例句:货恶其弃于地也。
①虽有嘉肴
②弗食,不知其旨也
③教然后知困
④选贤与能
⑤矜、寡、孤、独
⑥女有归
⑦谋闭而不兴
①是 故 学 然 后 知 不 足。
②货 恶 其 弃 于 地 也。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
①知困,然后能自强也。
②《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
南方多没①人日与水居也七岁而能涉②十岁而能浮十五而能没矣。夫没者岂苟然③哉?必将有得④于水之道者。日与水居,则十五而得其道。生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
(选自《苏东坡集》,有删改)
【注释】①没:没入水中,指潜水。②涉:蹚水过河。③苟然:随随便便的样子。这里指轻易的样子。④得:掌握。
①日与水居 日:
②故北方之勇者 故:
③问于没人 于:
④求其所以没 所以:
南方多没人日与水居也七岁而能涉十岁而能浮十五而能没矣
①生不识水,则虽壮,见舟而畏之。
②故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
古义:
今义:虽然
古义:
今义:主旨
古义:
今义:教书
古义:
今义:宽阔的路
古义:
今义:一个词。独自一人
古义:
今义:归来,归属
古义:
今义:小偷,窃贼
古义:
今义:窗
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
不知其旨也 然后能自反也