文言文断句 知识点题库

阅读下面古文片段，完成后面小题。
孙亮①方食生梅，使黄门②至中藏③取蜜渍④梅，蜜中有鼠矢；召问藏吏⑤，藏吏叩头。亮问吏曰：“黄门尝私从汝求蜜耶？”吏曰：“向⑥求，实不敢与。”黄门不服⑦。亮曰：“此易知耳。”令破鼠矢，矢里燥。亮大笑曰：“若矢先在蜜中，中外当俱湿；今外湿里燥，必是黄门所为！”黄门服首左右莫不惊怵。
[注]：①孙亮：孙权的儿子，很小就做了东吴的皇帝。②黄门：宦官。③中藏：宫中仓库。④渍：浸、蘸。⑤藏吏：管理仓库的官吏。⑥向：以前。⑦服：认罪。

阅读下面的古诗文，完成小题

    沈周，字启南，长洲人。周少从陈孟贤游，得其指授。年十一，游南都，作百韵诗，上巡抚侍郎崔恭。面试《凤凰台赋》，援笔立就，恭大嗟异。文摹左氏，诗拟白居易、苏轼、陆游，字仿黄庭坚，并为世所爱重。尤工于画，评者谓为明世第一。

    郡守欲荐周贤良，周筮《易》，得《遁》之九五，遂决意隐遁。所居有水竹亭馆之胜，图书鼎彝充牣^①错列，四方名士过从无虚日，风流文彩，照映一时。奉亲至孝。父殁，或劝之仕，对曰：“若不知母氏以我为命耶？奈何离膝下。”居恒厌入城市于郭外置行窝有事一造之。晚年，匿迹惟恐不深，先后巡抚王恕、彭礼咸礼敬之，欲留幕下，并以母老辞。

    有郡守征画工绘屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被摄。或劝周谒贵游以免，周曰：“往役，义也，谒贵游，不更辱乎！”卒供役而还。已而守入觐，铨曹^②问曰：“沈先生无恙乎？”守不知所对，漫应曰：“无恙。”见内阁，李东阳曰：“沈先生有牍乎？”守益愕，复漫应曰：“有而未至。”守出，仓皇谒侍郎吴宽，问：“沈先生何人？”宽备言其状。询左右，乃画壁生也。比还，谒周舍，再拜引咎 ， 索饭，饭之而去。周以母故，终身不远游。

【注释】①牣：满。②铨曹：吏部官员。

阅读下面的文言文，回答小题。

农夫殴宦

       尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者(太监)称“宫市”①，取之；才与绢数尺，又就索“门户”②，仍邀③以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。街吏擒以闻，诏黜宦者，赐农夫绢十匹。然宫市亦不为之改易，谏官御史数谏，不听。

      【注】①宫市：宫中派宦官到民间市场强行买物，口称‘宫市’，实为掠夺。②门户指“门户”税。③邀：这里指“强要”。

阅读下列文言文，完成下列各题

【甲】

       少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

       狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（蒲松龄《狼》）

【乙】

       某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不巳。顷之，有群鹊鸣渐近，采古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。束几，一鹳^【注】横空而来，．“咯咯”作声，二鹄亦尾其后。群鹳见而噪，若有所诉。鹳兄“咯咯“作声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝，遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。

（李振中《文言文启蒙读本》）

      【注】鹳（9uàn）；一种凶猛的鸟。

阅读下面文言文语段，完成下列小题。

【甲】

       当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则绲袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

【乙】

       徐中行，台州临海人。始知学，闻安定胡瑗讲明道学，其徒转相传授，将往从焉。至京师，首谒范纯仁，纯仁贤之，荐于司马光。光谓斯入神清气和，可与进道。会福唐刘彝赴阙，得瑗所授经，熟读精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不炉，夜不安枕者逾年。乃归葺小室，竟日危坐，所造诣人莫测也。父死，跣足庐墓，躬耕养母。推其余力，葬内外亲及州里贫无后者十余丧。晚年教授学者，自洒扫应对格物致知达于治国平天下，不失其性，不越其序而后已。

（选自《宋史·徐中行传》）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

    洪武初，宁海饥，里中富人以麦贷贫乏者，每麦斗责谷二斗三升。时贤母家有麦数廪^① ， 召诸子谓曰：“饥者众，而吾家幸有余，安忍乘时取倍蓰^②之息?若等无效他人，宜减息一斗，以为乡率。”又白于县，请禁多取息以病民者。母好施予，孤弱不能自存者给以钱粟，不责其偿。人或告饥，推食以予之。遇人有急，度其事可解，属诸子为解之。后或背负，绝不与较。其处理世事，明远甚，虽丈夫弗逮也。

（节选自方孝孺《童贤母传》，有删改）

    范文正公，平生好施与。择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔^③之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛^④。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁^⑤之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已。公之重义，名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。

（节选自钱公辅《义田记》，有删改）

【注】①廩（lǐn）：米仓。②蓰（xǐ）：五倍。③负郭常稔（rěn）：靠近城墙经常有收成。④斛（hú）：古代容量单位。⑤殁（mò）：死。

阅读蒲松龄的《狼》，回答问题。

    一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

    屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

    屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

    少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

    狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

用“∕”标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。

①安 求 其 能 千 里 也 ？

②食 之 不 能 尽 其 材

阅读下面甲、乙两段文言文，完成后面小题

【甲】

    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（选自《岳阳楼记》）

【乙】

    滕子京负大才，为众所嫉，自谪巴陵，愤郁颜见辞色。范仲淹与之同年友善爱其才恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵仲淹，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。

（选自《过庭录》）

阅读下面的文言文，完成问题。

    (甲)元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

    何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

(苏轼《记承天寺夜游》)

    (乙)然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情山容水意别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉!

(选自袁宏道《西湖游记》)

阅读文言文，回答问题。

    上^①谓侍臣曰：“吾闻西域贾胡^②得美珠，剖身以藏之，有诸？”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知彼之爱珠而不爱其身也。吏受赇^③抵^④法，与帝王徇^⑤奢欲而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪！”魏征曰：“昔鲁哀公谓孔子曰：‘人有好忘者，徙宅而忘其妻。’孔子曰：‘又有甚者，桀、纣乃忘其身。’亦犹是也。”上曰：“然朕与公辈宜戮力相辅庶免为人所笑也。”

（节选自《资治通鉴》）

【注】①上：指唐太宗。②贾（gǔ）胡：胡商。③赇（qiú）：贿赂。④抵：触犯。⑤徇：顺从。

阅读文言文，回答问题。

    崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

    到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

（张岱《湖心亭看雪》

文言文阅读

童趣(清代沈复)

    余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

    夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中心之所向则或千或百果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

    余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中。怡然自得。

    一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓．忽有庞然大物．拔山倒树而来。盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神。不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆。鞭数十，驱之别院。

古诗文阅读

【甲】洛阳牡丹记（节选）

（北宋）欧阳修

    洛阳之俗，大抵好花，春时城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。花开时，士庶竞为游遨。往往于古寺废宅有池台处为市井张幄帟笙歌之声相闻。最盛于月陂堤、张家园、棠棣坊、长寿寺东街，与郭令宅，至花落乃罢。洛阳至东京，六驿旧不进花。自今徐州李相迪为留守时，始进御。岁遣衙校一员，乘驿马，一日一夕至京师。所进不过姚黄、魏花^①三数朵。以菜叶实竹笼子藉覆之，使马上不动摇，以蜡封花蒂，乃数日不落。

    大抵洛人家家有花，而少大树者，盖其不接则不佳。春初时，洛人于寿安山中斫小枝子卖城中，谓之山篦子。人家治地为畦塍种之，至秋乃接。接花工尤著者谓之门园子。豪家无不邀之。姚黄一接头，直钱五千。秋时立券买之。至春见花，乃归其直。洛人甚惜此花，不欲传，有权贵求其接头者，或以汤中蘸杀与之。魏花初出时，接头亦钱五千，今尚直一千。

【乙】题画

（南宋） 李唐^②

云里烟村雨里滩，看之容易作之难。

早知不入时人眼，多买燕脂画牡丹。

【注释】①姚黄、魏花都是牡丹的品种名称。②李唐初在杭州，靠卖画糊口，生活艰难。这是作者自己在画上所题的诗。

阅读课文《陈涉世家》第三段，完成下题。

阅读（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。

（甲）

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗 ， 无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑 ， 则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

（乙）

师川外甥奉议^①：别来无一日不奉思。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功；又欲进道，须谢去外慕，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走 ， 则言下理会。少年志气方强时能如此半古之人功必倍之。甥性识颖悟，必能解此，故详悉及之。

（节选自黄庭坚《与徐甥师川书》）

（注）①奉议：官名。

阅读下面的文言文，完成问题。

峡江寺飞泉亭记

[清] 袁枚

  余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍^① ， 则飞泉一亭为之也。

  天台之瀑，离寺百步，雁荡瀑旁无寺。他若匡庐^② ， 若罗浮^③ ， 若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观。

  惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲^④ ， 古松张覆，骄阳不炙。过石桥有三奇树鼎足立忽至半空凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。

  登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐，可卧，可箕踞^⑤ ， 可偃仰，可放笔研^⑥ ， 可瀹茗^⑦置饮。以人之逸，待水之劳，取九天银河^⑧ ， 置几席间作玩。当时建此亭者 ， 其仙乎！

  僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰^⑨。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之 ， 又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁 ¹⁰ ， 合同而化 ¹¹ 。 

坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”僧曰：“无征不信 ¹² 。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。

                                                               （有删改）

    【注释】①决舍：丢开、离别。②匡庐：即庐山，又名匡山。③罗浮：山名。④磴（dèng）级纡曲：石级曲折。磴，石级。纡曲，弯曲、曲折。⑤箕踞：两腿伸直岔开，形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐，箕踞是很随便的姿势。⑥研：通“砚”。⑦瀹（yuè）茗：烹茶。⑧九天银河：指瀑布。⑨枰（píng）：围棋盘。⑩天籁人籁：指自然界的音响和人所发出的声音。⑪合同而化：汇合融化在一起。⑫无征不信：没有凭证就不能使人相信。征，同“证”，证明。

文言文文阅读

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。四子：纯祐、纯仁、纯礼、纯粹。

自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤，无愧乎此。仲淹初在制中^① ， 遗宰相书，极论天下事，他日为政，尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈^②数语，生平事业备见于是。豪杰自知之审，类如是乎！考其当朝，虽不能久，然先忧后乐之志，海内固已信其有弘毅之器^③足任斯责使究其所欲为岂让古人哉！

（节选自《宋史·范仲淹传》）

【注释】①制中：居丧期间。②昭烈：刘备的谥号，指刘备。③器：才干，指治国的才干。

阅读下面文言短文，完成下列问题。

元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰： “禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行？如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？”即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。裴度亦奏其事， 禹锡终易连州。

柳州土俗，以男女质③钱过期则没入钱主。宗元革其乡法，其已没④者乃出私钱赎之归其父母。江岭间为进士者，不远千里皆随宗元师法；凡经其门，必为名士。著述之盛，名动于时， 时号“柳州”云。有文卷四十卷。元和十四年十月五日卒，时年四十七。

注释：①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质： 抵押。④没：没收。

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材料一：

重大发现！汉文帝霸陵，找到了！

14日上午，国家文物局在北京召开线上会议，聚焦甘肃、河南、陕西三个重要考古发现和研究成果。会上公布了陕西省西安市白鹿原江村大墓即为汉文帝霸陵。

记者获悉，“考古中国”重大项目进展线上发布会聚焦汉唐时期重要考古发现。其中，汉代第三位帝王汉文帝的霸陵无疑是关注度最高的项目。在没有确认墓主人身份之前，陕西省西安市白鹿原的这处墓葬一直被称之为“江村大墓”。考古队员通过精细发掘和缜密分析，判断出“江村大墓”就是汉文帝的霸陵。另外两个项目分别是，隋唐洛阳城正平坊遗址，以及在甘肃武威发现的唐代吐谷浑王族墓葬的最新研究成果。

江村大墓位于陕西省西安市灞桥区。2016 年江村大墓外藏坑受到盗扰，为确认墓葬保存状态及周边文物分布情况，经国家文物局批准，考古工作者对江村大墓及其附近的窦皇后陵、薄太后南陵和相传为汉文帝霸陵的“凤凰嘴”地点，进行了系统的考古调查、勘探，并对陵园外藏坑进行了考古发掘，目前基本确认江村大墓为西汉早期汉文帝刘恒的霸陵。

江村大墓地处西安东郊白鹿原的西端，东北约800米处为窦皇后陵 ， 西南约2000米处为薄太后南陵，北部约2100米处为原国保单位霸陵所在“凤凰嘴”地点。考古勘探确认“凤凰嘴”地点并无汉代墓葬遗存，排除为霸陵的可能。江村大墓平面为“亞”字形，地表无封土，墓室边长约72米、深30余米，墓室四周发现110多座外藏坑。外藏坑外围有卵石铺砌的陵园设施(暂定名“石围界”)，边长约390米，石围界四面正中外侧有门址，推测可能为独立的帝陵陵园(窦皇后陵也有独立的后陵陵园)。江村大墓与窦皇后陵外围发现陵园园墙遗存，推测共处同一座大陵园内，大陵园东西长约1200余米，南北宽约863米。考古发掘了江村大墓的8座外藏坑，出土陶俑、铜印、铜车马器及铁器、陶器等1500余件，铜印印文有“车府”“器府”“中骑千人”“府印”“仓印”“中司空印”等，表明江村大墓周围外藏坑应为模仿现实官署、府库建造。江村大墓的形制、规模均符合西汉最高等级墓葬规格，加之其周边分布窦皇后陵、薄太后陵，专家确认江村大墓为汉文帝霸陵。

本次考古工作确定了汉文帝霸陵的准确位置，解决了西汉十一座帝陵的名位问题。霸陵双重陵园、帝陵居中、外藏坑环绕的结构布局，与汉高祖长陵、汉惠帝安陵显示出明显的差异，奠定了西汉中晚期帝王陵墓制度的基础，对中国古代帝王陵墓制度的深入研究具有极为重要的意义。

(“人民日报”公众号2021年12月14日)

材料二：

孝文帝①从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益 ， 有不便，辄弛以利民，尝欲作露台召匠计之直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉②先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”上常衣绨衣③，所幸慎夫人④，令衣不得．曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟⑤，欲为省，毋烦民。南越王尉佗自立为武帝，然上召贵尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。与匈奴和亲，匈奴背约入盗。然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。吴王诈病不朝，就赐几杖。群臣如袁盎等称说虽切⑥，常假借用之。群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。

(节选自《史记·孝文本纪》)

材料三：

途经秦始皇墓⑦

[唐]许浑

龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。

一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。

[注]①孝文帝：汉文帝刘恒，初封地是代国。②奉：继承。③绨衣：质地粗厚的丝织衣服。④慎夫人：文帝宠爱的妃子。⑤坟：高大的墓冢。⑥切：直率尖锐。⑦秦始皇墓：秦始皇嬴政的陵墓，离汉文帝霸陵较近。秦始皇统治时期严刑峻法，百姓负担很重。