第一单元 知识点题库

①逻辑（）            ②谬种流传（）

③臆造（）            ④一知半解（）

⑤塞：（）敷衍塞责        （）边塞        （）瓶塞

⑥的：（）众矢之的        （）的确        （）打的

⑦剥：（）剥花生          （）生吞活剥

①（zhūn  zhūn）（）（）告诫      （chún）民风（）朴

②（làn）陈词（）调                  （lán）衣衫（）褛

①三峡水利工程不可能起到立竿见影的效果，如果谁这样想，谁就会_____________科学，最终将危害科学。

②两国“重启”关系的进程表明，虽然两国都有尽快改善双边关系的愿望，但事实上，彼此对对方的一些_____________却难以在短时间内消除。

③他行动和生活，都_____________觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。

古代劳动人民善于发现事物的特征，善于区别事物的善恶，     通过口头语言和歌舞场景使之再现。     他们的诗歌创作     表现了他们对现实的认识和爱憎，     表现了他们质朴的艺术感受，     逐渐形成了现实主义与浪漫主义完美融合的特色。

人们自己创造自己的历史，但是到现在为止，他们并不是按照共同的意志，根据一个共同的计划，甚至不是在一个有明确界限的既定社会内来创造自己的历史。他们的意向是相互交错的，正因为如此，在所有这样的社会里，都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位。在这里通过各种偶然性来为自己开辟道路的必然性，归根到底仍然是经济的必然性。这里我们就来谈谈所谓伟大人物问题。恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是，如果我们把这个人去掉，那时就会需要有另外一个人来代替他，并且这个代替者是会出现的，不论好一些或差一些，但是最终总是会出现的。恰巧拿破仑这个科西嘉人做了被本身的战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者，这是个偶然现象。但是，假如没有拿破仑这个人，他的角色就会由另一个人来扮演。这一点可以由下面的事实来证明：每当需要有这样一个人的时候，他就会出现，如凯撒、奥古斯都、克伦威尔等等。

（节选自思格斯《社会历史的决定性基础》）

材料一：

现实的成功是最好的理论。“中国之治”是我国制度优势的最佳证明，也是我们坚定制度自信的现实根基。总书记强调：“衡量一个社会制度是否科学、是否先进，主要看是否符合国情，是否有效管用，是否得到人民拥护。”这句话理论内涵极其深刻，对我们增强制度自信具有重要指导意义。

“是否符合国情”，这是最具根本意义的条件和标准。正如总书记所强调的：“鞋子合不合脚，自己穿了才知道。”我们的自信建立在对自己国情的深刻了解上，建立在自己真真切切的感受上，是有深厚实践基础的，故能有定力，故应坚定不移。

“是否有效管用”，这是个硬道理，直指制度的功能和作用。实践是检验真理的唯一标准，也是检验一种社会制度是否可取的唯一标准。现实的成功是最好的理论，没有一种抽象的教条能够和它辩论，“中国之治”是我国制度优势的最佳证明，也是我们坚定制度自信的现实根基。

“是否得到人民拥护”，是制度的价值体现，也是一种社会制度是否符合国情、是否有效管用的最终评判标准。正如同志指出的：“我们的制度将一天天完善起来，它将吸收我们可以从世界各国吸收的进步因素，成为世界上最好的制度。这是资本主义所绝对不可能做到的。”我国之所以能够创造出经济快速发展、社会长期稳定的奇迹，就在于我们党在古老的东方大国建立起保证亿万人民当家作主的新型国家制度，使中国特色社会主义制度成为具有显著优越性和强大生命力的制度。

面向中华民族伟大复兴，我们应有这样的制度自信：在这种制度的基础上，我国人民能够发挥其无穷无尽的力量。这种力量，是任何人都不能战胜的。

(节选自陈耀辉《我们的制度具有无穷力量》，《人民日报》)

材料二：

总书记在《辩证唯物主义是中国人的世界观和方法论》中指出，当前，结合我国实际和时代条件，学习和运用辩证唯物主义世界观和方法论，要学习掌握认识和实践辩证关系的原理，坚持实践第一的观点，不断推进实践基础上的理论创新。

实践的观点是马克思主义哲学的核心观点。马克思主义认为，全部社会生活在本质上是实践的，而实践的主体是具有一定思想认识的人。一方面，人的正确思想从实践中来，实践决定认识，是认识的源泉和动力、目的和归宿，同时也是检验认识正确与否的唯一标准。另一方面，认识对实践具有反作用，正确的认识推动正确的实践，错误的认识导致错误的实践。这就是实践与认识的辩证关系，也是马克思主义哲学的一个基本原理。

坚持理论指导和实践探索辩证统一，必须坚持实践第一的观点，一切从实际出发。革命战争年代，同志反对教条主义，强调一切从中国的实际情况出发，由此开辟出中国革命新道路。改革开放之初，同志反对照抄照搬、思想僵化，强调从实际出发研究新情况、解决新问题，由此开辟出中国建设新道路。党的十八大以来，面对国际国内形势发生的深刻变化，以同志为核心的党中央坚持实践观点，逢山开路、遇河架桥，谱写了中国特色社会主义新篇章，推动中国特色社会主义进入新时代。

坚持理论指导和实践探索辩证统一，必须尊重群众首创精神。现实实践丰富多彩，不可能用整齐划一的理论和方案来套用和裁剪。同时，实践也是不断发展的，必然会出现新情况新问题。改革开放40多年来，我们之所以取得巨大成就，一个重要原因就是将广大人民群众的积极性调动起来，并在此基础上不断概括提炼、总结推广。从这个角度讲，实践观点和群众观点是根本一致的。实践是群众的实践，群众是实践着的群众，没有群众观点，就不可能真正有实践观点。

坚持理论指导和实践探索辩证统一，必须坚定“四个自信”，坚持马克思主义的指导地位。坚定“四个自信”，不是空泛的、抽象的，而是要贯彻到改革发展实践的各方面。比如，在全面深化改革中，坚持改革是有方向、有原则、有方法的，坚持社会主义市场经济改革的正确方向，坚持完善和发展中国特色社会主义制度、推动国家治理体系和治理能力现代化的总体目标，该改的必须坚决改，但对有些不能改的，什么时候都坚决不改，等等。这就是坚定理论自信，发挥马克思主义指导作用的体现。

坚持理论指导和实践探索辩证统一，必须推动实践基础上的理论创新。马克思主义具有与时俱进的理论品质，它给我们提供的是科学指南而不是具体教条。坚持马克思主义，必须在坚持中发展，在发展中坚持。如果没有发展，就脱离了时代和实践要求，生机就会停止，不能发挥应有的指导作用，也就谈不上坚持。因此。只有发展才能更好地坚持。近百年来，我们党不断推进马克思主义与中国实际相结合，先后形成了思想、理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和新时代中国特色社会主义思想等创新理论成果，对引领中国革命、建设和改革实践发挥了巨大指导作用。

(节选自戚义明《坚持理论和实践的辩证统一》，《中国纪检监察报》)

材料三：

自中国的“普罗米修斯”们从遥远的欧洲“盗来”思想火种，马克思主义与中国具体实际相结合的程度就一直在深层次上决定着中国的发展节奏。而以实践作为检验真理的标准，达到了对马克思主义、思想的完整准确的理解，促成了对中国国情及中国社会主义所处历史阶段的正确认识。在当年的时空背景下，正是真理标准大讨论所创设的这些条件的有机耦合，开启了马克思主义同中国实际相结合的新阶段。

从“一个中心，两个基本点”到“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局，从“基本实现现代化”到“富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国”，在对“什么是社会主义”“怎样建设社会主义”的深入思考中，在对“解放和发展生产力”“消灭贫穷”的持续探索中，马克思主义中国化不断推进。中国特色社会主义理论引领这项伟大而崭新的事业，接续照亮民族复兴的伟大历程。

“大锅饭”变成“大包干”，“以阶级斗争为纲”变成“以经济建设为中心”，单一公有制转化为以公有制为主体、多种所有制经济共同发展，中国大地上划出了一个个经济特区，社会主义国家形成了市场经济体系。凭借“大胆地试，大胆地闯”的实践勇气，凭借“摸着石头过河”的实践智慧，改革开放实现了观念创新和实践探索相互促进，回答了中国发展之问，回应了时代向马克思主义中国化提出的现实命题。

(节选自关铭闻《坚定改革开放再出发的信念

——纪念〈实践是检验真理的唯一标准〉刊发四十周年》，《光明日报》)

在古希腊的先哲中，有些人生前聪慧睿智，死后享受伟大；有些人生前弟子满堂，死时著作等身；苏格拉底却以他善辩而不为人师、创新而不立文字、生得平凡而死得从容显示出独特的风貌。当两千多年的岁月如水一般流去，苏格拉底之生和苏格拉底之死也渐行渐遥，在历史的远方化成一片苍茫。

公元前399年，在那场著名的审判中，为了坚守心中的正义，苏格拉底慨然赴死。一只在雅典上空飞来飞去、嗡嗡作响的马虻销声匿迹了。然而，____①____。相反，他完成自己的坚守之时，便是开始影响人类之日。

苏格拉底从来不远离生活，相反，他总是兴味盎然地参与它，并从中挖掘出许多看似朴素实则大有深意的道理。也就是说，____②____，苏格拉底的哲学也不是一堆冷冰冰的文字。它是灵动的、隽永的，闪耀着人性的光芒，跳动着心灵的脉搏。读苏格拉底与读《论语》中的“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的感觉是如此相似，只能用一个词来概括，即“如沐春风”。他提出的“认识你自己”的主张，至今还镌刻在德尔菲神庙的入口处。它不言不语，静静地站立在那里，却让见者无不心里一震。

我不能由于遇到灾难就把自己所讲过的道理抛开，我认为那些道理还跟过去一样真实，我仍旧跟过去一样重视它们，尊重它们。如果我们在现在的情况下不能说出更强的道理来，我是肯定不会对你让步的，哪怕众人对我施加更大的恫吓，如同以妖怪吓儿童那样，声称要监禁、处死、没收财产等等。

文中画波浪线的句子如果改为“声称要监禁、处死、没收财产等等，如同以妖怪吓儿童那样”，表达的意思有没有变化？请分析。

我国古代素有“修辞立其诚”的文章传统，但是过去不少考生作文时只顾“修辞”而抛弃“立诚”，使作文中的生活与思想都面临危机。只有回到生活，掌握真实材料，①，才能在道德文章的传统路上走得更远。当然，②，高考作文还需要体现一定的文学性。对写作而言的生活，并不是指原生态的事实，③。如果拘泥于事实，文章必然凌乱死板、平淡无趣。

①历史上，人类每一次战胜大灾大疫，都离不开科学的发达和技术的进步。②科学思维，始终是应对疫情的有力武器。③这里的科学，就是指从理性、客观的前提下，发现事物规律，实事求是，得出结论。④有效遏制疫病流行，需要讲究方法，提倡科学和实证的精神。⑤疫病产生的病因是因为什么？应该采取什么治疗方法？⑥数千年来，人们都是用当时最科学的方法来解释、探讨，从不墨守成规。

材料一：

范蠡事越王勾践，既苦身勠力，与勾践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻。后与其私徒属乘舟浮海以行，出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔。苦身勠力，父子治产，居无几何，致产数十万。齐人闻其贤，以为相。以谗言，齐平公疏之。范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友、乡党 ， 而怀其重宝，间行以去，止于陶。以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。居无何，则致赀累巨万。天下称陶朱公。

(节选自《史记·越王勾践世家》)

材料二：

白圭，周人也。当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁孰取谷，予之丝、漆；茧出取帛絮，予之食。太阴在卯，穰；明岁衰恶。至午，旱；明岁美。至酉，穰；明岁衰恶。至子，大旱；明岁美，有水。至卯，积著率岁倍。欲长钱，取下谷；长石斗，取上种。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽鸷鸟之发。故曰：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙、吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变勇不足以决断仁不能以取予强不能有所守虽欲学吾术终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。

任氏，宣曲人也，其先为督道仓吏。秦之败也，豪杰争取金玉，任氏独窖仓粟。楚汉相距荥阳，民不得耕种，米石至万，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富。富人争奢侈，而任氏折节为俭，力田畜。田畜，人争取贱贾，任氏独取贵善，富者数世。然任公家约，非田畜所生弗衣食，公事不毕则身不得饮酒食肉。以此为闾里率，故富而主上重之。

(节选自《史记·贷殖列传》)