骈死 | 槽枥_ | 外见 | 食马 | 祗辱 | 无马邪 |
①可以说,想象力应用多少是评价一个人智力高低的标准之一。
②人的大脑具有四个功能部位:感受区、贮存区、判断区和想象区。
③想象力是人类独有的才能,是人类智慧的生命线。
④人类运用想象区功能的机会少,一般人仅仅运用了自己想象力的15%。
⑤优秀的想象力对于一个杰出的人才来说是必需的。
①《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。《礼记》,相传是(朝代)经学家(作者)编纂的,是(时期)间(学派)论著的汇编。
②《虽有嘉肴》的中心论点是:。
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
示例:生活贫困——布衾多年冷似铁/床头屋漏无干处
我感觉小时候的保尔・柯察金是个坏孩子,非常顽皮,非常坏,结果被瓦西里神父开除了。
我觉得不是这样,。这样的孩子,怎么能说是一个坏孩子呢?
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
示例:生活贫困——布衾多年冷似铁/床头屋漏无干处
①她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
②她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。
保尔的软弱、小福子自杀
【阅读点睛:两文在主题上有类似的地方,都是反映个人的奋斗,所选情节在内容上也有类似的地方,关于“自杀”,不同的是,甲文主人公战胜恐惧和自卑,最终实现了人生的价值,乙文中的人物自杀,其中的原因不得不让人深思。】
【甲】枪口轻蔑地直视着他的眼睛。他把手枪放到膝上,恶狠狠地骂了起来:“这算什么英雄,纯粹是冒牌货,老弟!任何一个笨蛋,随便什么时候,都会对自己开一枪。这样摆脱困境,是最怯懦、最省事的办法。生活不下去——就一死了之。对懦夫来说,也不需要更好的出路。你试过去战胜这种生活吗?你尽一切努力冲破这铁环了吗?你忘了在诺沃格勒--沃伦斯基附近,是怎样一天发起十七次冲锋,终于排除万难,攻克了那座城市吗?把枪藏起来吧,永远也不要对任何人提起这件事。就是到了生活已经无法忍受的时候,也要善于生活下去,要竭尽全力,使生命变得有益于人民。”
他站起来,朝大道走去。一个过路的山里人赶着四轮马车,顺路把他拉进城里。进城后,他在一个十字路口买了一份当地的报纸。报上登着本市党组织在杰米扬·别德内依俱乐部开会的通知。保尔回到住处的时候,已经是深夜了。他在积极分子会议上讲了话,自己也没有想到,这竟是他最后一次在大会上讲话。
【乙】“小嫩肉到这儿以后,人缘很好。她可是有点受不了,身子挺单薄。有一天,掌灯的时候,我还记得真真的,因为我同着两三个娘们正在门口坐着呢。唉,就是这么个时候,来了个逛的,一直奔了她屋里去……待了有一顿饭的工夫吧,客人走了,一直就奔了那个树林去。我们什么也没看出来,也没人到屋里去看她。赶到老叉杆跟她去收账的时候,才看见屋里躺着个男人,赤身露体,睡得才香呢。他原来是喝醉了。小嫩肉把客人的衣裳剥下来,自己穿上,逃了。她真有心眼。要不是天黑了,要命她也不出去。
天黑,她又女扮男装,把大伙儿都给蒙了。马上老叉杆派人四处去找,哼,一进树林,她就在那儿挂着呢。摘下来,她已断了气,可是舌头并没吐出多少,脸上也不难看,到死的时候她还讨人喜欢呢!这么几个月了,树林里到晚上一点事儿也没有,她不出来唬吓人,多么仁义!……”
祥子没等她说完,就晃晃悠悠的走出来。走到一块坟地,四四方方的种着些松树,树当中有十几个坟头。阳光本来很微弱,松林中就更暗淡。他坐在地上,地上有些干草与松花。
什么声音也没有,只有树上的几个山喜鹊扯着长声悲叫。这绝不会是A的坟,他知道,可是他的泪一串一串的往下落。什么也没有了,连A也入了土!他是要强的,A是要强的,他只剩下些没有作用的泪,她已作了吊死鬼!一领席,埋在乱死岗子,这就是努力一世的下场!
大道之行也
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。(甲)故人不独亲其亲,不独子其子 , 使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,(乙)男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于已;(丙)力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(甲)故人不独亲其亲,不独子其子。
翻译:因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。
理解:每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。
(乙)男有分,女有归。
翻译:男子要有职守,女子要按时回家。
理解:古代男耕女织,这样才能丰衣足食,安居乐业,过上和乐美满的生活。
(丙)力恶其不出于身也,不必为己。
翻译:力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。
理解:人们在共同劳动中,厌恶那些不出力的人;尽全力工作,不一定是为了自己,而是为了家人。
(链接材料一)
墨子说:“人与人相爱,则不相贼;君臣相爱,则惠忠;父子相爱,则慈孝;兄弟相爱,则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不救贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨,可使毋起者,以相爱生也。是以仁者誉之。”
(链接材料二)
孙中山说:“一切平等,无有贵贱之差,贫富之别;休戚与共,患难相救,同心同德,以卫国保种自任。……实行民生主义,而以社会主义为归宿,俾全国之人,无一贫者,同享安乐之幸福,则仆之素志也。”
茅屋为秋风所破歌
杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂胃长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
示例:舍己为人——吾庐独破受冻死亦足!
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