提尼进行改革,基本铲除了旧贵族的政治特权,扩大了公民权利,确定了新的民主政治制度,对今天西方国家的民主政治制度产生了巨大影响。
材料三:魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(按:代,郡名)来者,姓或重复,皆改之。” ——引自《资治通鉴》
材料四:646年,日本孝德天皇颁布诏书,进行国制改革,建立“法制完备”的新国家。