①闻寡人之耳者 闻：
②吾妻之美我者 美：
楚宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也——犹百兽之畏虎也。”
①群臣莫对： ②虎求百兽：
③天帝使我长百兽： ④子以我为不信：
①虎求百兽而食之 ②天帝使我长百兽
③子无敢食我也 ④虎不知兽畏己而走也
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
①邹忌讽齐王纳谏
②邹忌修八尺有余
③孰视之，自以为不如
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者；欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”
楚庄王欲伐越。杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。”
（选自《韩非子·喻老》）
庄蹻为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。
乐羊子妻①
一年来归，妻跪②问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼③。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡④’以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎?”羊子感其言，复还终业。
【注】①节选自《后汉书·列女传》。乐羊子：人名，姓乐名羊子。②跪：古人坐的一种姿态。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部放在脚跟上。跪时则伸直腰股呈半起身状态。③机杼：原意是织布机和织布机的梭子，这里指织布的工具。④亡：同“无”
趋 | 一丝而累 |
引刀趋机 稽废时日
①一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。
②羊子感其言，复还终业。
明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之……
例文：我认为二者并不矛盾。“忠言逆耳利于行”意在说明忠言的作用，启示人们要善于听取批评，主要侧重于针对“听者”而言；而邹忌的做法启示人们在给别人提意见或建议时，要尽量选择一种能让人愉快接受的方式，这主要针对“言者”来说的，尽量做到“忠言顺耳利于行”，这样既有利于达到劝说的目的，又有利于和谐相处。
①朝服衣冠。
②徐公来，孰视之。
③客从外来，与坐谈。
④自以为不如。
①之：齐国之美丽者也 徐公来，孰视之
吾妻之美我者，私我也
②过：面刺寡人之过者 人恒过 ， 然后能改
③朝：朝服衣冠，窥镜 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐
④孰：我孰与城北徐公美 孰视之
⑤美：吾妻之美我者，私我也 徐公不若君之美也
⑥私：宫妇左右莫不私王 不宜偏私 ， 使内外异法也
令初下，群臣进谏，门庭若市。
上联：邹忌比美谈国事
下联：
