醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

全词抒发了作者怎样的思想感情？                                                                   

儿子手上的蝉蜕

秦巴子

    时间已经到了深秋，河边暗褐色的树干上，一只蝉——哦，不，确切地说是一只蝉蜕，它再也不能移动。它静静地立在那里，仿佛是在倾听已经逝去的夏天里灌满它身体的风和蝉声。属于它的季节才刚刚过去，它是否已经觉得遥远？它是否感到生命的虚浮与渺茫？也许它回忆起了在泥土中拱动的艰难时刻？在我们看来，一只细小的蝉儿，成长的道路并不漫长，仅仅只是从树根到树梢，但它却走了整整一生。一条路，一个季节，以全部的生命抵达一个危险的高度，是否值得？但蝉儿似乎是乐观的，它边走边唱。

    一只蝉蜕，是蝉儿的胎衣，也是它生命中透明的甲胄；是它的全力演奏的乐器，也是它倾心歌唱的喉咙；到了最后，又做了它回归源头的水晶棺椁。这其中有着怎样的一种痛苦而又奇妙的生命蜕变，我们的想像无法抵达，而我们的吃惊与感叹，它更加无法听到。一只透明的蝉蜕，经过痛苦(幸福？)的蜕变，现在终于安静。也许，只有经过了悲喜交集的蜕变的命运，才会有这样的大安静。它静静地立在那里，明年夏天，下一代将在高高的树头再次歌唱，它已无法听到，但它以身体说出：不朽的并不是高度，而是生命的蜕变与繁衍。

    一只树干上的透明的蝉蜕，生命已经逝去，它还能在此站立多久？秋天渐渐地深了，正午的阳光，使它透明的身体愈加透明，早晨的露珠和傍晚的风声，在它的身体里轻轻地回旋，生命浓缩着时间，身体反照着天空，它再也不会移动半步，它已经坐化为一尊雕像。它仿佛在说：“一切的顶峰/沉静，/一切的树尖/全不见/一丝风影。/小鸟们在林间无声。/等着吧：俄顷/你也要安静。”

    无法安静的是小小少年，是我的儿子，在第一阵强劲的西北风之前，他抢先一步，将树上的蝉蜕握于手中，透过这一只蝉蜕仰视着阳光。他问我：“它为什么是空的，像梦一样？”我知道他还太小，不会懂得生命的大安静，我只好说：“但它像梦一样美啊。”

①我的生命在年轻时像一朵花——一朵从它的丰富中放出一片或两片花瓣而从无失落之感的花，当和xù的春风来到它的门前kěn求的时候。

②如今当青春老去，我的生命像一个果实，它已经没有什么可以给予，只等待着把它自己和它充yíng的甜蜜全部呈现。（泰戈尔《采思集》）

③《采思集》文如其名，篇中的文章像饱满的果实等着人们采xié，诗作蕴含深刻的哲理，令读者在优美的文字中感悟生命的真谛。

①像鸟的歌唱，云的流盼，树的yáo  yè。

②火花一样，是闪射的tóng  rén。

③那时自己对rén  qíng  shì  gù还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁。

④人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样nù  bù  kě  è。

风流人物    还看今朝

    崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

    到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；______我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

②凡职业没有不是神圣的，______凡职业没有不是可敬的。

③凡做一件事，便是把这件事看作我的生命，______别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

④第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，______满肚子里不愿意做。

①狼嚎的声音在荒原上　　　 ， 在空中交织成一片危险的罗网。

②他蹲在苔藓地上，嘴里　　　　着一根骨头。

③但是内在的生命却　　　着他前进。

④他的另一只手已经慢慢　　　　过来，一下把狼抓住。

《水调歌头.明月几时有》

苏轼

    丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

    明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

    转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

要求：①要自由、有创意地表达出真情实感。②文体不限。③不少于700字。④文字和标点书写规范、整洁。⑤行款格式规范。⑥文中不得出现真实的人名和校名。

倾听草木的呼吸

曹洁

    ①烟花三月，没有下扬州，只一路北上，抵达在北京的鲁院，与草木在一起。一个人，走遍院子的每一个角落，安静极了，听得见阳光落地的声音。浴在蓝色的光里，某些无可名状的情绪被洗净，身体与灵魂如水一样清透。

    ②这个院子，就是一个世界，这么小，也这么大。

    ③轻轻踏在大地上，一步一步，踏稳了走，放慢了走。每一棵草木都在春阳中舒缓呼吸。

    ④小院花欲燃，“燃”不单是梅的艳红，更是一种奔放热烈的开放姿态。白玉兰也在燃，花瓣舒展，花香浓烈，开得奔放，落得决绝。梅种很多，丰后梅、淡丰后梅、燕杏梅、蝴蝶梅、垂枝梅等，以前从未见过。梅是贴近女子的花，以梅为名，是梅的幸，也是人的幸。花人两相映，自然才美，生物才活，人类才安生。

    ⑤悄悄靠近一棵玉兰树，看看她，也让她看看我。玉兰花大雅大俗的美，惊艳满树。这是一种古老的花，也是贴近生命气息的花。“已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘”，这是玉兰花的幸。玉兰的香是清香，无药味；玉兰的花是柔软的，即使落地，踩上去也不是脆的。检拾几片落花，摊在手心，默然对视，想听懂她干干净净的语言。她开时极盛，谢时决绝，有一种清绝的孤勇与优雅。有诗曰：“晨夕目赏白玉兰，暮年老区（同“姬”）乃春时。”若女性晨夕赏阅玉兰，嗅其芳香，可人老心童。其实，这不是诗者妄言，若以本真之心感受，诗吟出来了，春也留驻了。

    ⑥花树之外，是荷塘水畔的两株垂柳。嫩黄的颜色，已泛出春暖的绿，像正在成长的青少年，每一日都在变化。它们在水边相依，在水里拥抱，穿树而过的风，是它们亲和的呢喃吗？

    ⑦不伤花谢，不羡柳青，花柳为木，树生盏然，这是朴素纯真的生命风度。小时候盼望长成一棵树，长大才明白，人不能成为树不是因为不能像树一样高大，而是缺失树干净、坚守、温暖的灵魂。所以，先得学着好好做人，而后，学着做一棵向着阳光的树。

    ⑧我不是树，但行走草木间，总能看见自己的灵魂，干干净净。我在这世界里渐渐欢喜，散着长发，往深处而去，风不冷，只是远，远得吹不来暖，也带不走寒。这是自然常态，也是人间常态。

    ⑨还有荷塘和竹林。等着再暖一些，等着夏天来了，荷花会开，竹子也会青。鸟儿也不甘寂寞。它们在你看得见、看不见的地方鸣叫，叫出三月的小欢喜。我懊恼楼太高，树太低，站在窗前，伸长了耳朵聆听。每每被鸟鸣诱惑，离开书桌，雀跃下楼，小院生长在土地上的欢腾立刻包裹了我。夕阳从城市的高楼缝儿洒进来，院子沐浴在柔和宁静的光里，这光紧紧地包裹着院子的安宁与吉祥，外物难侵。

    ⑩这是一个相生共荣的院子，花树、鸟鸣、沉默的大师们。这是小院的福气，更是我可以安居在小院的福气。我愿自己也是这里的草木，生长在三月的土地上，每天发出一节一节上拨的声音。哪怕一点点，一点点。

    ⑪三月，是春天的笙歌。玉兰轻轻地为三月画了一个花朵的句号，又轻轻地带了一下，带出一抹一抹的绿，绿起人间四月天。三月如桃花一样，红灼灼的，缤纷惹人；四月则似青柳，绿葱葱的，教人如何不喜欢？仓促的红尘之外，我与草木在一起，一起呼吸，滋养性灵。时间如舞台，一直在；在或不在的，是我们。当生命属于我们时，万不可贪求所欲，肆意挥霍；也无须过分矜持，错失美意。当遵从一心，踏浪而往，纵千山万水，也要抵达。

    ⑫这是三月草木告诉我的语言。

（选自《2014中国散文年选》，有删改）

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