统编版2022-2023学年高一上学期 必修 中外历史纲要（上）第8课 三国至隋唐的文化 同步训练

统编版2022-2023学年高一上学期 必修 中外历史纲要（上）第8课 三国至隋唐的文化 同步训练
教材科目：历史
试卷分类：高一上学期
文件类型：.doc
发布时间：2026-05-01
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以下为试卷部分试题预览

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1. 单选题	详细信息
盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象，这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是（    ） A . 小篆 B . 楷书 C . 行书 D . 草书

2. 单选题	详细信息
在唐初莫高窟壁画《张骞出使西域图》中，展现了“汉武帝部下击败匈奴后带回战利品“祭天金人”和“汉宣帝不知金人名号故派张骞出使西域问佛”的场景。实际上，宣帝时张骞已经去世，佛教也尚未传入中原。据此可知，该壁画（    ） A . 内容源于艺术想象 B . 民族交融色彩浓厚 C . 缺乏史学研究价值 D . 带有特定时代印记

3. 单选题	详细信息
唐代文人投笔从戎的现象屡见不鲜，一时间出现了“宁为百夫长，胜作一书生”“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”之类唱响南北的诗句。这表明了唐代（   ） A . 实行了重武轻文政策 B . 实行了新的军功爵制 C . 出现了安史之乱危局 D . 文人深厚的家国情怀

4. 单选题	详细信息
自孔子开始，儒家文化把上古三代帝王尧舜禹认定为道德完美的圣贤君王，但唐代诗人李白却对尧舜禹有关禅让的历史表示怀疑，在诗文中提出不同看法：“尧幽囚，舜野死”。对此解释合理的是（   ） A . 年代久远导致历史真实无法确定 B . 李白看法不符合主流观点不足为信 C . 后继统治者美化历史掩盖历史真相 D . 时代变迁儒学观念受到士人质疑

5. 单选题	详细信息
日僧圆仁在《入唐求法巡礼行记》中说：“扬州有四十余寺。”在扬州求法、传法的众多僧徒是主要的素食消费群体。城市饮食业为满足僧徒之需，开发了各种素肴佳馔。这反映出（   ） A . 市镇服务功能增强 B . 坊市制度逐渐被打破 C . 统治思想发生转变 D . 社会生活受佛教影响

6. 单选题	详细信息
诗歌是时代的反映。杜甫、白居易等诗人创作了大量反映社会现实的诗作。史学家陈寅恪认为唐诗中保留了大量历史记录，通过对唐诗的深入研究，他撰写了《元白诗笺证稿》等史学名著。这说明（   ） A . 唐诗是研究唐史的一手史料 B . 唐诗真实反映唐朝社会状况 C . 诗歌拓展了史学研究的领域 D . 历史研究必须用诗歌来印证

7. 单选题	详细信息
《捣练图》描绘了唐代妇女的劳动情景，按劳动工序分成捣练、织线、熨烫三组场面。画中人物用力扯绢时的微微后退后仰清晰可见，线条工细遒劲、细节刻画生动，设色富丽。据此可知，《捣练图》（   ） 《捣练图》（局部） A . 受魏晋典雅庄重画风的影响 B . 描绘了唐代女性的健康活力 C . 体现唐代宫廷画的鲜明风格 D . 反映出小农经济的繁荣景象

8. 单选题	详细信息
《汉书》《后汉书》中关于“博学”的记述颇为罕见，仅见于司马迁和杨雄。而《晋书》列传中，关于魏晋时期士大夫、读书人“博学”的记述人次较多。这一变化主要反映了魏晋时（   ） A . 史学更加发达 B . 儒学地位更加巩固 C . 私学教育兴盛 D . 民族交融思想解放

9. 单选题	详细信息
魏晋时期，社会盛行“清谈”之风。“清谈”是相对于俗事之谈而言的，亦谓之“清言”。士族名流相遇，不谈俗事，专谈老庄、周易，不谈国事，不言民生，如有人谈及如何治理国家，就被贬讥为专谈俗事，遭到讽刺。这体现了（   ） A . 佛教思想大行其道 B . 专制主义空前强化 C . 儒学失去正统地位 D . 士族交往方式鲜明

10. 单选题	详细信息
南宋陆游在《杂赋》一诗中写道：“觉来忽见天窗白，短发萧萧起自梳”；唐朝白居易喜欢“负暄”，即在冬天晒太阳，他在《负冬日》一诗中写道：“负暄闭目坐，外融百骸畅”，这样的诗词还有很多，这类诗歌（   ） A . 就风格看均属浪漫主义流派 B . 都创作于唐宋大一统历史期 C . 有助于研究古人的生活习性 D . 反映古代道家思想体系嬗变