谈谈懒惰
塞缪尔·约翰逊
①许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最。它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。
②我虽不打算对骄傲在道德上所产生的这种极度的危害贬斥,但我要告诉大家,懒惰所造成的危害却是我要大声贬斥的,因为懒惰会结出恶果。
③有些人公开承认懒惰有其可取之处,他们自诩为懒人,正如剧中人巴西里斯“自诩为骄傲者”一样,他们自夸什么事都不做,而且还庆幸自己无事可做;他们每天要睡到不能再睡的时候,而起来的目的也仅在于做那种能使自己再睡的运动而已;他们用双层窗幔来延长黑暗的笼罩,永远也不愿看见太阳,而只“告诉太阳他们如何憎恨阳光”;他们的全部劳力无非是换一下如何方便于懒惰的程度与方式;他们的白昼之不同于黑夜,只是白昼坐马车或椅子而夜里睡床而已。
④这班人真乃是懒惰的公开支持者,懒惰也为他们编织好罂粟①花环 , 而且还把湮没无闻之水倾入他们的杯中。于是,他们处于平静而愚钝的状态,忘怀一切,也被人遗忘。他们早已不复存在于人世,活着的人对于他们的死亡只能说,他们只是停止了呼吸罢了。
⑤但是懒惰在许多人的生活中,起着支配作用,而不为人所怀疑;因为,懒惰的恶果只限于懒惰者本身,它容易逗人喜爱,而又不伤及旁人;因此,它就不会像危及财产安全的诈骗行为那样,普遍受到监视;也不会像骄傲那样,必然要在别人的劣势之下,去寻觅自己的满足。懒惰具有一种无声而和平的品质,它既不凭恃夸耀招来妒忌,也不致怀有敌意而引起憎恨;因此,谁都不会忙于去谴责它或者过问其就里。
⑥正如骄傲有时藏匿在谦卑后面一样,懒惰往往为混乱和匆忙所掩盖。凡是玩忽职守的人,为了保持自己的利益,自然会竭力使头脑忘却自己的荒唐,而辛辛苦苦去做那些并非自己应做的事情。
⑦有些人老是处于准备状态,他们忙于先拟措施,预订计划,收集材料,为主要工作做准备。这班人的确都是受着懒惰的玄妙力量支配的。一个老是寻找工具的工人,肯定是一无所成的。有一位大师曾经告诉我,那种喜欢讲究稀奇的铅笔和颜料的人,在绘画上是很难出人头地的。
(摘自《品味人生》,有删改)
【注】①罂粟是一种美丽的植物,叶片碧绿,花朵五彩缤纷,茎株婷婷玉立,蒴果高高在上,但从蒴果上提取的汁液,可加工成鸦片、吗啡、海洛因。
残废者大教堂大理石穹隆底下拿破仑的墓穴,魏玛公侯之墓中歌德的灵寝,西敏司寺里莎士比亚的石棺,看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟,甚至全无人语声,庄严肃穆,感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。 ——选自《世间最美的坟墓》
千金市骨
古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人①言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事②死马而捐五百金?”涓人对曰:“死马且直五百金,况生马平?天下必以王为能市马,马今至矣!”
于是不满期年③,千里马至者三。
[注]①涓人:宦官。②安事;何用。③期年:一整年。
①君遣之 遣:
②涓人言于君人 于:
③死马且直五百金,况生马乎 且:
①涓人对日
对:古义:;今义:
②天下必以王为能市马
市:古义:;今义:
①反以报君 反:
②死马且直五百金 直:
例:有以千金求千里马者
《只此青绿》“出圈”:魅力从何而来?
以中国古代名画《千里江山图》为蓝本创作的舞蹈诗剧《只此青绿》在2022年央视春晚亮相后,引起热议。
《只此青绿》为何能这么“火”,是什么魅力吸引观众?近日有媒体专访《只此青绿》总编导周莉亚、韩真和领舞孟庆旸,揭秘这一现象级舞蹈诗剧背后的创作历程。
[演员说]
①孟庆旸回忆,整整5个月时间,几乎每天从早9点到晚9点,除了在舞蹈房训练,她就在学习和了解宋代文学和绘画,还去故宫博物院观摩相关展览,完全放弃了其他所有工作,只专心于对角色的塑造和学习。
②孟庆旸说:“有一天,我想,我对‘青绿’付出了很多,‘青绿’赋予了我什么?我想答案就是这种慢下来的力量。这种来自中国文化的智慧,她让我平静地认真地面对当下,可以面对任何即将到来的事。这条道路,没有尽头,我还会继续走下去。”
③每次当帷幕拉开,孟庆旸都会把最好的自己展现在舞台上。她说,做了十年舞者,传播弘扬中国文化是自己的使命,“特别是当我看到,很多国外的观众也会来透过这些舞蹈作品了解中国文化,我更会觉得自己承担起了这份使命”。
[编导谈]
①中新社记者:舞蹈诗剧《只此青绿》在海内外产生热烈反响的原因何在?
②周莉亚:《只此青绿》的热演,体现了当代观众对中华优秀传统文化的热爱。我们正身处一个文化自信的时代。在这样的时代背景下,它成为寄托这份文化自信的载体。
③当代人们的爱好多元化,对于自己热爱的事物愿意花更多精力去研究。我们发现许多观众主动到网上分享观剧心得,甚至惊讶于观众对作品的研究如此细微,因此一直收集观众反馈,对作品进行修改和调整。《只此青绿》没有最终的版本,只有最好的版本。它的魅力在于,哺育我们灵魂的中华传统文化与对这片土地爱得深沉的广大观众之间,浪漫的双向奔赴。中华优秀传统文化是人类文明的重要组成部分。海外观众从网上观看,表达对《只此青绿》的喜爱,体现了世界各国民众追求美好的共同价值取向。
④中新社记者:一般舞蹈作品叫舞剧,为何《只此青绿》称作舞蹈诗剧?
⑤周莉亚:舞蹈诗剧是我们提出的新概念,《只此青绿》是一次创新创排。此前,舞剧多是以故事逻辑推进。我们第一次尝试用一个大写意,淡化叙事,以情感逻辑推进。着力传统美学,用舞蹈语言表现诗的写意、画的留白,最终达到作品与观众之间的精神共鸣。
⑥中新社记者:您想过作品会“出圈”吗?它呈现了哪些中华传统文化思想?
⑦韩真:创作时我们没想到它会“出圈”。千百年来,中国的传统文学、诗词歌赋以及绘画等,告诉当代的我们,中国人充满诗性。对于这点,我们在创作时一直很自信。
⑧中华文化在不同时代拥有不同气质。我对宋代文化的理解,一个关键词是“温厚”。宋代的国人有着一种内敛含蓄的筋骨和力量。
⑨《只此青绿》展现出来的是古人静谧、雅致的状态。我们在细节处下足功夫。比如舞蹈动作和演员神态,淡化情绪,展现东方式的温婉;高耸的发髻与蓝绿相间的服装,是层峦叠嶂的写意表达,这些都让人眼前一亮,画作得以在舞台上真正“活”过来。
[官媒解]
①《只此青绿》的付出有了回报,他们呈现的舞台,让许多人为之鼓掌。从视觉效果来看,《只此青绿》定然可以拿到满分。若是只看了春晚的版本,建议各位去看《国家宝藏·展演季》的版本,那是整个舞蹈诗剧最后一小节,浓缩了精华,也表达了内涵。当灯光一打下来,你会发现,为何舞蹈演员要穿这种配色的衣服,明明这样的衣服走起路来十分艰难,也进行不了太大的舞蹈动作。你会明白,为何舞蹈演员要梳这样的发髻,明明不是很好看,甚至还有点像《凤囚凰》当中的“缝纫机”。原来,这是将山峰拟人,发髻可以有山峰的走势,衣服上的颜色便是《千里江山图》的配色,在灯光下,呈现的便是画中的场景。
②观众看《千里江山图》看的是画,但是《只此青绿》却将其内核展现出来。在完整版《只此青绿》中,青年舞者张翰扮演王希孟,从少年为何作画,如何作出画,最后喜极而泣全部表演出来。舞美编排和服装配色都是满满的宋代风,这是融入了王希孟的故事。编者从《千里江山图》寻找灵感,却将《只此青绿》成为画与人情感的连接,当看到王希孟最后哭泣,看到宏大音乐背景下,每位舞者定格,那一刻大家才了解这幅画的震撼之处。
(来自中国新闻网2022年04月01日,有删改)
以下是网友们对专访的跟帖,请结合材料,完成相关任务。
偷菜菜啦:刚才挑战了一下青绿腰,刚要跟我妈妈显摆一下,突然重心偏移倒了。
今天19:48 来自Note 9
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小胖不胖:《只此青绿》里演员的妆容好有意思,除了发髫和服装,还有那个远山眉。
今天20:45来自iPhone客户 端
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头像很糊:我觉得这个节目不大适合在春晚上演,服装太过素净,音乐略显沉闷,和春节喜庆的氛围似乎不搭。
45分钟前来自iPhone客户端
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远山眉:眉形细长,颜色略淡。
漫步侠:我觉得这个节目很适合在春晚上演,因为。
5分钟前来自华为Mate 4
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国殇 污晦 收览 婵娟 土偶木梗
景抑 鞠躬 犀利 雷霆 指天划地
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(甲)①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁 人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者, 太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
③已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而 禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
(乙)二十日从小径南行二十五里,皆土冈乱垄。久之,得一溪。渡溪,南行冈脊中,下瞰 则石淙在望矣。余入自大梁,平衍广漠,古称“陆海”,地以得泉为难,泉以得石尤难。 近嵩始睹蜿蜒众峰,于是北流有景、须诸溪,南流有颍水,然皆盘伏土碛中。独登封东南三十里为石淙,乃嵩山东谷之流,将下入于颍。一路陂陀屈曲,水皆行地中,到此忽逢怒石。石立崇冈山峡间,有当关扼险之势。水沁入胁下,从此水石融和,绮变万端。 绕水之两崖,则为鹄立,为雁行;踞中央者,则为饮兕雌犀牛,为卧虎。低则屿高则台愈高则石之去水也愈远 , 乃又空其中而为窟,为洞。揆估计崖之隔,以寻八尺为寻尺计,竟水之过,以数丈计,水行其中,石峙于上,为态为色,为肤为骨,备极妍丽。不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也!
(选自《徐霞客游记•游嵩山日记》)
低则屿高则台愈高则石之去水也愈远
①醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
②不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也!
①(甲)(乙)两文都描写了山水美景,描写的顺序不同:(甲)文第①节运用顺序进行描写,而(乙)文则是以 顺序为主。
②(甲)(乙)两文都描写了山水美景,但两位作者的写作意图也有所不同,请简述。
蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,________,谨食之,_________。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
何实,字诚卿,其先北京人。实少孤,依叔父居。及长,通诸国译语,骁勇善骑射,倜傥不羁。远近之民,慕其雄略,咸归心焉。
岁乙亥,中原盗起。锦州张鲸自立为临海郡王,遣使纳款于太祖。寻以叛伏诛。鲸弟致初以叛谋于实,实厉声叱曰:“天之历数在朔方,汝等恣为不轨,徒自毙耳!”乃籍户口一万,募兵三千,丙子春,归。
大将木华黎与论兵事,奇变百出。拊髀①欣跃,大加称赏,遂引见太祖,献军民之数。帝大悦,赐鞘剑一,命从木华黎选充前锋。时张致复据锦州,实与贼遇于神水县,挺身陷阵,殊死战,杀三百余人,获战马兵械甚众。木华黎奏赐鞍马弓矢以励之。
丁酉,太宗数召入见,实贡金币纹绮三篚②。次陵州,遇寇,实与左右射之,毙二十余人,生获十余人。朝于幄殿③帝欢甚问遇盗之故命所获寇勿杀仍以赐实。后以右臂不能举,辞监军之职。帝遂赐宴,取金符亲赐之,授以汉字宣命④ , 充御用局人匠达鲁花赤⑤ , 子孙世其爵。丁巳,卒于博。
(《元史·列传第三十七》,有删改)
【注释】①拊髀:拍打着大腿。②篚(fěi):圆形的盛物竹器。③幄(wò)殿:帐殿。④宣命:皇帝的诏命。⑤达鲁花赤:蒙元时期具有蒙古民族特点和设置最为普遍的官职。
①远近之民,慕其雄略,咸归心焉。
②次陵州,遇寇,实与左右射之,毙二十余人,生获十余人。
齐王纳谏 朝服衣冠 孰视之
【甲】
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(节选自《左传》)
【乙】
长勺之役,曹刿问所以战于庄公。公曰:“余听狱虽不能察,必以情断之。”对曰:“是则可矣。知夫苟中心图民① , 智虽弗及,必将至焉。”
(节选自《国语》)
【注】①中心图民:内心为百姓考虑。
①又何间焉 间:
②小惠未遍 遍:
③必以信 信:
④必以情断之 之:
⑤智虽弗及 及:
①肉食者鄙,未能远谋。
②是则可矣。
轻蔑的一瞥
(德)库尔特·库什贝格
①电话铃响了,警察局长拿起听筒:“喂!”
②“我是克尔齐警长。刚才有一位过路人轻蔑地瞧我。”
③“或许你弄错了吧,”警察局长要他考虑一下,“几乎每个碰上警察的人都感到心虚,不敢正视。这看起来就像轻蔑。”
④“不,”克尔齐警长说,“不是这么回事。他轻蔑地打量我,从制服、帽子一直到皮靴。”
⑤“你为什么没有把他抓起来?”
⑥“当时我愣住了。在我想到这是侮辱的时候,那人已经不见了。”
⑦“你还认得出他来吗?”
⑧“肯定能,他蓄的是红胡子。”
⑨“你现在觉得怎么样?”
⑩“相当难受。”
⑪“坚持一下,我叫人来换班。”
⑫警察局长打出了一系列电话。他派出一辆救护车到克尔齐警长那个区去,同时命令手下的警察把所有蓄红胡子的公民抓起来。配备有无线电话器的巡警队接到命令的时候,正在值勤。有两个人正在试验哪一辆车跑得快,另外两个人在酒馆里庆贺店主的生日,还有三个人帮着一个同事搬家,其余的人在街上买东西。但一听到事情的经过,他们就急忙驱车直奔市中心区。他们封锁了一条又一条街道,逐户搜查。他们跑进商店、饭馆、住宅……凡找到一个蓄红胡子的人,就把他拖走。围捕刚开始了几小时,虏获就已经很可观了:五十八个蓄红胡子的人给带到警察总局来了。克尔齐警长,由两名护理人员搀扶着,挨个审视这批嫌疑犯,但他却没有指认出作案人。警察局长把这归因于克尔齐警长的健康状况,命令警察们拘留并审讯这批嫌疑犯。他说:【A】“就算他们在这件案子里清白无辜,他们肯定也犯过别的错误,审讯一下总是会有收获的。”
⑬但审讯毫无收获。警察们要搜捕的那个人早已回到了他的寓所;警察按他的门铃的时候,他没有听见,因为他正往浴缸里放水。洗澡水准备好了之后,他倒是听见门铃声了,但那是邮递员送来了一份电报。消息是可喜的,有人给他在国外准备了一个好职位。不过,条件是:他得立即启程。
⑭“好,”这人说,“好,现在要做两件事。第一,胡子要剃掉,因为我讨厌它了;第二,要弄到一份护照,因为我没有。”
⑮他痛痛快快地洗了个澡,把胡子刮得干干净净的,重又穿好衣服。办完后,他到警察总局去,因为他知道只有在那里才能在很短时间内领到一份护照。说到这里,得补充一点:这个人事实上是轻蔑地瞧过克尔齐警长的,原因是克尔齐警长的样子极像他的表兄艾贡。对那个不中用而且欠着他钱的表兄艾贡,这人一向是非常轻视的,这种感情在他见到克尔齐警长的时候就不由自主地流露在目光中了。申请护照的事并不如这人想象的那么简单。他身边带有一些证明文件,也出示了电报,但都无济于事。他申请出国的计划,匆促得没有分寸,吓坏了经管护照的警官。
⑯“一份护照是一份重要文件,”警官解释说,“办这么一份重要文件是需要时间的。”
⑰这人点点头。“按规章制度可能是这样,但每种规章制度都有例外。”
⑱“这种情况我决定不了,”警官说,“只有警察局长才能决定。”
⑲像一些独裁者一样,警察局长也爱摆出社交场上老手的样子。他听取了报告后就把那警官打发走了,然后请客人就座。但客人要勉强装出笑脸却不容易,因为这位警察局长的模样长得像他同样厌恶的堂弟阿突尔。但是,客人脸上掌管微笑机能的肌肉却尽忠职守——这可是关系到护照的大事啊。
⑳“小官儿们胆小,”警察局长说,“他们总是避免作出任何决定。您马上而且在这儿就可以领到护照。您到伊斯坦布尔工作,是我们城市的骄傲。我祝贺您。”
㉑警察局长在护照上盖了个印,签上了名。他大大方方地把护照递给客人,好像那是一个随随便便的什么小本儿。
㉒警察局长站起身来,把手伸向那人:“我祝您一路平安。”
㉓他把客人送到门口,向他亲切地挥手致意,然后走进审讯拘留嫌疑犯的房间里。为了缩短自己受折磨的时间,那些可怜人已经承认一些违法行为,但就没有承认克尔齐警长指控的那一条罪行。
㉔“继续审讯!”警察局长命令道。
开端:克尔齐警长因被人轻蔑地打量而报案。
发展:。
高潮:。
结局:警察局长亲自帮助“犯罪人”离开并继续审讯无辜者。
就算他们在这件案子里清白无辜,他们肯定也犯过别的错误,审讯一下总是会有收获的”
【知识卡片】“闲笔”就是在主线叙述中穿插的支线情节或闲散细节。这一表现手法在古今中外小说中极为常见,“闲笔”能够扩大叙述空间,让读者由此及彼、产生联想;能强化作品的真实感和动感,揭示小说主旨。
书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要;。每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。
我的中国心
河山只在我梦萦,
祖国已多年未亲近,
可是不管怎样
也改变不了我的中国心。
洋装虽然穿在身,
我心依然是中国心。
我的祖先
早已把我的一切烙上中国印。
长江、长城,黄山、黄河,
在我心中重千斤,
无论何时,无论何地,
心中一样亲。
流在心里的血
澎湃着中华的声音,
就算身在他乡
也改变不了我的中国心。
①河山只在我梦萦。
②早已把我的一切烙上中国印。