| 1. 单选题 | 详细信息 | ||||||||||
据如表可知，春秋战国时期（ ）
A . 商业活动不受限制
B . 城市经济繁荣发展
C . 商人社会地位提高
D . 商品经济比较活跃
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
西汉末年思想家扬雄在《反离骚》中，把屈原比为“凤皇”“神龙”“骅骧”，用“芳酷烈”“扬之芳苓”来描述尼原的品德，但是扬雄又批评屈原“君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉”。由此可得出的正确结论是（ ）
A . 儒学思想得到丰富和发展
B . 西汉末年道德观念沦丧
C . 人物评价受主流思想影响
D . 士人不满现实社会黑暗
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
宋代诸州除设知州外，另设“通判某州军州事”，简称通判，欧阳修在《归田录》中说：“国朝自下湖南，始置诸州通判，既非副贰，又非属官，故尝与知州争权。”据此可知，宋代（ ）
A . 地方事权分化
B . 行政效率低下
C . 武将地位弱化
D . 边境防守空虚
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
有学者指出，黄宗羲不具有卢梭式的民主思想。作为一个迫求纳常世界的儒者，他不仅直接参与维护这个纲常世界的政治运作，而且还为此进行了不懈的学术努力。可见，该学者（ ）
A . 否定了黄宗羲政治思想的进步性
B . 批评了黄宗能对西方启蒙理念的排斥
C . 强调了黄宗能深受传统观念的束缚
D . 认识到士大夫阶层躬行实践的重要性
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
魏源视鸦片战争后的中西关系为华夷秩序，将英国的扩张比作传统战事，认为除“兵”之外，中国一切皆胜英夷，只需学好兵工便仍能扬武功于海国，这种观念贯穿于《海国图志》的撰述宗旨。材料可用来说明（ ）
A . 统治阶层不愿探索救亡道路
B . 西方冲击下民族危机的严峻性
C . 近代中国思想转型的艰巨性
D . 魏源初步认识到西方崛起缘由
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
上海画家鲁少飞于1937年年底创作的一幅漫画《制日寇死命的华北游击战》，描绘了中国士兵骑着战马勇敢冲锋砍杀日寇的景象。该作品反映了当时（ ）
A . 日军速战速决企图破产
B . 敌后战场备受社会的关注
C . 百团大战取得显著成效
D . 中国人民强烈的抗争愿望
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
在古代罗马，公犯与私犯是法律对不法行为的两种分类。公犯是指危害国家利益的行为；私犯则指侵犯个人人身安全。公元前82年通过的《科尔涅利亚侵权法》，把原属私犯的一些致人伤害和侵犯住宅的行为纳入公犯制裁的领域。据此可知，《科尔涅利亚侵权法》（ ）
A . 深受商业经济发展的影响
B . 体现国家政治权威的强化
C . 是对弱势群体权益的维护
D . 重视维护社会秩序的稳定
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
考古发现，日本出土的绳纹时期的玉玦与中国的兴隆洼文化遗址和河姆渡文化遗址等出土的玉玦十分相似，而日本玉文化出现年代比兴隆洼文化晚1000多年；在长江下游部分遗址出土的独木舟和木桨与日本本州岛日本海一侧出土的独木舟和木桨也高度相似。由此可知，绳纹时代的日本文化（ ）
A . 由中国东迁移民创造
B . 与中国吴越文化同源
C . 受到中华文化的浸染
D . 以航海业最具代表性
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
一般而言，中世纪的西欧，商人如果不加入行会就不得在本城经商。13世纪时，西欧行会最普遍、最发达的是在一些一万多人口的中等城市，而在对外贸易较为发达的口岸大城市，行会却并不普遍。这说明当时的西欧行会（ ）
A . 具有断贸易特征
B . 代表小生产者利益
C . 鼓励开展海外探险
D . 充当基层自治机构
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
马丁•路德指出，教皇是人不是神，教皇权力不是来源于神的，而是人为设立的。教皇职责在于宣讲上帝之道，否则就不称职，甚至是敌视基督者。这一论述（ ）
A . 否定了罗马教廷的传教职责
B . 宣扬了教民的信仰自由
C . 打破了宗教对人的精神束缚
D . 凸显了人文主义的理念
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