17 短文两篇 知识点题库

《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：。

《爱莲说》中比喻君子不与世俗同流合污又不孤高自许的句子是：。

在课文《爱莲说》中找出一句骈句：，。

掌握一词多义。

无丝竹之乱耳

①之

何陋之有

②之

翻译句子。

课文《爱莲说》题目为“爱莲说”，为何还写了“菊”和“牡丹”?

比较阅读。

    【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝．香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

周敦颐《爱莲说》

    【乙】风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

《卜算子·咏梅》

读课文《陋室铭》，下列说法不正确的一项是：(   )

下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（   ）

《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，这是古代散文中常用的句式，这样的句子叫“ ”，从修辞方法方法来说，这样的句子有的是句，有的是句

阅读《陋室铭》，回答文后问题。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

阅读下列文言文，回答问题。
                                                                                                                                陋室铭   刘禹锡
        山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

根据课文默写古诗文。
①晴川历历汉阳树，                。（崔颢《黄鹤楼》）
②                ， 孤帆天际看。（孟浩然《早寒江上有怀》）
③________________，家书抵万金。（杜甫《春望》）
④表达了诗人要攀登人生顶峰的远大志向的诗句是：              ，              。（杜甫《望岳》）
⑤予独爱莲之出淤泥而不染，                。（周敦颐《爱莲说》）
⑥默写陆游的《十一月四日风雨大作》。                 ，                 。                 ，                 。

下面对诗文的理解，不恰当的一项是（ ）

阅读文言文，完成下面各题。

陋室铭

刘禹锡

    山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

《陋室铭》作者是刘禹锡，宋代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。(    )

默写填空。

阅读下面的文言文，回答问题。

[甲] 《陋室铭》

[乙] 孔子曰：“吾死之后，则商^①也日益^② ， 赐也日损^③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者^④处，赐好说^⑤不若己者。不知其子，视^⑥其父；不知其人，视其友。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化^⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆^⑧ ， 久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”

(选自王肃《孔子家语》)

[丙] 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

(选自《论语》)

【注释】①商：“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融合。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

下列句中加点的“益”与“香远益清”中的“益”意思相同的一项是    (  )

默写填空。