第三课 转变中的社会生活 知识点题库

19世纪70年代，上海的人们能够获取信息、了解社会的主要传媒工具是(     )

1882年，中国第一家电话局开办于(     )

阅读材料，回答问题。

当时由于帝制倾覆，共和告成，人们在政治上和思想上获得了一次大解放。人们对清朝统治者当年强迫汉人接受的发辫，大多数人都主张剪去，并且认为“不剪发不革命”，“也不算时髦”，谁若继续留辫子，便为社会舆论所不齿。在服饰上，一切前清官爵命服，一概束之高阁，人们穿衣“务趋时髦”。

中国近代生活由于西方科技的传入而丰富起来。以下场景不可能出现的是（     ）​

近代以来，随着社会的发展，教育方式和文化生活也在发生着变化，关于以下三幅图说法不正确的是（  ）

下列现象和近代前期的社会生活有关，其中有一项的叙述与当时的史实不符合，它是（    ）

洋务运动期间，中国自主修建了第一条铁路，起自河北唐山，止于胥各庄，名为唐胥铁路。1881年建成后，清政府却认为，火车震动了东陵的先王神灵，因而禁止使用机车，只准以骡马拽引车辆，人称“马车铁路”．这一事件反映了（    ）

假如你生活在19世纪末，你的生活中会有下列哪些现象出现？（    ）

①用轮船经营航海业    ②在北京可以坐火车到张家口    ③用电报和上海的朋友联系    ④中国有了近代第一支海军

下列哪一社会现象，在当时的中国不可能出现（    ）

在以“中国近代社会生活的变迁”为主题的研究性学习活动中，小明同学对陆路交通工具变迁情有独钟，将从学校图书馆和网上收集到的图片与资料与大家共享。

材料一：

     

图1轿子            图2马车           图3汽车             图4火车

材料二：一些闭塞的地区因铁路而活跃，一些古老的城镇因铁路而面目一新。铁路在畅通经济、带动繁荣的同时还意味着信息的流通、知识技术的传播……这一切，无疑都有助于打破中国传统社会“自给自足的惰性”，推动中国的现代化进程。

——周积明《最初的纪元》

下图所示为某乡村知识分子1913年的一则日记（部分），由此可见         大清宣统五年，正月初三自变乱以来，一切新党竞袭洋夷之政治，改阴历为阳历，即服饰亦效洋服，而外洋各国之夷蚕食鲸吞，日甚一日……来拜年者五十余人，皆系便衣便帽，无一顶戴之人，间有洋帽之人，较上年之情形迥然不同。（    ）

电视台拍摄了一部反映辛亥革命后人们社会生活的电视剧，以下镜头不符合史实的是（    ）

如图是清末河北邢台火车站人们乘坐蒸汽火车的场景，当时的报纸写到：“乘车者面带喜色，旁观者亦皆喝彩。”这反映出（    ）

某人征婚广告称：“（一）女子须不缠足者；（二）须识字者；（三）男子不取妾；（四）男死后，女可再嫁；（五）夫妇如不相和，可离婚。”据所学知识可判断此则广告在中国最早有可能出现在（   ）

辛亥革命以后，思想逐渐被人们接受。人们对地位高的人不再称“老爷”“大人”，而改用“”“”等表示平等的称呼。一些勇敢的青年开始冲破家庭的阻挠，争取。点点滴滴的革新，推动着中国社会一步步由传统迈向。

下列礼仪体现平等思想的是(    )

阅读下面材料，回答问题。 

材料一：鸦片战争前，中国的交通工具主要是轿子、马车和帆船等。鸦片战争后，轮船、火车等交通工具逐渐传入。

材料二：1865年，英商在北京铺设了半公里的窄轨铁路，并试行小火车。这一举动引起京城市民的惊诧和猜疑，视其为怪物。窄轨铁路很快被清政府责令拆除。甲午战争后，清政府修筑了芦汉、沪宁、津浦铁路，形成近代中国第

一个筑路高潮。到1911年，全国铁路总长9292千米。

随着轮船、火车、公共汽车等近代交通工具的传入，清末出现了男女杂坐、同车共乘现象，人们从开始的忧虑、防范，逐渐过渡到习以为常。这表明近代交通工具的使用，导致（    ）           

19世纪70年代以后，火车、轮船、电车、汽车、飞机等新式交通工具相继传人中国。这对当时中国社会发展产生的影响主要有（    ）

①方便了人们的出行   

②促进了商品的流通

③结束了人民的苦难生活   

④改变了社会生活的面貌

阅读材料，回答问题。

材料一：长篇小说《子夜》中，有这样一段描写：“吴老太爷从乡下乘轮船来到上海，怀中紧抱着《太上感应篇》，坐进30年代的汽车里，像一具刚从棺材里爬出来的僵尸……南京路上，到处是光怪陆离的灯光和高耸的摩天大楼。”

材料二：20世纪初某人征婚广告称：“（一）女子须不缠足者；（二）须识字者；（三）男子不娶妾；（四）男死后，女可再嫁；（五）夫妇如不相和，可离婚。”

材料三：