高三历史: 上学期上册  下学期下册

高三历史试题

下列表格是甲、乙两位同学对“农民阶级与近代中国革命”的探究,对此判断正确的是(      

      A.甲同学采用的历史依据正确,结论合理

      B.乙同学采用的历史依据不正确,结论不合理

      C.两位同学采用的历史依据都不准确,结论都不合理

      D.两位同学的推论都合理,分别适用于不同的时代

阅读下列材料,回答问题。
材料一 殷商西周时期,“天”、“天命”是被作为人格神看待的。孔子主要借亲亲之情论仁德,而视天命为一种盲目的主宰力。荀子并没有迷信或畏惧于“天”,而是把“天”看作是一种不依人的意志为转移的独立运行的自然。荀子认为,人世间的吉凶祸福是由人自己的掌握和调控而产生的,而不是由“天”来左右和预兆的。正所谓“强本而节用,则天不能贫”,“本荒而用侈,则天不能使之富”;天有天道,人有人道。人要做的就是要明天人之分,应天以治。
——刘蔚华《中国儒家学术思想史》
材料二 普罗泰格拉在《论神》这本书一开头就说:“至于神,我没有把握说他们存在或者他们不存在,也不敢说他们是什么样子;因为有许多事物妨碍了我们确切的知识,例如问题的晦涩与人生的短促“.他主张每个人的感觉都是可靠的,人们对一切事物都根据各自的感觉作出不同的判断,无所谓真假是非之分。因此他认为事物的存在是相对于人的感觉而言的,人的感觉怎样,事物就是怎样。由此又断定“知识就是感觉“,主张只要借助感觉即可获得知识。
——赵敦华《西方哲学简史》
(1)根据材料一、二,分别概括荀子和普罗泰格拉的天人思想。
(2)根据材料并结合所学知识,说明两种天人思想产生的共同社会背景以及在东西方思想发展中的影响。

 阅读材料,回答问题。

    材料  20世纪40年代的美国对华政策,必须放到美国全球战略的大背景中、特别应根据美国对东亚和太平洋地区的态度来进行考察。尽管在公开场合大讲中国的友谊,但美国政策的长期目标,肯定不是建立在利他主义或依恋中国文化或中国人民的感情的基础上,而是建立在美国对战后东亚战略和经济利益的实际考虑之上。……1945年春,海军部长弗雷斯特尔直截了当地询问国防部长史汀生:“我们针对苏联影响远东的政策是什么?我们是不是希望有一个对抗这种影响的抗衡者?这个抗衡者是中国还是日本?

 (20世纪60 70年代)在基辛格影响下,尼克松结束了遏制政策,转而采取一项新政策,其宗旨是在中国、苏联和美国之间建立均衡,同时与日本和西欧保持良好关系。

                                       ——徐中约《中国近代史》

评材料中关于美国对华政策的观点。(要求:观点明确,史论结合

   

有人认为“德意志的帝国体制是强有力的,但不是民主的”。《德意志帝国宪法》(1871年)中有助于说明这一观点的内容有

①帝国皇帝拥有创制法律等权力                     ②帝国宰相对皇帝负责

③联邦议会由各邦君主选派的代表组成               ④帝国议会由普选产生

A. ①②③            B. ①②④           C. ②③④            D. ①②③④

《后汉书郑弘传》记载:“郑弘曾祖父本齐国临淄人,官至蜀郡属国都尉,汉武帝时选强宗大祖不得族居,将三子移居山阴(今绍兴),因遂家焉。”汉武帝推行这一政策的主要目的是
A.削弱郡国势力便于实施推恩 B.防范宗族势力强化中央集权
C.限制门阀士族加强君主专制 D.分化地方事权实现政治一统
阅读材料,完成下列要求。




任选其中两个时期对戊戌变法运动失败原因的分析,提炼主要观点,并根据时代特征剖析影响这些观点形成的因素。

坚持一个中国原则,是解决台湾问题不可动摇的基础。“和平统一、一国两制”是解决台湾问题的基本方针。我们一贯主张以和平方式实现国家统一。1979年元旦,全国人大常委会发表《告台湾同胞书》,宣布采用和平方式统一祖国的方针,当时实现和平统一的有利条件是

 A.改革开放后我国综合实力的增强               B.“一国两制”构想的提出

 C.中美建交以后,美国断绝与台湾的外交关系     D.两岸的经济文化交流频繁

阅读下列材料,回答问题:

材料一  据东汉政论家杜林说,西汉初年,“邑里无营利之家,野泽无兼并之民,万里之统,海内赖安。”至汉武帝即位时,则出现了“富者田连阡陌,贫者亡立锥之地”的局面。如酷吏宁成罢官回乡,“贳贷买陂田千余顷,假贫民,役使数千家”。据元封四年(公元前107年)的统计,关东流民已多达两百余万口,社会危机十分严重。

1)根据材料一,分析西汉初至汉武帝时,土地状况发生的变化。(6分)

材料二 (宋太宗)闰十二月诏:诸路州民户,……分给旷土,召集余夫,明立要契,举借粮种,及时种,俟收成依契约分,无致争讼。

       (宋仁宗)十一月诏:自今后客户起移,更不取主人凭由,须每田收田毕日,商量去住,各取稳便。即不得非时衷私起移,如是主人非理拦占,许经州县论详。

       《华亭学田记》记载: “菜字园田八亩,何田八佃,小四种”。(此情况发生于宋代生产最发达地区;何田八、小四为人名)。

2)根据材料二,分析宋代租佃关系的特点。(6分)

3)综合上述材料,简要评述从春秋战国至宋代,中国地主土地私有制及租佃经营的发展变化。(10分)

顾炎武认为:“知封建之所以变而为郡县,则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎?曰:不能。有圣人起,寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。”材料表明其主张是

A.反对封建君主专制    B郡县制避免了分封制的弊端

C.应重新恢复分封制    D中央集权和地方分权相结合

25.有学者评论:抗战之前的中国是传统的、一盘散沙的、领导核心无力而且缺乏代表性的非现代化中国,而抗日战争给中国的历史带来了全新的现代性。”“全新的现代性是指(    )

A.抗日战争取得了全面的胜利   B.抗战结束促进了现代化建设

C.战争促进中国民族意识觉醒   D.抗日战争促成了全国的统一

20世纪初,有位关注当时世界局势的中国文人感慨道:“世界混沌,几无桃花源可觅!”他这番感慨主要是针对什么状况而发的:

A.世界大战遍及全球                    B.封建统治黑暗

C.国际经济旧秩序统治下的不公平贸易    D.世界几乎被列强所瓜分

马克思指出:“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器,它还产生了将要运用这一武器的人——现代的工人,即无产者。”这里的“武器”是指

  A.暴力革命        B.代议制民主         C.先进的生产力    D.科学社会主义

下列主张与董仲舒相匹配的是
A.“仁者爱人”“克己复礼” B.“存天理,灭人欲”
C.“罢黜百家,独尊儒术” D.“天下为主,君为客

中国古代治理国家的准则和规范历经变化,逐渐形成中国特有的法律传统。到了近代,受西方的冲击和影响,近代法律制度逐渐在中国形成。

夏、商、西周时期,形成了以治国的制度体系。实际上是一种等级制的生活和行为方式,专为贵族所有,即所谓礼不下庶人。到了春秋战国,出现了礼崩乐坏的局面,以法治国的学说和法治逐渐兴起。

   1)上述材料反映了先秦时期治理国家的制度体系发生什么变化?孔子为代表的儒家学派对此持什么观点?

中国传统的法律体系从秦汉时开始形成。张岂之主编的《中国历史十五讲》说:汉律特别强调皇权至上,法自君出……。其法制的指导思想则为礼法并用,以礼入法,儒家经义成为法理的基础,坚持德主刑辅,先教后刑,奠定了此后法制体系礼刑一体的基本框架。

   2)依据材料说明中国古代法律制度的特点。

在清末新政全面开展的过程中,法制改革也被挺上议事日程。19023月,清延发布了修订法律的谕旨:中国律例自汉唐以来,代有增改。……惟是为治之道,尤贵因时制宜,今昔情势不同,非参酌适中,不能推行尽善。近来地利日兴,商务日广,如矿律、路律、商律等粪,皆应妥议专夸。

                                             ——张海鹏等《中国近代通史》第五卷

   3)依据材料和所所学知识说明今昔情势不同的表现。

辛亥革命中颁布的《中华民国临时约法》是一部真正意义上的近代宪法。

   4)简要说明《中华民国临时约法》的主要内容和历史地位。

阅读材料,回答问题。

材料一  下图是欧洲文艺复兴时期的传世名画《最后的晚餐》,反映的是犹大背叛耶稣的情节。

材料二 200646,美国国家地理学会正式将一份遗失了约1700余年的《犹大福音》手稿及翻译公之于世。手稿记载,犹大其实是按照耶稣本人旨意(注:耶稣授意犹大,完成上帝的救赎计划)而出卖耶稣的,犹大事实上是耶稣最喜欢、最信赖的门徒。这份手稿在经过了放射性碳定年、墨水分析、多光谱照影术、内文比对、古字比对等五种方法鉴定后,被认为货真价实。

——高福进《欧美文化史纲》

问题:

   1)名画《最后的晚餐》作者是谁?其素材源自于什么?

   2)根据《犹大福音》的手稿能为犹大平反吗?简要说明理由。

   3)《最后的晚餐》和《犹大福音》手稿的史料价值分别反映了什么时期历史?

市鲁图是罗马帝国时期伽太基城里的一个铁匠,他向贵族卡西借了20个金币,并立契约30天以后归还。但30天过去了,布鲁图并没有能力还钱,贵族卡西因此告上法庭,要求布鲁图作他的奴隶。法官同意了卡西的要求。法官之所以这样判决主要是因为

    A.布鲁图是铁匠,地位低下                   B.罗马法保护私有财产神圣不可侵犯

    C.罗马法只保护贵族的利益                   D.罗马法强调法律面前人人平等

新中国成立初期,提出了三大外交政策,其中“不承认国民党时代的一切卖国条约的继续存在”体现的是(   

A.“另起炉灶”                      B.“打扫干净屋子再请客”

C.“一边倒”                       D.独立自主和不结盟

古代希腊、罗马为人类文明的发展做出了巨大贡献。梭伦改革并没有实现雅典公民的完全平等,主要是因为     

       A.不同等级的公民承担的义务不相同

       B.不同等级的公民享有不同的政治权利

       C.用财产的不平等代替了出身的不平等

       D.梭伦改革仅适应了奴隶主贵族阶级的需要

满蒙联姻是清朝皇族的传统,据清皇家族谱《玉牒》记载,有清一代,满蒙联姻超过500次;《宗人府则例》载,满蒙贵族需定时上报符合条件的子弟信息,面呈皇帝指婚。这说明清朝
A.满蒙子弟婚姻需经宗人府批准 B.延续前代民族和亲政策
C.以联姻方式促进各民族的融合 D.通过联姻加强政权认同

相传明清时期徽商经营的商品种类非常广,但最忌讳茴香(谐音“回乡”)和萝卜干(谐音“落泊”),所以至今徽州地区仍然流传着“徽州商人心里慌,怕卖茴香萝卜干”。这说明徽商

A.经营活动都在异地进行             B.保守而顽强的商业意识

C.保持着浓厚的乡土观念             D.大都以经营小商品为主

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